العلامة nindex.php?page=showalam&ids=13779أبو بكر الإسماعيلي

549 - أخبرنا عز الدين بن إسماعيل بن الفراء ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13439أبو محمد بن قدامة ، أنبأنا مسعود بن عبد الواحد الهاشمي ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16199صاعد بن سيار الحافظ ، أنبأنا علي بن محمد الجرجاني، أنا يوسف بن حمزة الحافظ ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13779أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، بكتاب "اعتقاد السنة"، له قال: nindex.php?page=treesubj&link=28726_29443_28728 "اعلموا - رحمكم الله - أن مذاهب أهل الحديث، أهل السنة والجماعة، الإقرار بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، وقبول ما نطق به كتاب الله، وما صحت به الرواية عن [ ص: 230 ] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، لا معدل عما وردا به، ويعتقدون أن الله تعالى مدعو بأسمائه الحسنى، موصوف بصفاته التي وصف بها نفسه ووصفه بها نبيه.

خلق آدم بيده ويداه مبسوطتان، بلا اعتقاد كيف، استوى على العرش بلا كيف، فإنه انتهى إلى أنه استوى على العرش، ولم يذكر كيف كان استواؤه..."، ثم سرد سائر اعتقاد أهل السنة.

‏ * كان nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من مشايخ الإسلام، رأسا في الحديث والفقه، قال nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق في طبقات الفقهاء الشافعية: جمع nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر بين الفقه والحديث، ورئاسة الدين والدنيا، وصنف الصحيح، أخذ عنه فقهاء جرجان، وقال حمزة السهمي: مات سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة بجرجان، وله أربع وتسعون سنة .

الْعَلَّامَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13779أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ

549 - أَخْبَرَنَا عِزُّ الدِّينِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَرَّاءِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13439أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُدَامَةَ ، أَنْبَأَنَا مَسْعُودُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16199صَاعِدُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13779أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، بِكِتَابِ "اعْتِقَادِ السُّنَّةِ"، لَهُ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=28726_29443_28728 "اعْلَمُوا - رَحِمَكُمُ اللَّهُ - أَنَّ مَذَاهِبَ أَهْلِ الْحَدِيثِ، أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، الْإِقْرَارُ بِاللَّهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَقَبُولُ مَا نَطَقَ بِهِ كِتَابُ اللَّهِ، وَمَا صَحَّتْ بِهِ الرِّوَايَةُ عَنْ [ ص: 230 ] رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لَا مَعْدِلَ عَمَّا وَرَدَا بِهِ، وَيَعْتَقِدُونَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى مَدْعُوٌّ بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى، مَوْصُوفٌ بِصِفَاتِهِ الَّتِي وَصَفَ بِهَا نَفْسَهُ وَوَصَفَهُ بِهَا نَبِيُّهُ.

خَلَقَ آدَمَ بِيَدِهِ وَيَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ، بِلَا اعْتِقَادِ كَيْفٍ، اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ بِلَا كَيْفٍ، فَإِنَّهُ انْتَهَى إِلَى أَنَّهُ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ، وَلَمْ يَذْكُرْ كَيْفَ كَانَ اسْتِوَاؤُهُ..."، ثُمَّ سَرَدَ سَائِرَ اعْتِقَادِ أَهْلِ السُّنَّةِ.

‏ * كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ مَشَايِخِ الْإِسْلَامِ، رَأْسًا فِي الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ فِي طَبَقَاتِ الْفُقَهَاءِ الشَّافِعِيَّةِ: جَمَعَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ بَيْنَ الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ، وَرِئَاسَةِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَصَنَّفَ الصَّحِيحَ، أَخَذَ عَنْهُ فُقَهَاءُ جُرْجَانَ، وَقَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ بِجُرْجَانَ، وَلَهُ أَرْبَعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً .