الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 506 ] مبحث الفرق بين الإسلام والإيمان

قال أبو عبد الله : اختلف أصحابنا في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن " فقالت طائفة منهم : إنما أراد النبي صلى الله عليه وسلم إزالة اسم الإيمان عنه من غير أن يخرجه من الإسلام ولا يزيل عنه اسمه ، وفرقوا بين الإيمان والإسلام ، وقالوا : إذا زنى فليس بمؤمن ، وهو مسلم ، واحتجوا لتفريقهم بين الإيمان والإسلام بقول الله تبارك وتعالى : ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) ، فقالوا : الإيمان خاص يثبت الاسم به بالعمل بالتوحيد ، والإسلام عام يثبت الاسم به بالتوحيد ، والخروج من ملل الكفر ، واحتجوا بحديث سعد بن أبي وقاص الذي :

560 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن الزهري ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعطى رجالا ، ولم يعط رجلا منهم شيئا ، فقلت : يا رسول الله ، أعطيت فلانا ، وفلانا ، ولم [ ص: 507 ] تعط فلانا ، وهو مؤمن ؟ ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أومسلم ؟ حتى أعادها سعد ثلاثا ، والنبي يقول : أومسلم ؟ ! ثم قال : إني أعطي رجالا ، وأمنع آخرين ، هم أحب إلي منهم مخافة أن يكبوا على وجوههم في النار " .

قال الزهري : فنرى أن الإسلام الكلمة ، والإيمان العمل .

561 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا مسدد ، ثنا معتمر ، ثنا عبد الرزاق ، عن معمر بن راشد ، عن الزهري ، عن [ ص: 508 ] عامر بن سعد ، عن أبيه ، بهذه القصة .

التالي السابق


الخدمات العلمية