الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المصنف

- الآيات والأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث المتواترة الواردة في العلو

- أحاديث المعراج

- فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف

- ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو

ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته

العلو للعلي الغفار

الذهبي - شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

صفحة

جزء

242 - حديث عثمان بن عمر بن فارس ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن وهب عن جابر ، عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت"، ثم أنشأ عبد الله يحدث عن الشمس، قال: إنها إذا غربت صعدت إلى السماء، فسلمت وسجدت، واستأذنت فيؤذن لها، وباتت تجري، فهي كذلك حتى يأتي عليها ليلة فتسلم، فلا يقبل منها، وتسلم فلا يرد عليها، وتستأذن فلا يؤذن لها، فتلتمس من يشفع لها فلا تجد، فتقول: إن المشرق بعيد، فلا يؤذن لها، فإذا طلع الفجر قيل لها: اطلعي من مكانك، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها".

‏ * قال ابن منده: إسناده صحيح .

242 - حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبٍ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ"، ثُمَّ أَنْشَأَ عَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنِ الشَّمْسِ، قَالَ: إِنَّهَا إِذَا غَرَبَتْ صَعَدَتْ إِلَى السَّمَاءِ، فَسَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ، وَاسْتَأْذَنَتْ فَيُؤْذَنُ لَهَا، وَبَاتَتْ تَجْرِي، فَهِيَ كَذَلِكَ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيْهَا لَيْلَةٌ فَتُسَلِّمُ، فَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا، وَتُسَلِّمُ فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهَا، وَتَسْتَأْذِنُ فَلَا يُؤْذَنُ لَهَا، فَتَلْتَمِسُ مَنْ يَشْفَعُ لَهَا فَلَا تَجِدُ، فَتَقُولُ: إِنَّ الْمَشْرِقَ بَعِيدٌ، فَلَا يُؤْذَنُ لَهَا، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قِيلَ لَهَا: اطْلَعِي مِنْ مَكَانِكِ، فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا".

‏ * قَالَ ابْنُ مَنْدَهْ: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث