الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 1988 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا حدثنا أبو العباس محمد [ ص: 484 ] بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا أبو أحمد الزبيري ، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب ، عن عثمان بن عبد الله بن أوس ، عن جده أوس أنه كان في الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني مالك وأنزلهم في قبة بين المسجد وبين أهله فكان يختلف إليهم ، ويحدثهم بعد العشاء الآخرة قائما حتى يراوح بين قدميه ، وأكثر ما يحدثهم عن قريش ثم قال : "ولا سواء ، كنا بمكة مستضعفين مستذلين ، فلما قدمنا المدينة كانت سجال الحرب لنا وعلينا " . قال فحبس عنا ليلة فقلنا يا رسول الله لبثت عنا الليلة عما كنت تأتينا . قال : "نعم ، طرأ علي حزب من القرآن ، وأحببت أن لا أخرج حتى أقضيه " فلما أصبحنا ، قلنا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنه طرأ عليه حزب من القرآن قلنا لهم : كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : نحزبه ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور وإحدى عشر سورة ، وحزب المفصل فما بين قاف وأسفل .

[ 1988 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ [ ص: 484 ] بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ أَنَّهُ كَانَ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي مَالِكٍ وَأَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ بَيْنَ الْمَسْجِدِ وَبَيْنَ أَهْلِهِ فَكَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِمْ ، وَيُحَدِّثُهُمْ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ قَائِمًا حَتَّى يُرَاوِحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُحَدِّثُهُمْ عَنْ قُرَيْشٍ ثُمَّ قَالَ : "وَلَا سَوَاءٌ ، كُنَّا بِمَكَّةَ مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ لَنَا وَعَلَيْنَا " . قَالَ فَحُبِسَ عَنَّا لَيْلَةً فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَبِثْتَ عَنَّا اللَّيْلَةَ عَمَّا كُنْتَ تَأْتِينَا . قَالَ : "نَعَمْ ، طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَخْرُجَ حَتَّى أَقْضِيَهُ " فَلَمَّا أَصْبَحْنَا ، قُلْنَا لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّهُ طَرَأَ عَلَيْهِ حِزْبٌ مِنَ الْقُرْآنِ قُلْنَا لَهُمْ : كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ ؟ قَالُوا : نُحَزِّبُهُ ثَلَاثَ سُوَرٍ ، وَخَمْسَ سُوَرٍ ، وَسَبْعَ سُوَرٍ ، وَتِسْعَ سُوَرٍ وَإِحْدَى عَشْرَ سُورَةً ، وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ فَمَا بَيْنَ قَافٍ وَأَسْفَلَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث