3340 3341 3342 3343 3344 3345 3346 3347 3348 3349 3350 3351 3352 3353 3354 3355 3356 ص: وقد روي عن رسول الله - عليه السلام - فيما أمر به عبد الله بن عمرو ما يدل على ذلك .

حدثنا يونس ، قال : ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن أوس -رجل من ثقيف- عن عبد الله بن عمرو قال : قال النبي - عليه السلام - : " أحب الصيام إلى الله -عز وجل- صيام داود - عليه السلام - كان يصوم يوما ويفطر يوما .

حدثنا بكر بن إدريس ، قال : ثنا آدم . (ح)

وحدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا روح قال : ثنا شعبة ، عن زياد بن الفياض ، قال : سمعت أبا عياض ، قال : سمعت عبد الله بن عمرو يحدث ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .

[ ص: 469 ] حدثنا أبو بكرة وعلي بن شيبة ، قالا : ثنا روح بن عبادة ، قال : ثنا ابن جريج ، قال : أخبرني عمرو بن دينار ، أن عمرو بن أوس أخبره ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله - عليه السلام - قال : "أحب الصيام إلى الله صيام داود ، كان يصوم نصف الدهر " .

حدثنا ابن مرزوق -يعني إبراهيم - قال : ثنا عفان ، قال : ثنا حماد بن سلمة ، قال : ثنا ثابت ، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص : "أنه أتى النبي - عليه السلام - -يعني فسأله عن الصيام- فقال له : صم يوما ولك عشرة أيام ، قال : زدني يا رسول الله فإن بي قوة ، قال : صم يومين ولك تسعة أيام ، قال : زدني فإن بي قوة . قال : صم ثلاثة أيام ولك ثمانية أيام " .

حدثنا علي بن شيبة ، قال : ثنا روح ، قال : ثنا حسين المعلم ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال له رسول الله : " إن من حسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام بكل حسنة عشر أمثالها ، فذلك صوم الدهر كله ، فشددت على نفسي فشدد علي . فقلت : إني أطيق أكثر من ذلك ، فقال : صم صوم نبي الله داود - عليه السلام - . قلت : وما صوم داود نبي الله ؟ قال : نصف الدهر " .

حدثنا يونس ، قال : ثنا بشر ، عن الأوزاعي ، قال : ثنا يحيى . . . فذكر بإسناده مثله .

حدثنا علي بن شيبة ، قال : ثنا روح بن عبادة ، قال : ثنا محمد بن أبي حفصة ، قال : ثنا ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو قال : "بلغ رسول الله - عليه السلام - أني أقول : لأصومن الدهر ، فقال : صم ثلاثة أيام من كل شهر . قلت : فإني أطيق أفضل من ذلك ، قال : صم يوما وأفطر يومين . قلت : فإني أطيق أفضل من ذلك ، قال : صم يوما وأفطر يوما ، فذلك صوم داود - عليه السلام - وهو أعدل الصيام " .

حدثنا نصر بن مرزوق ، وابن أبي داود ، قالا : ثنا عبد الله بن صالح قال :

[ ص: 470 ] حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، أن سعيدا أخبره وأبا سلمة ، أن عبد الله بن عمرو قال : "أخبر رسول الله - عليه السلام - . . . . " فذكر مثله .

حدثنا محمد بن خزيمة وفهد ، قالا : ثنا عبد الله بن صالح ، قال : ثنا الليث ، قال : ثنا ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا وهب وروح ، قالا : ثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن طلحة بن هلال -أو هلال بن طلحة - قال : سمعت عبد الله بن عمرو يقول : "قال لي رسول الله - عليه السلام - : يا عبد الله صم ثلاثة أيام من كل شهر من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها

قلت : إني أطيق أكثر من ذلك . قال : صم صوم داود ; كان يصوم يوما ويفطر يوما " .

حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : ثنا معلى بن أسد ، قال : ثنا عبد العزيز بن المختار ، قال : ثنا خالد الحذاء ، قال : حدثني أبو قلابة ، قال : حدثني أبو المليح قال : "دخلت مع أبيك زيد بن عمرو على عبد الله بن عمرو بن العاص ، فحدثنا أن رسول الله - عليه السلام - ذكر له صومه ، قال : فدخل علي ، فألقيت له وسادة من أدم حشوها ليف ، فجلس على الأرض ، وقال لي : إنما يكفيك من كل شهر ثلاثة أيام . قلت : يا رسول الله ، قال : فخمسة أيام ، قلت : يا رسول الله ، قال : فسبعة أيام . قلت : يا رسول الله ، قال : فتسعة أيام . قلت : يا رسول الله ، قال : فأحد عشر يوما . قلت : يا رسول الله ، قال : أظنه قال : ثلاثة عشر يوما . قلت : يا رسول الله ، قال : لا صيام فوق صيام داود - عليه السلام - شطر الدهر ، صيام يوم وإفطار يوم " .

حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : ثنا عبد الله بن رجاء ، قال : ثنا زائدة بن قدامة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو قال : "قال له رسول الله - عليه السلام - :

[ ص: 471 ] كيف تصوم ؟ قلت : أصوم فلا أفطر . قال : صم من كل شهر ثلاثة أيام . قلت : إني أقوى من ذلك . فلم يزل يناقصني وأناقصه حتى قال : صم أحب الصيام إلى الله -عز وجل- صوم داود - عليه السلام - صوم يوم وإفطار يوم " .

حدثنا أبو أمية ، قال : ثنا علي بن قادم ، قال : ثنا مسعر ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي العباس ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال له رسول الله - عليه السلام - : "ألم أنبأ أنك تصوم الدهر وتقوم الليل ، قال : قلت : إني أقوى ، قال : إنك إذا فعلت نفهت له النفس وهجمت له العين ، قال : قلت : إني أقوى ، قال : فصم ثلاثة أيام من كل شهر ، قال : قلت : إني أقوى ، قال : فصم صوم أخي داود - عليه السلام - ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ، ولا يفر إذا لاقى " .

حدثنا يونس ، قال : ثنا أسد ، قال : ثنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعت أبا العباس -رجلا من أهل مكة وكان شاعرا ، وكان لا يتهم في الحديث- قال : سمعت عبد الله بن عمرو . . . فذكر مثله .

حدثني أبو أمية ، قال : حدثنا سريج ، قال : ثنا هشيم ، قال : ثنا حصين ومغيرة ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله - عليه السلام - قال له : "صم من كل شهر ثلاثة أيام . . . " ثم ذكر مثله .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا وهب بن جرير ، قال : ثنا أبي ، قال : سمعت غيلان بن جرير يحدث ، عن عبد الله بن معبد الزمان ، عن أبي قتادة : "سئل رسول الله - عليه السلام - عمن يصوم يوما ويفطر يوما ؟ قال : ذاك صوم داود - عليه السلام - ، قال : يا رسول الله كيف من يصوم يوما ويفطر يومين ؟ قال : وددت أني طوقت ذلك " .

فلما أباح رسول الله - عليه السلام - فى هذه الآثار المتواترة صوم يوم وإفطار يوم من سائر الدهر دلك ذلك أن صوم ما بعد النصف من شعبان مما قد دخل في إباحة النبي - عليه السلام - لعبد الله بن عمرو ، وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله .

[ ص: 472 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 472 ] ش: أَيْ : قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي الَّذِي أَمَرَ بِهِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - مَا يَدُلُّ عَلَى إِبَاحَةِ الصَّوْمِ فِيمَا بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ; وَذَلِكَ لِأَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَمَّا أَبَاحَ فِيهَا صَوْمَ يَوْمٍ وَإِفْطَارَ يَوْمٍ مِنْ سَائِرِ أَيَّامِ الدَّهْرِ ، دَلَّ عَلَى إِبَاحَةِ الصَّوْمِ فِيمَا بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ; لِدُخُولِهِ فِي تِلْكَ الْإِبَاحَةِ .

ثُمَّ إِنَّهُ أَخْرَجَ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ سِتَّةَ عَشَرَ طَرِيقًا :

الْأَوَّلُ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ .

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ، وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالُ "الصَّحِيحِ " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ بِطُرُقٍ مُخْتَلِفَةٍ وَأَلْفَاظٍ مُتَبَايِنَةٍ .

وَبِهَذَا الطَّرِيقِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ زُهَيْرٌ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو -يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : " إِنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ : صِيَامُ دَاوُدَ ، وَأَحَبَّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ ، وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا .

قَوْلُهُ : "أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ " أَيْ : أَكْثَرُهُ ثَوَابًا وَأَعْظَمُهُ أَجْرًا .

الثَّانِي : عَنْ بَكْرِ بْنِ إِدْرِيسَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ الْخُزَاعِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ الشَّامِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

[ ص: 473 ] وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ لَهُ : صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ . قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : صُمْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : "صُمْ أَفْضَلَ الصِّيَامِ عِنْدَ اللَّهِ : صَوْمَ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ; كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا " .

الثَّالِثُ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا نَحْوَهُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بن جَعْفَرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَ رِوَايَتِهِ الْأُولَى .

الرَّابِعُ : عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ وَعَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ السَّدُوسِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : "أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ : صِيَامُ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ; كَانَ يَصُومُ نِصْفَ الدَّهْرِ . . . " الْحَدِيثَ .

[ ص: 474 ] الْخَامِسُ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ الصَّفَّارِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ .

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَشُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ . (حَ)

قَالَ : وَأَخْبَرَنِي زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - "صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ عَشَرَةٍ . فَقُلْتُ : زِدْنِي ، فَقَالَ : صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ ، قُلْتُ : زِدْنِي ، قَالَ : صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ ثَمَانِيَةٍ ، قَالَ ثَابِتٌ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُطَرِّفٍ ، قَالَ : مَا أَرَاهُ إِلَّا يُزَادُ فِي الْعَمَلِ وَيُنْقَصُ فِي الْأَجْرِ " اللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ .

السَّادِسُ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ .

قَوْلُهُ : "إِنَّ مِنْ حَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ " أَيْ : إِنَّ مِنْ كِفَايَتِكَ : صَوْمَكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ .

[ ص: 475 ] السَّابِعُ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ التِّنِّيسِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : ثَنَا ابن مُقَاتِلٍ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَبَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ ، صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَقُمْ وَنَمْ ; فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ بِحَسْبِكِ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ; فَإِنَّ لَكَ بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا ; فَإِنَّ ذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ ، فَشَدَّدْتُ فَشُدِّدَ عَلَيَّ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ، قَالَ : صُمْ صِيَامَ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَلَا تَزِدْ . قُلْتُ : وَمَا كَانَ صِيَامُ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ ؟ قَالَ : نِصْفُ الدَّهْرِ ، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ بَعْدَ مَا كَبُرَ : يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - " .

الثَّامِنُ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ مَيْسَرَةَ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بن وَهْبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ .

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ [ ص: 476 ] عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : "أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ يَقُولُ : لَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ وَلَأَصُومَنَّ النَّهَارَ مَا عِشْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ قُلْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَنَمْ وَقُمْ وَنَمْ ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ; فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ [أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ ] أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : لأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلَاثَةَ الْأَيَّامِ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي " .

التَّاسِعُ : عَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ وَرَّاقِ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلِ -بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْقَافِ- بْنِ خَالِدٍ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ : "أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنِّي أَقُولُ : وَاللَّهِ لَأَصُومَنَّ الدَّهْرَ وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ قَلْتُهُ ; بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قَالَ : فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، فَصُمْ وَأَفْطِرْ ، وَنَمْ وَقُمْ ، وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ; فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ، قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ ، وَهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ " .

[ ص: 477 ] الْعَاشِرُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ وَفَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

هَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ : مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : "دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قُلْتُ : أَيْ عَمِّ ، حَدِّثْنِي عَمَّا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي قَدْ كُنْتُ أَجْمَعْتُ عَلَى أَنْ أَجْتَهِدَ اجْتِهَادًا شَدِيدًا ، حَتَّى قُلْتُ : لَأَصُومَنَّ الدَّهْرَ وَلَأَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، فَأَتَانِي حَتَّى دَخَلَ عَلَيَّ فِي دَارِي ، فَقَالَ : إِنَّكَ قُلْتَ : لَأَصُومَنَّ الدَّهْرَ وَلَأَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ ؟ فَقُلْتُ : قَدْ قَلْتُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلْ ، صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَصُمْ مِنَ الْجُمْعَةِ يَوْمَيْنِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ . قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، فَإِنَّهُ أَعْدَلُ الصِّيَامِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمًا صَائِمًا وَيَوْمًا مُفْطِرًا ، لِأَنَّهُ كَانَ إِذَا وَعَدَ لَمْ يُخْلِفْ ، وَإِذَا لَاقَى لَمْ يَفِرَّ " .

الْحَادِي عَشَرَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ هِلَالٍ الْعَامِرِيِّ -أَوْ هِلَالِ بْنِ طَلْحَةَ - وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "صَحِيحِهِ " : ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ هِلَالٍ -رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ - سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ صِيَامُ الدَّهْرِ ،

[ ص: 478 ] مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا فَقُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا " .

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الْكَبِيرِ " : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّوْطِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ طَلْحَةَ -أَوْ طَلْحَةَ بْنِ هِلَالٍ- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ .

الثَّانِي عَشَرَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ الْعَمِّيِّ الْبَصْرِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُخْتَارِ الدَّبَّاغِ الْبَصْرِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْجَرْمِيِّ أَحَدِ الْأَئِمَّةِ الْأَعْلَامِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ الْهُذَلِيِّ ، قِيلَ : اسْمُهُ عَامِرٌ ، وَقِيلَ : زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَأَبُوهُ لَهُ صُحْبَةٌ .

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ قَالَ : "دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي فَدَخَلَ عَلَيَّ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ وَسَادَةً مِنْ أَدَمٍ ، حَشْوُهَا لِيفٌ ، فَجَلَسَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَصَارَتِ الْوِسَادَةُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَقَالَ : أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : خَمْسًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : سَبْعًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : تِسْعًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : أَحَدَ عَشَرَ . ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : لَا صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ; شَطْرُ الدَّهْرِ ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا " .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا .

قَوْلُهُ : "مَعَ أَبِيكَ " خِطَابٌ لِأَبِي قِلَابَةَ وَاسْمُ أَبِيهِ : زَيْدُ بن عَمْرٍو .

[ ص: 479 ] قَوْلُهُ : "وِسَادَةً " بِكَسْرِ الْوَاوِ ، وَهِيَ الْمِخَدَّةُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْوِسَادُ وَالْوِسَادَةُ : الْمِخَدَّةُ وَالْجَمْعُ : وَسَائِدُ وَوُسُدٌ .

قَوْلُهُ : "قَالَ : فَخَمْسَةُ أَيَّامٍ . . . إِلَى آخِرِهِ " فِي كُلِّ هَذَا دَلِيلٌ عَلَى إِيثَارِ الْوِتْرِ وَمَحَبَّتِهِ فِي جَمِيعِ الْأُمُورِ ، ثُمَّ رُجُوعُهُ إِلَى صِيَامِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ فِيهِ الْوِتْرُ ; لِأَنَّهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ .

وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفَوَائِدِ : إِكْرَامُ الدَّاخِلِ وَالضَّيْفِ وَذِي الْفَضْلِ وَإِيثَارُهُ ، وَمَا كَانَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِنَ التَّوَاضُعِ ، وَأَنَّهُ كَانَ لَا يُحِبُّ الْأَثَرَةَ .

الثَّالِثُ عَشَرَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ عُمَرَ الْغُدَانِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ الثَّقَفِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، نَا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بن سَعِيدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : "رَآنِي النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَدَعَانِي ، فَقَالَ : فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ : فِي يَوْمَيْنِ وَلَيْلَتَيْنِ ، فَقَالَ : بَخٍ ، صَلِّ وَارْقُدْ وَصَلِّ ، اقْرَأْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ، قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، فَنَاقَصَنِي وَنَاقَصْتُهُ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا ، قَالَ : كَيْفَ تَصُومُ ؟ قُلْتُ : أَصُومُ وَلَا أُفْطِرُ . فَقَالَ : صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . قُلْتُ : إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، فَنَاقَصَنِي وَنَاقَصْتُهُ ، قَالَ : فَإِنْ أَبَيْتَ فَصُمْ أَحَبَّ الصَّوْمِ إِلَى اللَّهِ ; صَوْمَ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا . فَلَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي " .

الرَّابِعُ عَشَرَ : عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّرْسُوسِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ قَادِمٍ الْخُزَاعِيِّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَيْسِ بْنِ دِينَارٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ السَّائِبِ بْنِ فَرُّوخٍ الْمَكِّيِّ الشَّاعِرِ الْأَعْمَى الثِّقَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .

[ ص: 480 ] وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، نَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الْمَكِّيَّ -وَكَانَ شَاعِرًا وَكَانَ لَا يُتَّهَمُ فِي حَدِيثِهِ- قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : "قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ وَنَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ ، لَا صَامَ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ، صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ . قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى " .

قَوْلُهُ : "أَلَمْ أُنَبَّأْ " عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ : أَلَمْ أُخْبَرْ ، وَالْهَمْزَةُ فِيهِ لِلِاسْتِفْهَامِ .

قَوْلُهُ : "نَفِهَتْ لَهُ النَّفْسُ " أَيْ : أَعْيَتْ وَكَلَّتْ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : نَفِهَتْ نَفْسُهُ -بِالْكَسْرِ- أَعْيَتْ وَكَلَّتْ ، وَالنَّافِهُ : الْكَالُّ الْمُعْيَى مِنَ الْإِبِلِ .

قُلْتُ : مَادَّتُهُ : (نُونٌ وَفَاءٌ وَهَاءٌ) .

قَوْلُهُ : "وَهَجَمَتْ لَهُ الْعَيْنُ " أَيْ : غَارَتْ وَدَخَلَتْ فِي مَوْضِعِهَا ، وَمِنْهُ الْهُجُومُ عَلَى الْقَوْمِ وَهُوَ الدُّخُولُ عَلَيْهِمْ .

قَوْلُهُ : "وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى " أَيْ : إِذَا لَاقَى الْأَعْدَاءَ فِي الْحَرْبِ ، أَرَادَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَفِرُّ مِنَ الزَّحْفِ وَالْقِتَالِ .

الْخَامِسُ عَشَرَ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن مُعَاذٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ ، سَمِعَ أَبَا الْعَبَّاسِ ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ ، وَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ لَهُ

[ ص: 481 ] الْعَيْنُ وَنَهَكَتْ ، لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ ، صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ صَوْمُ الشَّهْرِ كُلِّهِ .

قُلْتُ : فَإِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَصُمْ صَوْمَ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى " .

السَّادِسُ عَشَرَ : عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّرْسُوسِيِّ ، عَنْ سُرَيْجِ -بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَفِي آخِرِهِ جِيمٌ - بْنِ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ الْكُوفِيِّ وَمُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو .

وَهَذَا أَيْضًا صَحِيحٌ .

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : ثَنَا مُحَمَّدُ بن بَشَّارٍ ، ثَنَا غُنْدَرٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : "صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، قَالَ : أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ : صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، فَقَالَ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ ، فِي كُلِّ شَهْرٍ ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ : فِي ثَلَاثٍ " .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَقَالَ فِيمَا قَرَأَ عَلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : ثَنَا حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "أَفْضَلُ الصِّيَامِ : صِيَامُ دَاوُدَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا ، وَيُفْطِرُ يَوْمًا " .

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَارِسِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - .

فَأَخْرَجَهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ الْبَصْرِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، عَنْ أَبِيهِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ الْبَصْرِيِّ ، رَوَى لَهُ

[ ص: 482 ] الْجَمَاعَةُ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ الْمِعْوَلِيِّ الْبَصْرِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ الْبَصْرِيِّ ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مُطَوَّلًا : ثَنَا يَحْيَى التَّيْمِيُّ وَقُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ جَمِيعًا ، عَنْ حَمَّادٍ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي بَابِ : "صَوْمِ عَاشُورَاءَ " ، فَإِنَّ الطَّحَاوِيَّ : أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ هُنَاكَ مِنْ ثَلَاثِ وُجُوهٍ ، وَقَدْ حَقَّقْنَاهُ .

قَوْلُهُ : "وَدِدْتُ " أَيْ : أَحْبَبْتُ .

"أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ " أَيْ : قَدَرْتُ عَلَى ذَلِكَ ، أَيْ : عَلَى صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمَيْنِ .

وَطُوِّقْتُ عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ .

وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : مَعْنَاهُ : لَيْتَهُ جُعِلَ دَاخِلًا فِي طَاقَتِي وَقُدْرَتِي ، وَلَمْ يَكُنْ عَاجِزًا فِي ذَلِكَ غَيْرَ قَادِرٍ عَلَيْهِ لِضَعْفٍ فِيهِ ، وَلَكِنْ يُحْتَمَلُ أَنَّهُ خَافَ الْعَجْزَ لِلْحُقُوقِ الَّتِي تَلْزَمُهُ لِنِسَائِهِ ; فَإِنَّ إِدَامَةَ الصَّوْمِ تُخِلُّ بِحُظُوظِهِنَّ فِيهِ .

وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ : قِيلَ : وَجْهُهُ فِي حَقِّ غَيْرِهِ لَا بِعَجْزِ نَفْسِهِ فَقَدْ كَانَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُوَاصِلُ وَيَقُولُ : "إِنِّي أَبِيتُ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي " لَكِنْ قَالَ هَذَا لِمَا يَلْزَمْهُ مِنْ حُقُوقِ نِسَائِهِ أَوْ يَكُونُ هَذَا التَّمَنِّي لِغَيْرِهِ مِنْ أُمَّتِهِ ; وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

[ ص: 472 ] ش: أي : قد روي عن رسول الله - عليه السلام - في الذي أمر به عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - ما يدل على إباحة الصوم فيما بعد النصف من شعبان ; وذلك لأنه - عليه السلام - لما أباح فيها صوم يوم وإفطار يوم من سائر أيام الدهر ، دل على إباحة الصوم فيما بعد النصف من شعبان ; لدخوله في تلك الإباحة .

ثم إنه أخرج ما روي عن عبد الله بن عمرو من ستة عشر طريقا :

الأول : عن يونس بن عبد الأعلى المصري ، عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار المكي ، عن عمرو بن أوس بن أبي أوس الثقفي الطائفي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص .

وهذا إسناد صحيح ، ورجاله كلهم رجال "الصحيح " .

وهذا الحديث أخرجه الجماعة بطرق مختلفة وألفاظ متباينة .

وبهذا الطريق أخرجه مسلم : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب ، قال زهير : نا سفيان بن عيينة ، عن عمرو -يعني ابن دينار - عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله - عليه السلام - : " إن أحب الصيام إلى الله : صيام داود ، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود - عليه السلام - ، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ، وكان يصوم يوما ويفطر يوما .

قوله : "أحب الصيام إلى الله " أي : أكثره ثوابا وأعظمه أجرا .

الثاني : عن بكر بن إدريس بن الحجاج ، عن آدم بن أبي إياس شيخ البخاري ، عن شعبة ، عن زياد بن فياض الخزاعي الكوفي ، عن أبي عياض عمرو بن الأسود العنسي الشامي الدمشقي ، عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

[ ص: 473 ] وأخرجه مسلم : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : ثنا غندر ، عن شعبة ، عن زياد بن فياض ، قال : سمعت أبا عياض ، عن عبد الله بن عمرو : "أن رسول الله - عليه السلام - قال له : صم يوما ولك أجر ما بقي . قال : إني أطيق أكثر من ذلك ، قال : صم يومين ولك أجر ما بقي ، قال : إني أطيق أكثر من ذلك . قال : صم ثلاثة أيام ولك أجر ما بقي ، قال : إني أطيق أكثر من ذلك ، قال : صم أربعة أيام ولك أجر ما بقي ، قال : إني أطيق أكثر من ذلك ، قال : "صم أفضل الصيام عند الله : صوم داود - عليه السلام - ; كان يصوم يوما ويفطر يوما " .

الثالث : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن روح بن عبادة ، عن شعبة ، عن زياد بن فياض . . إلى آخره .

وأخرجه مسلم أيضا نحوه : ثنا محمد بن مثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن زياد بن فياض . . . إلى آخره نحو روايته الأولى .

الرابع : عن أبي بكرة بكار وعلي بن شيبة السدوسي ، كلاهما عن روح بن عبادة ، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، عن عمرو بن دينار ، أن عمرو بن أوس أخبره ، عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

وأخرجه مسلم أيضا : حدثني محمد بن رافع ، قال : ثنا عبد الرزاق ، قال : نا ابن جريج ، قال : أخبرني عمرو بن دينار ، أن عمرو بن أوس أخبره ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، أن النبي - عليه السلام - قال : "أحب الصيام إلى الله : صيام داود - عليه السلام - ; كان يصوم نصف الدهر . . . " الحديث .

[ ص: 474 ] الخامس : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن عفان بن مسلم الصفار ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص .

وهذا إسناد صحيح .

وشعيب هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، وثقه ابن حبان ، وذكر البخاري وأبو داود وغيرهما أنه سمع من جده عبد الله بن عمرو بن العاص .

