بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام :
* قال
nindex.php?page=showalam&ids=17032أبو عبد الله : وأما احتجاجهم بأن الله جعل اسم مؤمن اسم ثناء ، وتزكية ، وأوجب عليه الجنة ، ثم أوجب النار على الكبائر ، فدل بذلك على أن اسم الإيمان زائل عن كل من أتى كبيرة ، فإنا نقول : إن
nindex.php?page=treesubj&link=28647اسم المؤمن قد يطلق على وجهين : اسم بالخروج من ملل الكفر ، والدخول في الإسلام ، وبه تجب الفرائض التي أوجبها الله على المؤمنين ، ويجري عليه الأحكام ، والحدود التي جعلها الله بين المؤمنين ، واسم يلزم بكمال الإيمان ، وهو اسم ثناء وتزكية ، يجب به دخول الجنة ، والفوز من النار ، فالمؤمنون الذين خاطبهم الله بالفرائض ، والحلال ، والحرام ، والأحكام ، والحدود الذين لزمهم الاسم بالدخول في الإسلام بالإقرار ، والتصديق ، والخروج من ملل الكفر ، والمؤمنون الذين زكاهم ، وأثنى عليهم ، ووعدهم الجنة هم الذين أكملوا إيمانهم باجتناب كل المعاصي ، واجتناب الكبائر ، دل على ذلك في آيات كثيرة ، نعت فيها المؤمنين ، ثم وعدهم الجنة
[ ص: 568 ] على تلك النعوت ، قال الله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=71بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله ) .
ثم قال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=72وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار ) يريد هؤلاء الذين نعتهم بهذه النعوت .
وقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=2إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=3الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=4أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ) ، فوصفهم بالأعمال الصالحة ، ثم أوجب لهم الجنة ، وقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=1قد أفلح المؤمنون nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=2الذين هم في صلاتهم خاشعون ) إلى قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=10أولئك هم الوارثون nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=11الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ) ، فأوجب لهم الجنة ، بعدما وصفهم بالأعمال التي بها يكمل الإيمان ، وقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=2ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=3ماكثين فيه أبدا ) .
وقال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=75ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات ، فأولئك لهم الدرجات العلا ) .
[ ص: 569 ] 612 - يروى عن
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=75ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات ) قد أكمل إيمانه .
بَقِيَّةُ الْجَوَابِ عَنِ الْقَائِلِينَ بِمُغَايَرَةِ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ :
* قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=17032أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَأَمَّا احْتِجَاجُهُمْ بِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَ اسْمَ مُؤْمِنٍ اسْمَ ثَنَاءٍ ، وَتَزْكِيَةٍ ، وَأَوْجَبَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ أَوْجَبَ النَّارَ عَلَى الْكَبَائِرِ ، فَدَلَّ بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ اسْمَ الْإِيمَانِ زَائِلٌ عَنْ كُلِّ مَنْ أَتَى كَبِيرَةً ، فَإِنَّا نَقُولُ : إِنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=28647اسْمَ الْمُؤْمِنِ قَدْ يُطْلَقُ عَلَى وَجْهَيْنِ : اسْمٌ بِالْخُرُوجِ مِنْ مِلَلِ الْكُفْرِ ، وَالدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ ، وَبِهِ تَجِبُ الْفَرَائِضُ الَّتِي أَوْجَبَهَا اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَيَجْرِي عَلَيْهِ الْأَحْكَامُ ، وَالْحُدُودُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَاسْمٌ يَلْزَمُ بِكَمَالِ الْإِيمَانِ ، وَهُوَ اسْمُ ثَنَاءٍ وَتَزْكِيَةٍ ، يَجِبُ بِهِ دُخُولُ الْجَنَّةِ ، وَالْفَوْزُ مِنَ النَّارِ ، فَالْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ خَاطَبَهُمُ اللَّهُ بِالْفَرَائِضِ ، وَالْحَلَالِ ، وَالْحَرَامِ ، وَالْأَحْكَامِ ، وَالْحُدُودِ الَّذِينَ لَزِمَهُمُ الِاسْمُ بِالدُّخُولِ فِي الْإِسْلَامِ بِالْإِقْرَارِ ، وَالتَّصْدِيقِ ، وَالْخُرُوجِ مِنْ مِلَلِ الْكُفْرِ ، وَالْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ زَكَّاهُمْ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِمْ ، وَوَعَدَهُمُ الْجَنَّةَ هُمُ الَّذِينَ أَكْمَلُوا إِيمَانَهُمْ بِاجْتِنَابِ كُلِّ الْمَعَاصِي ، وَاجْتِنَابِ الْكَبَائِرِ ، دَلَّ عَلَى ذَلِكَ فِي آيَاتٍ كَثِيرَةٍ ، نَعَتَ فِيهَا الْمُؤْمِنِينَ ، ثُمَّ وَعَدَهُمُ الْجَنَّةَ
[ ص: 568 ] عَلَى تِلْكَ النُّعُوتِ ، قَالَ اللَّهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=71بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهَ ) .
ثُمَّ قَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=72وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ) يُرِيدُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ نَعَتَهُمْ بِهَذِهِ النُّعُوتِ .
وَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=2إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=3الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=4أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) ، فَوَصَفَهُمْ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، ثُمَّ أَوْجَبَ لَهُمُ الْجَنَّةَ ، وَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=1قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=2الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) إِلَى قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=10أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=11الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) ، فَأَوْجَبَ لَهُمُ الْجَنَّةَ ، بَعْدَمَا وَصَفَهُمْ بِالْأَعْمَالِ الَّتِي بِهَا يَكْمُلُ الْإِيمَانُ ، وَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=2وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=3مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ) .
وَقَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=75وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ ، فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلا ) .
[ ص: 569 ] 612 - يُرْوَى عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=75وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ ) قَدْ أَكْمَلَ إِيمَانَهُ .