الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المصنف

- الآيات والأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث المتواترة الواردة في العلو

- أحاديث المعراج

- فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف

- ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو

ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته

العلو للعلي الغفار

الذهبي - شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

صفحة

جزء

500 - ثم إنه بوب على أكثر ما تنكره الجهمية من العلو والكلام واليدين والعينين، محتجا بالآيات والأحاديث، فمن ذلك قوله: باب قوله: ( إليه يصعد الكلم الطيب ) ، وباب قوله: ( لما خلقت بيدي ) ، باب قوله: ( ولتصنع على عيني ) ، باب كلام الرب - عز وجل - مع الأنبياء، ونحو ذلك مما إذا تعقله اللبيب عرف (من) تبويبه أن الجهمية ترد ذلك، وتحرف الكلم عن مواضعه.

‏ * وله مصنف مفرد سماه "كتاب أفعال العباد في مسألة القرآن"، وكان حافظا علامة يتوقد ذكاء، وكان ورعا تقيا كبير الشأن عديم النظير. مات سنة ست وخمسين ومائتين.

لقي مكي بن إبراهيم بخراسان، وأبا عاصم بالبصرة، وعبد الله بن موسى بالكوفة، والمقري بمكة، والفريابي بالشام، وعاش اثنتين وستين سنة .

500 - ثُمَّ إِنَّهُ بَوَّبَ عَلَى أَكْثَرِ مَا تُنْكِرُهُ الْجَهْمِيَّةُ مِنَ الْعُلُوِّ وَالْكَلَامِ وَالْيَدَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ، مُحْتَجًّا بِالْآيَاتِ وَالْأَحَادِيثِ، فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ: بَابُ قَوْلِهِ: ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ ) ، وَبَابُ قَوْلِهِ: ( لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ) ، بَابُ قَوْلِهِ: ( وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ) ، بَابُ كَلَامِ الرَّبِّ - عَزَّ وَجَلَّ - مَعَ الْأَنْبِيَاءِ، وَنَحْوُ ذَلِكَ مِمَّا إِذَا تَعَقَّلَهُ اللَّبِيبُ عَرَفَ (مِنْ) تَبْوِيبِهِ أَنَّ الْجَهْمِيَّةَ تَرُدُّ ذَلِكَ، وَتُحَرِّفُ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ.

‏ * وَلَهُ مُصَنَّفٌ مُفْرَدٌ سَمَّاهُ "كِتَابَ أَفْعَالِ الْعِبَادِ فِي مَسْأَلَةِ الْقُرْآنِ"، وَكَانَ حَافِظًا عَلَّامَةً يَتَوَقَّدُ ذَكَاءً، وَكَانَ وَرِعًا تَقِيًّا كَبِيرَ الشَّأْنِ عَدِيمَ النَّظِيرِ. مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ.

لَقِيَ مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بِخُرَاسَانَ، وَأَبَا عَاصِمٍ بِالْبَصْرَةِ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى بِالْكُوفَةِ، وَالْمُقْرِيَ بِمَكَّةَ، وَالْفِرْيَابِيَّ بِالشَّامِ، وَعَاشَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث