[ 2019 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو سهل بن زياد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17297يحيى بن أبي طالب ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، حدثنا الجراح بن الضحاك الكندي ، عن علقمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12067أبي عبد الرحمن ، عن عثمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=654639nindex.php?page=treesubj&link=18624_28898_30483_30485 "خيركم من تعلم القرآن وعلمه " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن : " فذاك الذي أقعدني هذا المقعد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن : nindex.php?page=treesubj&link=28892_28425 " فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرب على خلقه ، وذاك أنه منه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14164الحليمي رحمه الله : "وإنما استنقص الناس المعلمين لقصرهم زمانهم على معاشرة الصبيان ثم النساء حتى أثر ذلك في عقولهم ثم لابتغائهم عليه الأجعال ، [ ص: 503 ] وطمعهم في أطعمة الصبيان فأما نفس التعليم فإنه يوجب التفضيل والتشريف ، وبسط الكلام في ذلك .

[ 2019 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17297يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=654639nindex.php?page=treesubj&link=18624_28898_30483_30485 "خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : " فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : nindex.php?page=treesubj&link=28892_28425 " فَضْلُ الْقُرْآنِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ الرَّبِّ عَلَى خَلْقِهِ ، وَذَاكَ أَنَّهُ مِنْهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14164الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : "وَإِنَّمَا اسْتَنْقَصَ النَّاسُ الْمُعَلِّمِينَ لِقَصْرِهِمْ زَمَانَهُمْ عَلَى مُعَاشَرَةِ الصِّبْيَانِ ثُمَّ النِّسَاءِ حَتَّى أَثَّرَ ذَلِكَ فِي عُقُولِهِمْ ثُمَّ لِابْتِغَائِهِمْ عَلَيْهِ الْأَجْعَالَ ، [ ص: 503 ] وَطَمَعِهِمْ فِي أَطْعِمَةِ الصِّبْيَانِ فَأَمَّا نَفْسُ التَّعْلِيمِ فَإِنَّهُ يُوجِبُ التَّفْضِيلَ وَالتَّشْرِيفَ ، وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِي ذَلِكَ .