وأخرجه النسائي : أنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا حماد . (ح)

قال : وأخبرني زكرياء بن يحيى ، قال : ثنا عبد الأعلى ، قال : ثنا حماد ، عن ثابت ، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو ، عن أبيه قال : قال رسول الله - عليه السلام - "صم يوما ولك أجر عشرة . فقلت : زدني ، فقال : صم يومين ولك أجر تسعة ، قلت : زدني ، قال : صم ثلاثة أيام ولك أجر ثمانية ، قال ثابت : فذكرت ذلك لمطرف ، قال : ما أراه إلا يزاد في العمل وينقص في الأجر " اللفظ لمحمد .

السادس : عن علي بن شيبة ، عن روح بن عبادة ، عن حسين بن ذكوان المعلم ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

وأخرجه مسلم : حدثني زهير بن حرب ، قال : ثنا روح بن عبادة ، قال : ثنا حسين المعلم ، عن يحيى بن أبي كثير . . . إلى آخره نحوه .

قوله : "إن من حسبك أن تصوم " أي : إن من كفايتك : صومك من كل شهر ثلاثة أيام .

[ ص: 475 ] السابع : عن يونس بن عبد الأعلى المصري ، عن بشر بن بكر التنيسي الدمشقي ، عن عبد الرحمن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة عبد الله ، عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

وأخرجه البخاري : ثنا ابن مقاتل ، قال : أنا عبد الله ، قال : أبنا الأوزاعي ، قال : حدثني يحيى بن أبي كثير ، ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن ، قال : حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال له رسول الله - عليه السلام - : "يا أبا عبد الرحمن ، ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل ؟ فقلت : بلى يا رسول الله ، قال : فلا تفعل ، صم وأفطر ، وقم ونم ; فإن لجسدك عليك حقا ، وإن بحسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام ; فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها ; فإن ذلك صيام الدهر كله ، فشددت فشدد علي . قلت : يا رسول الله إني أجد قوة ، قال : صم صيام نبي الله داود - عليه السلام - ولا تزد . قلت : وما كان صيام نبي الله داود ؟ قال : نصف الدهر ، فكان عبد الله يقول بعد ما كبر : يا ليتني قبلت رخصة النبي - عليه السلام - " .

الثامن : عن علي بن شيبة ، عن روح بن عبادة ، عن محمد بن أبي حفصة ميسرة البصري ، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن ، كلاهما عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

وأخرجه مسلم : حدثني أبو الطاهر ، قال : سمعت عبد الله بن وهب يحدث ، عن يونس ، عن ابن شهاب .

وحدثني حرملة بن يحيى ، قال : أنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن عبد الله بن [ ص: 476 ] عمرو بن العاص قال : "أخبر رسول الله - عليه السلام - أنه يقول : لأقومن الليل ولأصومن النهار ما عشت ، فقال رسول الله - عليه السلام - : أنت الذي تقول ذلك ؟ فقلت له : قد قلته يا رسول الله ، فقال رسول الله - عليه السلام - : فإنك لا تستطيع ذلك ، فصم وأفطر ، ونم وقم ونم ، وصم من الشهر ثلاثة أيام ; فإن الحسنة بعشر أمثالها ، وذلك مثل صيام الدهر . قال : قلت : فإني أطيق [أفضل من ذلك ، قال : صم يوما وأفطر يومين ، قال : قلت : فإني أطيق ] أفضل من ذلك يا رسول الله ، قال : صم يوما وأفطر يوما ، وذلك صيام داود - عليه السلام - وهو أعدل الصيام . قال : قلت : فإني أطيق أفضل من ذلك . قال رسول الله - عليه السلام - : لا أفضل من ذلك . قال عبد الله بن عمرو : لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله - عليه السلام - ، أحب إلي من أهلي ومالي " .

