الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المصنف

- الآيات والأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث الواردة في العلو

- الأحاديث المتواترة الواردة في العلو

- أحاديث المعراج

- فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف

- ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو

ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته

العلو للعلي الغفار

الذهبي - شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

صفحة

جزء

أبو نصر السجزي

569 - وقال الحافظ الحجة أبو نصر عبيد الله بن سعيد الوائلي السجزي، في كتاب "الإبانة" الذي ألفه في السنة: "أئمتنا كسفيان الثوري ، ومالك ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وسفيان بن عيينة ، والفضيل ، وابن المبارك ، وأحمد ، وإسحاق متفقون على أن الله سبحانه بذاته فوق العرش، وعلمه بكل مكان، وأنه ينزل إلى السماء الدنيا، وأنه يغضب، ويرضى، ويتكلم بما شاء.

‏ * قلت: هو الذي نقله عنهم مشهور محفوظ سوى كلمة بذاته: فإنها من كيسه نسبها إليهم بالمعنى، ليفرق بين العرش وبين ما عداه من الأمكنة.

أبو نصر حافظ مجود، روى عن أصحاب المحاملي وطبقتهم، وهو راوي الحديث المسلسل بالأولية.

مات في سنة أربع وأربعين وأربعمائة .

أَبُو نَصْرٍ السِّجْزِيُّ

569 - وَقَالَ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو نَصْرٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْوَائِلِيُّ السِّجْزِيُّ، فِي كِتَابِ "الْإِبَانَةِ" الَّذِي أَلَّفَهُ فِي السُّنَّةِ: "أَئِمَّتُنَا كَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَمَالِكٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَالْفُضَيْلِ ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِذَاتِهِ فَوْقَ الْعَرْشِ، وَعِلْمُهُ بِكُلِّ مَكَانٍ، وَأَنَّهُ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، وَأَنَّهُ يَغْضَبُ، وَيَرْضَى، وَيَتَكَلَّمُ بِمَا شَاءَ.

‏ * قُلْتُ: هُوَ الَّذِي نَقَلَهُ عَنْهُمْ مَشْهُورٌ مَحْفُوظٌ سِوَى كَلِمَةِ بِذَاتِهِ: فَإِنَّهَا مِنْ كِيسِهِ نَسَبَهَا إِلَيْهِمْ بِالْمَعْنَى، لِيُفَرِّقَ بَيْنَ الْعَرْشِ وَبَيْنَ مَا عَدَاهُ مِنَ الْأَمْكِنَةِ.

أَبُو نَصْرٍ حَافِظٌ مُجَوِّدٌ، رَوَى عَنْ أَصْحَابِ الْمَحَامِلِيِّ وَطَبَقَتِهِمْ، وَهُوَ رَاوِي الْحَدِيثِ الْمُسَلْسَلِ بِالْأَوَّلِيَّةِ.

مَاتَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث