ذكر nindex.php?page=treesubj&link=34064من توفي في هذه السنة من الأكابر

2447 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064إسحاق بن محمد ، أبو يعقوب النهرجوري :

صحب nindex.php?page=showalam&ids=14021الجنيد وغيره ، وجاور بالحرم سنين ، وبه مات في هذه السنة .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13594ابن ناصر ، قال: أخبرنا أبو بكر بن خلف ، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا الحسن الفارسي يقول: سمعت أبا يعقوب النهرجوري يقول: مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام ، ومفاوز الآخرة تقطع بالقلوب . [ ص: 21 ]

2448 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان ، أبو عبد الله الضبي القاضي المحاملي :

ولد في محرم سنة خمس وثلاثين ومائتين ، وسمع الحديث وله عشر سنين ، وشهد عند الحكام وله عشرون سنة ، وسمع nindex.php?page=showalam&ids=17409يوسف بن موسى القطان ، nindex.php?page=showalam&ids=14302ويعقوب الدورقي ، nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري وروى له ، وخلقا كثيرا ، وكان عنده سبعون رجلا من أصحاب ابن عيينة .

روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15866دعلج ، nindex.php?page=showalam&ids=12898وابن المظفر ، nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني ، وكان يحضر مجلسه عشرة آلاف وكان [صدوقا أديبا فقيها ، مقدما في الفقه والحديث] ، ولي قضاء الكوفة ستين سنة ، وأضيف إليه قضاء فارس وأعمالها ، ثم استعفى فأعفي ، وعقد في داره مجلسا للنظر في الفقه في سنة سبعين ومائتين ، فلم تزل تتردد إليه الفقهاء إلى أن توفي في هذه السنة .

أخبرنا القزاز ، قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14231أحمد بن علي الخطيب ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، قال: أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال:

حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل قال: كنت عند أبي الحسن بن عبدون وهو يكتب لبدر ، وعنده جمع فيهم أبو بكر الداودي ، وأحمد بن خالد المادرائي فذكر [ ص: 22 ] قصة مناظرته مع nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي في التفضيل ، إلى أن قال: فقال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي : والله ما تقدر تذكر مقامات علي مع هذه العامة . قلت: أنا والله أعرفها مقامه ببدر ، وأحد ، والخندق ، ويوم خيبر . قال: فإن عرفتها فينبغي أن تقدمه على أبي بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر . قلت: قد عرفتها ومنه قدمت أبا بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر [عليه] قال: من أين؟ قلت: أبو بكر كان مع النبي صلى الله عليه وسلم على العريش يوم بدر مقامه مقام الرئيس ، ينهزم به الجيش ، وعلي مقامه مقام مبارز ، والمبارز لا ينهزم به الجيش ، وجعل يذكر فضائله وأذكر فضائل أبي بكر . فقلت: لا تنكر لهما حقا ، ولكن الذين أخذنا عنهم القرآن والسنن وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا أبا بكر فقدمناه لتقديمهم ، فالتفت أحمد بن خالد فقال: ما أدري لم فعلوا هذا؟ قلت: إن لم تدر فأنا أدري . قال: لم [فعلوا] ؟ فقلت إن السؤدد والرئاسة في الجاهلية كانت لا تعدو منزلتين ، إما رجل كانت له عشيرة تحميه وإما رجل كان له فضل مال يفضل به ، ثم جاء الإسلام فجاء باب الدين ، فمات النبي صلى الله عليه وسلم وليس لأبي بكر مال ، ولم تكن تيم لها مع عبد مناف ومخزوم تلك الحال ، فإذا بطل اليسار الذي كانت ترأس [به قريش أهل] الجاهلية ، فلم يبق إلا باب الدين فقدموه له فأفحم .

توفي المحاملي في ربيع الآخر من هذه السنة .

2449 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064علي بن محمد بن عبيد بن حسان ، أبو الحسن البزاز :

ولد سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، وسمع nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، وأبا قلابة ، روى عنه [ ص: 23 ] nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ، وكان ثقة فاضلا ، توفي في شوال هذه السنة .

2450 - nindex.php?page=treesubj&link=34064علي بن محمد بن سهل ، أبو الحسن الصائغ الدينوري :

[أخبرنا أبو بكر العامري ، قال: أخبرنا أبو سعد بن أبي صادق قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12973ابن باكويه قال: سمعت الحسين بن أحمد الدينوري] يقول: سمعت ممشاذ يقول:

خرجت ذات يوم إلى الصحراء ، فبينا أنا مار إذا أنا بنسر قد فتح جناحيه ، فتعجبت منه فاطلعت ، فإذا بأبي الحسن الدينوري الصائغ قائم يصلي والنسر يظلله .

توفي الصائغ بمصر في هذه السنة .

2451 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064عبد الغافر بن سلامة بن أحمد بن عبد الغافر بن سلامة بن هاشم الحضرمي ، من أهل حمص :

كان جوالا ، فقدم بغداد فحدث بها عن جماعة ، فروى عنه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ، وابن شاهين ، وابن الصلت ، الأهوازي وهو آخر من روى عنه من البغداديين ، والقاضي أبو عمر الهاشمي البصري . وهو آخر من روى عنه في الدنيا كلها ، وكان ثقة .

توفي بالبصرة في هذه السنة .

2452 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064محمد بن أحمد بن صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، أبو جعفر الشيباني :

حدث عن أبيه ، وعن عمه زهير بن صالح ، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني وغيره .

وتوفي في هذه السنة . [ ص: 24 ]

2453 - nindex.php?page=treesubj&link=33939_34064محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلم ، أبو بكر ، إمام مسجد الجامع العتيق بمصر :

حدث عن إبراهيم بن مرزوق ، وبكار بن قتيبة ، وغيرهما ، وكان نحويا يعلم أولاد الملوك النحو . توفي في ربيع الآخر من هذه السنة .

2454 - nindex.php?page=treesubj&link=33938_34064نصر بن أحمد ، أبو القاسم البصري ، المعروف: بالخبز أرزي الشاعر :

روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15263المعافى بن زكريا وغيره .

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14231أحمد بن علي [بن ثابت قال] : أنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد [بن] الحسين بن عبد العزيز العكبري ، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن محمد المالكي ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الأكفاني قال:

خرجت مع عمي أبي عبد الله الأكفاني الشاعر ، وأبي الحسين بن لنكك ، وأبي عبد الله المفجع ، وأبي الحسن السباك في بطالة عيد ، وأنا يومئذ صبي أصحبهم ، فمشوا حتى انتهوا إلى نصر بن أحمد الخبز أرزي وهو يخبز على طابقه ، فجلست الجماعة عنده يهنئونه بالعيد ويتعرفون خبره ، وهو يوقد السعف تحت الطابق فزاد في الوقود فدخنهم ، فنهضت الجماعة عند تزايد الدخان ، فقال نصر بن أحمد لأبي الحسين بن لنكك: متى أراك يا أبا الحسين؟ فقال له أبو الحسين: إذا اتسخت ثيابي . وكانت ثيابه يومئذ جددا على أنقى ما يكون من البياض ، فمشينا فقال أبو الحسين بن لنكك: يا [ ص: 25 ] أصحابنا ، إن نصرا لا يخلي هذا المجلس الذي مضى لنا معه من شيء يقوله ، ويجب أن نبدأه فجلس واستدعى دواة وكتب:

لنصر في فؤادي فرط حب أنيف به على كل الصحاب     أتيناه فبخرنا بخورا
من السعف المدخن للثياب     فقمت مبادرا فظننت نصرا
أراد بذاك طردي أو ذهابي     فقال متى أراك أبا حسين؟
فقلت له إذا اتسخت ثيابي

وأنفذ الأبيات إلى نصر فأملى جوابها فقرأناها ، فإذا هو قد أجاب:

منحت أبا الحسين صميم ودي     فداعبني بألفاظ عذاب
أتى وثيابه كقتير شيب     فعدن له كريعان الشباب
ظننت جلوسه عندي كعرس     فجدت له بتمسيك الثياب
فقلت متى أراك أبا حسين     فجاوبني إذا اتسخت ثيابي
فإن كان التقزز فيه فخر     فلم يكنى الوصي أبا تراب؟

[قال مؤلف الكتاب: وكان فصيحا أديبا ، وكان أميا لا يعرف الخط ، وكان يصنع خبز الأرز ، فنسب إليه . توفي في هذه السنة] . [ ص: 26 ]

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=34064مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ

2447 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَبُو يَعْقُوبَ النَّهْرَجُورِيُّ :

صَحِبَ nindex.php?page=showalam&ids=14021الْجُنَيْدَ وَغَيْرَهُ ، وَجَاوَرَ بِالْحَرَمِ سِنِينَ ، وَبِهِ مَاتَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْفَارِسِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا يَعْقُوبَ النَّهْرَجُورِيَّ يَقُولُ: مَفَاوِزُ الدُّنْيَا تُقْطَعُ بِالْأَقْدَامِ ، وَمَفَاوِزُ الْآخِرَةِ تُقْطَعُ بِالْقُلُوبِ . [ ص: 21 ]

2448 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ :

وُلِدَ فِي مُحَرَّمٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ الْحَدِيثَ وَلَهُ عَشْرُ سِنِينَ ، وَشَهِدَ عِنْدَ الْحُكَّامِ وَلَهُ عِشْرُونَ سَنَةً ، وَسَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=17409يُوسُفَ بْنَ مُوسَى الْقَطَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14302وَيَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيَّ وَرَوَى لَهُ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا ، وَكَانَ عِنْدَهُ سَبْعُونَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ .

رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15866دَعْلَجٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=12898وَابْنُ الْمُظَفَّرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَكَانَ يَحْضُرُ مَجْلِسَهُ عَشَرَةُ آلَافٍ وَكَانَ [صَدُوقًا أَدِيبًا فَقِيهًا ، مُقَدَّمًا فِي الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ] ، وَلِيَ قَضَاءَ الْكُوفَةِ سِتِّينَ سَنَةً ، وَأُضِيفَ إِلَيْهِ قَضَاءُ فَارِسَ وَأَعْمَالُهَا ، ثُمَّ اسْتَعْفَى فَأُعْفِيَ ، وَعَقَدَ فِي دَارِهِ مَجْلِسًا لِلنَّظَرِ فِي الْفِقْهِ فِي سَنَةِ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَلَمْ تَزَلْ تَتَرَدَّدُ إِلَيْهِ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14231أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ قَالَ:

حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ عَبْدُونَ وَهُوَ يَكْتُبُ لِبَدْرٍ ، وَعِنْدَهُ جَمْعٌ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ الدَّاوُدِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَادَرَائِيُّ فَذَكَرَ [ ص: 22 ] قِصَّةَ مُنَاظَرَتِهِ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيِّ فِي التَّفْضِيلِ ، إِلَى أَنْ قَالَ: فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيُّ : وَاللَّهِ مَا تَقْدِرُ تَذْكُرُ مَقَامَاتِ عَلِيٍّ مَعَ هَذِهِ الْعَامَّةِ . قُلْتُ: أَنَا وَاللَّهِ أَعْرِفُهَا مَقَامُهُ بِبَدْرٍ ، وَأُحُدٍ ، وَالْخَنْدَقِ ، وَيَوْمِ خَيْبَرَ . قَالَ: فَإِنْ عَرَفْتَهَا فَيَنْبَغِي أَنْ تُقَدِّمَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ . قُلْتُ: قَدْ عَرَفْتُهَا وَمِنْهُ قَدَّمْتُ أَبَا بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ [عَلَيْهِ] قَالَ: مِنْ أَيْنَ؟ قُلْتُ: أَبُو بَكْرٍ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْعَرِيشِ يَوْمَ بَدْرٍ مَقَامُهُ مَقَامُ الرَّئِيسِ ، يَنْهَزِمُ بِهِ الْجَيْشُ ، وَعَلِيٌّ مَقَامُهُ مَقَامُ مُبَارِزٍ ، وَالْمُبَارِزُ لَا يَنْهَزِمُ بِهِ الْجَيْشُ ، وَجَعَلَ يَذْكُرُ فَضَائِلَهُ وَأَذْكُرُ فَضَائِلَ أَبِي بَكْرٍ . فَقُلْتُ: لَا تُنْكِرْ لَهُمَا حَقًّا ، وَلَكِنَّ الَّذِينَ أَخَذْنَا عَنْهُمُ الْقُرْآنَ وَالسُّنَنَ وَأَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدَّمُوا أَبَا بَكْرٍ فَقَدَّمْنَاهُ لِتَقْدِيمِهِمْ ، فَالْتَفَتَ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ فَقَالَ: مَا أَدْرِي لِمَ فَعَلُوا هَذَا؟ قُلْتُ: إِنْ لَمْ تَدْرِ فَأَنَا أَدْرِي . قَالَ: لِمَ [فَعَلُوا] ؟ فَقُلْتُ إِنَّ السُّؤْدَدَ وَالرِّئَاسَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَتْ لَا تَعْدُو مَنْزِلَتَيْنِ ، إِمَّا رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ عَشِيرَةٌ تَحْمِيهِ وَإِمَّا رَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَالٍ يُفْضِلُ بِهِ ، ثُمَّ جَاءَ الْإِسْلَامُ فَجَاءَ بَابُ الدِّينِ ، فَمَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ لِأَبِي بَكْرٍ مَالٌ ، وَلَمْ تَكُنْ تَيْمٌ لَهَا مَعَ عَبْدِ مَنَافٍ وَمَخْزُومٍ تِلْكَ الْحَالَ ، فَإِذَا بَطَلَ الْيَسَارُ الَّذِي كَانَتْ تَرْأَسُ [بِهِ قُرَيْشٌ أَهْلَ] الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا بَابُ الدِّينِ فَقَدَّمُوهُ لَهُ فَأَفْحَمَ .

تُوُفِّيَ الْمَحَامِلِيُّ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

2449 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّانَ ، أَبُو الْحَسَنِ الْبَزَّازُ :

وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسَ الدُّورِيَّ ، وَأَبَا قِلَابَةَ ، رَوَى عَنْهُ [ ص: 23 ] nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَكَانَ ثِقَةً فَاضِلًا ، تُوَفِّي فِي شَوَّالٍ هَذِهِ السَّنَةَ .

2450 - nindex.php?page=treesubj&link=34064عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، أَبُو الْحَسَنِ الصَّائِغُ الدِّينَوَرِيُّ :

[أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَامِرِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي صَادِقٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12973ابْنُ بَاكَوَيْهِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ أَحْمَدَ الدِّينَوَرِيَّ] يَقُولُ: سَمِعْتُ مِمْشَاذَ يَقُولُ:

خَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى الصَّحْرَاءِ ، فَبَيْنَا أَنَا مَارٌّ إِذَا أَنَا بِنَسْرٍ قَدْ فَتَحَ جَنَاحَيْهِ ، فَتَعَجَّبْتُ مِنْهُ فَاطَّلَعْتُ ، فَإِذَا بِأَبِي الْحَسَنِ الدِّينَوَرِيِّ الصَّائِغِ قَائِمٌ يُصَلِّي وَالنَّسْرُ يُظَلِّلُهُ .

تُوُفِّيَ الصَّائِغُ بِمِصْرَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

2451 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ هَاشِمٍ الْحَضْرَمِيُّ ، مِنْ أَهْلِ حِمْصَ :

كَانَ جَوَّالًا ، فَقَدِمَ بَغْدَادَ فَحَدَّثَ بِهَا عَنْ جَمَاعَةٍ ، فَرَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَابْنُ شَاهِينَ ، وَابْنُ الصَّلْتِ ، الْأَهْوَازِيُّ وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ مِنَ الْبَغْدَادِيِّينَ ، وَالْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ الْبَصْرِيُّ . وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا كُلِّهَا ، وَكَانَ ثِقَةً .

تُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ .

2452 - nindex.php?page=treesubj&link=33935_34064مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، أَبُو جَعْفَرٍ الشَّيْبَانِيُّ :

حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ عَمِّهِ زُهَيْرِ بْنِ صَالِحٍ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ .

وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ . [ ص: 24 ]

2453 - nindex.php?page=treesubj&link=33939_34064مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَبُو بَكْرٍ ، إِمَامُ مَسْجِدِ الْجَامِعِ الْعَتِيقِ بِمِصْرَ :

حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، وَبَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَغَيْرِهِمَا ، وَكَانَ نَحْوِيًّا يُعَلِّمُ أَوْلَادَ الْمُلُوكِ النَّحْوَ . تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ .

2454 - nindex.php?page=treesubj&link=33938_34064نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَبُو الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ ، الْمَعْرُوفُ: بِالْخُبْزِ أُرْزِيٍّ الشَّاعِرِ :

رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15263الْمُعَافَى بْنُ زَكَرِيَّا وَغَيْرُهُ .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14231أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ [بْنِ ثَابِتٍ قَالَ] : أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ [بْنِ] الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُكْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِكِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَكْفَانِيُّ قَالَ:

خَرَجْتُ مَعَ عَمِّي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَكْفَانِيِّ الشَّاعِرِ ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ لَنْكَكَ ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُفْجِعِ ، وَأَبِي الْحَسَنِ السَّبَّاكِ فِي بِطَالَةِ عِيدٍ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ صَبِيٌّ أَصْحَبُهُمْ ، فَمَشَوْا حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ الْخُبْزِ أُرْزِيٍّ وَهُوَ يَخْبِزُ عَلَى طَابَقِهِ ، فَجَلَسَتِ الْجَمَاعَةُ عِنْدَهُ يُهَنِّئُونَهُ بِالْعِيدِ وَيَتَعَرَّفُونَ خَبَرَهُ ، وَهُوَ يُوقِدُ السَّعَفَ تَحْتَ الطَّابَقِ فَزَادَ فِي الْوَقُودِ فَدَخَنَهُمْ ، فَنَهَضَتِ الْجَمَاعَةُ عِنْدَ تَزَايُدِ الدُّخَانِ ، فَقَالَ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ لِأَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ لَنْكَكَ: مَتَى أَرَاكَ يَا أَبَا الْحُسَيْنِ؟ فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ: إِذَا اتَّسَخَتْ ثِيَابِي . وَكَانَتْ ثِيَابُهُ يَوْمَئِذٍ جُدُدًا عَلَى أَنْقَى مَا يَكُونُ مِنَ الْبَيَاضِ ، فَمَشَيْنَا فَقَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ لَنْكَكَ: يَا [ ص: 25 ] أَصْحَابَنَا ، إِنَّ نَصْرًا لَا يُخَلِّي هَذَا الْمَجْلِسَ الَّذِي مَضَى لَنَا مَعَهُ مِنْ شَيْءٍ يَقُولُهُ ، وَيَجِبُ أَنْ نَبْدَأَهُ فَجَلَسَ وَاسْتَدْعَى دَوَاةً وَكَتَبَ:

لِنَصْرٍ فِي فُؤَادِي فَرْطُ حُبٍّ أَنِيفُ بِهِ عَلَى كُلِّ الصِّحَابِ     أَتَيْنَاهُ فَبَخَّرَنَا بَخُورًا
مِنَ السَّعَفِ الْمُدَخِّنِ لِلثِّيَابِ     فَقُمْتُ مُبَادِرًا فَظَنَنْتُ نَصْرًا
أَرَادَ بِذَاكَ طَرْدِي أَوْ ذَهَابِي     فَقَالَ مَتَى أَرَاكَ أَبَا حُسَيْنٍ؟
فَقُلْتُ لَهُ إِذَا اتَّسَخَتْ ثِيَابِي

وَأَنْفَذَ الْأَبْيَاتَ إِلَى نَصْرٍ فَأَمْلَى جَوَابَهَا فَقَرَأْنَاهَا ، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَجَابَ:

مَنَحْتُ أَبَا الْحُسَيْنِ صَمِيمَ وُدِّي     فَدَاعَبَنِي بِأَلْفَاظٍ عِذَابِ
أَتَى وَثِيَابُهُ كَقَتِيرِ شَيْبٍ     فَعُدْنَ لَهُ كَرَيَعَانِ الشَّبَابِ
ظَنَنْتُ جُلُوسَهُ عِنْدِي كَعُرْسٍ     فَجُدْتُ لَهُ بِتَمْسِيكِ الثِّيَابِ
فَقُلْتُ مَتَى أَرَاكَ أَبَا حُسَيْنٍ     فَجَاوَبَنِي إِذَا اتَّسَخَتْ ثِيَابِي
فَإِنْ كَانَ التَّقَزُّزُ فِيهِ فَخْرٌ     فَلِمَ يُكَنَّى الْوَصِيُّ أَبَا تُرَابِ؟

[قَالَ مُؤَلِّفُ الْكِتَابِ: وَكَانَ فَصِيحًا أَدِيبًا ، وَكَانَ أُمِّيًّا لَا يَعْرِفُ الْخَطَّ ، وَكَانَ يَصْنَعُ خُبْزَ الْأُرْزِ ، فَنُسِبَ إِلَيْهِ . تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ] . [ ص: 26 ]