الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
159 - أخرج البيهقي، من طريق آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا شيبان ، حدثنا قتادة، عن الحسن ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "تدرون ما هذه التي فوقكم؟ قالوا الله ورسوله أعلم. قال: فإنها الرفيع، سقف محفوظ; وموج مكفوف، هل تدرون كم بينكم وبينها؟ قالوا الله ورسوله أعلم؟ قال: بينكم وبينها مسيرة خمسمائة عام، وبينها وبين السماء الأخرى مثل ذلك، حتى عد سبع سماوات، وغلظ كل سماء مسيرة خمسمائة عام. ثم قال: هل تدرون ما فوق ذلك؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قال : فإن فوق ذلك العرش، وبينه وبين السماء السابعة مسيرة خمسمائة عام.

ثم قال هل تدرون ما هذه التي تحتكم؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قال: فإنها الأرض، وبينها وبين الأرض التي تليها مسيرة خمسمائة عام، حتى عد سبع أرضين - وغلظ كل أرض خمسمائة عام، ثم قال: والذي نفسي بيده، لو أنكم دليتم بحبل إلى الأرض السابعة، لهبط على الله، ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( هو الأول والآخر والظاهر والباطن ) .


‏ * رواته ثقات، وقد رواه في مسنده، عن شريح بن النعمان، عن الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة، وهو في جامع الترمذي، لكن الحسن مدلس، والمتن منكر، ولا أعرف وجهه وقوله [ ص: 75 ] لهبط على الله: يريد معنى الباطن.

ألا ترى النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث، كيف تلا ذلك مطابقا لقوله تعالى: ( وهو معكم أين ما كنتم ) أي بالعلم، وفيه تباين الأرضين بأبعد مسافة وهذا لا يعقل، وله نظير: وهو:

التالي السابق


الخدمات العلمية