فصل "في الاستعاذة عند استفتاح القراءة " .

قال الله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=98فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ) .

ومعناه - والله أعلم - : إذا أردت القراءة ، كقوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6إذا قمتم إلى الصلاة ، فاغسلوا وجوهكم ) .

ومعناه - والله أعلم - : إذا أردتم القيام ؛ لأن الاستعاذة الاحتراز من معارضة الشيطان قارئ القرآن في حال قراءته ، والإتيان بها قبل القراءة أولى وأجمع لأحوال القراءة من الاستعاذة بعدها . وقد ذكرنا الأخبار الواردة في الاستعاذة وكيفيتها في كتاب السنن .

[ 1904 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله الشيباني ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله [ ص: 419 ] السعدي ، حدثنا أحمد بن أبي ظيبة ، حدثنا ورقاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16571عطاء بن السائب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12067أبي عبد الرحمن ، عن عبد الله قال nindex.php?page=hadith&LINKID=696985nindex.php?page=treesubj&link=24456_33084_33082_33084كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول : "اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : همزه : الموتة ، ونفثه : الشعر ، ونفخه : الكبر .

[ ص: 420 ]

فَصْلٌ "فِي الِاسْتِعَاذَةِ عِنْدَ اسْتِفْتَاحِ الْقِرَاءَةِ " .

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=98فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) .

وَمَعْنَاهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - : إِذَا أَرَدْتَ الْقِرَاءَةَ ، كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ ، فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ) .

وَمَعْنَاهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - : إِذَا أَرَدْتُمُ الْقِيَامَ ؛ لِأَنَّ الِاسْتِعَاذَةَ الِاحْتِرَازُ مِنْ مُعَارَضَةِ الشَّيْطَانِ قَارِئَ الْقُرْآنِ فِي حَالِ قِرَاءَتِهِ ، وَالْإِتْيَانُ بِهَا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ أَوْلَى وَأَجْمَعُ لِأَحْوَالِ الْقِرَاءَةِ مِنَ الِاسْتِعَاذَةِ بَعْدَهَا . وَقَدْ ذَكَرْنَا الْأَخْبَارَ الْوَارِدَةَ فِي الِاسْتِعَاذَةِ وَكَيْفِيَّتِهَا فِي كِتَابِ السُّنَنِ .

[ 1904 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 419 ] السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي ظَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16571عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=696985nindex.php?page=treesubj&link=24456_33084_33082_33084كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ : "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ : هَمْزُهُ : الْمَوْتَةُ ، وَنَفْثُهُ : الشِّعْرُ ، وَنَفْخُهُ : الْكِبْرُ .

[ ص: 420 ]