[فائدة ]

[في ذكر من ولدت خليفتين ]

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14661الصولي : nindex.php?page=treesubj&link=33761_33760 (لا تعرف امرأة ولدت خليفتين إلا الخيزران : أم nindex.php?page=showalam&ids=15444الهادي nindex.php?page=showalam&ids=14370والرشيد  ، وولادة بنت العباس العبسية زوج عبد الملك بن مروان; ولدت : الوليد وسليمان ، وشاهين بنت فيروز بن يزدجرد بن كسرى ، ولدت للوليد بن عبد الملك : يزيد الناقص وإبراهيم ، ووليا الخلافة .

قلت : يزاد على ذلك : باي خاتون سرية nindex.php?page=showalam&ids=15156المتوكل الأخير ، ولدت : nindex.php?page=showalam&ids=18العباس وحمزة ، ووليا الخلافة ، وكزل سريته أيضا ، ولدت : داود وسليمان ، وولياها .

ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=14661الصولي : nindex.php?page=treesubj&link=33760 (لا يعرف خليفة ركب البريد إلا nindex.php?page=showalam&ids=15444الهادي من جرجان إلى بغداد  ، قال : وكان نقش خاتمه : الله ثقة موسى وبه يؤمن ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14661الصولي : ولسلم الخاسر في nindex.php?page=showalam&ids=15444الهادي يمدحه :

موسى المطر غيث بكر     ثم انهمر
ألوى المرر     كم اعتسر
[ثم اتسر ]     وكم قدر
ثم غفر [ ص: 454 ]     عدل السير
باقي الأثر     خير وشر
نفع وضر     خير البشر
فرع مضر     بدر بدر
لمن نظر     هو الوزر
لمن حضر     والمفتخر
لمن غبر

قال : (وهذا على جزء جزء مستفعلن مستفعلن ، وهو أول من عمله ، ولم نسمع لمن قبله شعرا على جزء جزء ) .

[فَائِدَةٌ ]

[فِي ذِكْرِ مَنْ وَلَدَتْ خَلِيفَتَيْنِ ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14661الصُّولِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=33761_33760 (لَا تُعْرَفُ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ خَلِيفَتَيْنِ إِلَّا الْخَيْزُرَانَ : أُمَّ nindex.php?page=showalam&ids=15444الْهَادِي nindex.php?page=showalam&ids=14370وَالرَّشِيدِ  ، وَوَلَّادَةُ بِنْتُ الْعَبَّاسِ الْعَبْسِيَّةُ زَوْجُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ; وَلَدَتِ : الْوَلِيدَ وَسُلَيْمَانَ ، وَشَاهِينَ بِنْتَ فَيْرُوزَ بْنِ يَزْدَجِرْدَ بْنِ كِسْرَى ، وَلَدَتْ لِلْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ : يَزِيدَ النَّاقِصَ وَإِبْرَاهِيمَ ، وَوَلِيَا الْخِلَافَةَ .

قُلْتُ : يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ : بَايْ خَاتُونَ سَرِيَّةُ nindex.php?page=showalam&ids=15156الْمُتَوَكِّلِ الْأَخِيرِ ، وَلَدَتِ : nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسَ وَحَمْزَةَ ، وَوَلِيَا الْخِلَافَةَ ، وَكَزَلَ سَرِيَّتُهُ أَيْضًا ، وَلَدَتْ : دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ ، وَوَلِيَاهَا .

ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14661الصُّولِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=33760 (لَا يُعْرَفُ خَلِيفَةٌ رَكِبَ الْبَرِيدَ إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=15444الْهَادِيَ مِنْ جُرْجَانَ إِلَى بَغْدَادَ  ، قَالَ : وَكَانَ نَقْشُ خَاتَمِهِ : اللَّهُ ثِقَةُ مُوسَى وَبِهِ يُؤْمِنُ ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14661الصُّولِيُّ : وَلِسَلَمٍ الْخَاسِرِ فِي nindex.php?page=showalam&ids=15444الْهَادِي يَمْدَحُهُ :

مُوسَى الْمَطَرُ غَيْثُ بَكْرِ     ثُمَّ انْهَمَرَ
أَلَوَى الْمِرَرِ     كَمِ اعْتَسَرَ
[ثُمَّ اتَّسَرِ ]     وَكَمْ قَدَرَ
ثُمَّ غَفَرْ [ ص: 454 ]     عَدْلُ السَّيْرِ
بَاقِي الْأَثَرِ     خَيْرٌ وَشَرٌّ
نَفْعٌ وَضُرِّ     خَيْرُ الْبَشَرِ
فَرْعُ مُضَرِ     بَدْرٌ بَدْرٌ
لِمَنْ نَظَرَ     هُوَ الْوِزْرُ
لِمَنْ حَضَرَ     وَالْمُفْتَخَرُ
لِمَنْ غَبَرَ

قَالَ : (وَهَذَا عَلَى جُزْءٍ جُزْءٍ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ عَمِلَهُ ، وَلَمْ نَسْمَعْ لِمَنْ قَبْلَهُ شِعْرًا عَلَى جُزْءٍ جُزْءٍ ) .