629 - أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17020محمد بن مخلد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14386أحمد بن منصور ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15708حرملة بن يحيى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، قال : حدث مالك ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=32219 " أدركت هذه البلدة وإنهم ليكرهون هذا الإكثار الذي فيه اليوم " يريد المسائل " .

[ ص: 16 ] فهذا ما تعلق به من منع من الكلام في الحوادث قبل نزولها ، ونحن نجيب عنه بمشيئة الله وعونه :

أما كراهة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، المسائل ، فإنما كان ذلك إشفاقا على أمته ورأفة بها ، وتحننا عليها ، وتخوفا أن يحرم الله عند سؤال سائل أمرا كان مباحا قبل سؤاله عنه ، فيكون السؤال سببا في حظر ما كان للأمة منفعة في إباحته ، فتدخل بذلك المشقة عليهم والإضرار بهم ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ، ما :

629 - أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17020مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14386أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15708حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَ مَالِكٌ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32219 " أَدْرَكْتُ هَذِهِ الْبَلْدَةَ وَإِنَّهُمْ لَيَكْرَهُونَ هَذَا الْإِكْثَارَ الَّذِي فِيهِ الْيَوْمَ " يُرِيدُ الْمَسَائِلَ " .

[ ص: 16 ] فَهَذَا مَا تَعَلَّقَ بِهِ مِنْ مَنْعٍ مِنَ الْكَلَامِ فِي الْحَوَادِثِ قَبْلَ نُزُولِهَا ، وَنَحْنُ نُجِيبُ عَنْهُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ :

أَمَّا كَرَاهَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْمَسَائِلَ ، فَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ إِشْفَاقًا عَلَى أُمَّتِهِ وَرَأْفَةٍ بِهَا ، وَتَحَنُّنًا عَلَيْهَا ، وَتَخَوُّفًا أَنْ يُحَرِّمَ اللَّهُ عِنْدَ سُؤَالِ سَائِلٍ أَمْرًا كَانَ مُبَاحًا قَبْلَ سُؤَالِهِ عَنْهُ ، فَيَكُونُ السُّؤَالُ سَبَبًا فِي حَظَرِ مَا كَانَ لِلْأُمَّةِ مَنْفَعَةٌ فِي إِبَاحَتِهِ ، فَتَدْخُلُ بِذَلِكَ الْمَشَقَّةُ عَلَيْهِمْ وَالْإِضْرَارُ بِهِمْ ، وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا :