وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=11223_16293ادَّعَى الزَّوْجُ النِّكَاحَ عَلَى هَذَا الْعَبْدِ ( وَالْمَرْأَةُ تَدَّعِيهِ عَلَى هَذِهِ الْجَارِيَةِ فَهُوَ كَالْمَسْأَلَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ ) يَعْنِي أَنَّهُ يَحْكُمُ مَهْرُ الْمِثْلِ أَوْ لَا ، فَمَنْ شَهِدَ لَهُ فَالْقَوْلُ لَهُ وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا يَتَحَالَفَانِ وَإِلَيْهِ مَالَ الْإِمَامُ فَخْرُ الْإِسْلَامِ وَهُوَ تَخْرِيجُ nindex.php?page=showalam&ids=14330الرَّازِيّ ، وَأَمَّا عَلَى تَخْرِيجِ nindex.php?page=showalam&ids=15071الْكَرْخِيِّ فَيَتَحَالَفَانِ أَوَّلًا كَمَا تَقَدَّمَ كَذَا فِي الْعِنَايَةِ ( إلَّا أَنَّ قِيمَةَ الْجَارِيَةِ إذَا كَانَتْ مِثْلَ مَهْرِ الْمِثْلِ يَكُونُ لَهَا ) أَيْ لِلْمَرْأَةِ ( قِيمَتُهَا ) أَيْ قِيمَةُ الْجَارِيَةِ ( دُونَ عَيْنِهَا لِأَنَّ تَمَلُّكَهَا لَا يَكُونُ [ ص: 232 ] إلَّا بِالتَّرَاضِي وَلَمْ يُوجَدْ ) أَيْ التَّرَاضِي ( فَوَجَبَتْ الْقِيمَةُ ) أَيْ قِيمَةُ الْجَارِيَةِ .