التاسع : عن نصر بن مرزوق وإبراهيم بن أبي داود البرلسي ، كلاهما عن عبد الله بن صالح وراق الليث ، عن الليث بن سعد ، عن عقيل -بضم العين وفتح القاف- بن خالد الأيلي ، عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة ، عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

وأخرجه البخاري : ثنا أبو اليمان ، قال : أنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن عبد الله بن عمرو قال : "أخبر رسول الله - عليه السلام - أني أقول : والله لأصومن الدهر ولأقومن الليل ما عشت ، فقلت له : قد قلته ; بأبي أنت وأمي ، قال : فإنك لا تستطيع ذلك ، فصم وأفطر ، ونم وقم ، وصم من الشهر ثلاثة أيام ; فإن الحسنة بعشر أمثالها ، وذلك مثل صيام الدهر ، قلت : إني أطيق أفضل من ذلك ، قال : فصم يوما وأفطر يوما ذلك صيام داود ، وهو أفضل الصيام . قلت : إني أطيق أفضل من ذلك ، فقال النبي - عليه السلام - : لا أفضل من ذلك " .

[ ص: 477 ] العاشر : عن محمد بن خزيمة وفهد بن سليمان ، كلاهما عن عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن يزيد بن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم التيمي المدني ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن عمرو .

هذا أيضا إسناد صحيح .

وأخرجه النسائي : من حديث محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : "دخلت على عبد الله بن عمرو ، قلت : أي عم ، حدثني عما قال لك رسول الله - عليه السلام - ، قال : يا ابن أخي قد كنت أجمعت على أن أجتهد اجتهادا شديدا ، حتى قلت : لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة ، فسمع بذلك رسول الله - عليه السلام - ، فأتاني حتى دخل علي في داري ، فقال : إنك قلت : لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن ؟ فقلت : قد قلت ذلك يا رسول الله ، قال : فلا تفعل ، صم من كل شهر ثلاثة أيام . قلت : إني أقوى على أكثر من ذلك ، قال : فصم من الجمعة يومين الاثنين والخميس . قلت : إني أقوى على أكثر من ذلك ، قال : فصم صيام داود - عليه السلام - ، فإنه أعدل الصيام عند الله يوما صائما ويوما مفطرا ، لأنه كان إذا وعد لم يخلف ، وإذا لاقى لم يفر " .

الحادي عشر : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن وهب بن جرير وروح بن عبادة ، كلاهما عن شعبة بن الحجاج ، عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن طلحة بن هلال العامري -أو هلال بن طلحة - وثقه ابن حبان ، عن عبد الله بن عمرو .

وأخرجه ابن حبان في "صحيحه " : ثنا عمر بن محمد الهمداني ، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ، ثنا محمد بن بكر البرساني ، عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، سمعت طلحة بن هلال -رجلا من بني عامر - سمعت عبد الله بن عمرو يقول : قال رسول الله - عليه السلام - : "يا عبد الله بن عمرو صوم ثلاثة أيام صيام الدهر ،

[ ص: 478 ] من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها فقلت : إني أطيق أكثر من ذلك ، قال : صم صوم داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما " .

وأخرجه الطبراني في "الكبير " : ثنا أحمد بن محمد السوطي ، ثنا عفان ، نا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن هلال بن طلحة -أو طلحة بن هلال- عن عبد الله بن عمرو . . . إلى آخره نحوه .

الثاني عشر : عن محمد بن خزيمة ، عن معلى بن أسد العمي البصري شيخ البخاري ، عن عبد العزيز بن المختار الدباغ البصري روى له الجماعة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي أحد الأئمة الأعلام ، عن أبي المليح بن أسامة الهذلي ، قيل : اسمه عامر ، وقيل : زيد بن أسامة ، وأبوه له صحبة .

وأخرجه البخاري : ثنا إسحاق بن شاهين الواسطي ، قال : ثنا خالد ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، قال : أخبرني أبو المليح قال : "دخلت مع أبيك على عبد الله بن عمرو ، فحدثنا أن رسول الله - عليه السلام - ذكر له صومي فدخل علي ، فألقيت له وسادة من أدم ، حشوها ليف ، فجلس على الأرض ، وصارت الوسادة بيني وبينه فقال : أما يكفيك من كل شهر ثلاثة أيام ؟ قال : قلت : يا رسول الله ، قال : خمسا ، قال : قلت : يا رسول الله ، قال : سبعا ، قلت : يا رسول الله ، قال : تسعا ، قلت : يا رسول الله قال : أحد عشر . ثم قال النبي - عليه السلام - : لا صوم فوق صوم داود - عليه السلام - ; شطر الدهر ، صم يوما وأفطر يوما " .

وأخرجه مسلم والنسائي أيضا .

قوله : "مع أبيك " خطاب لأبي قلابة واسم أبيه : زيد بن عمرو .

[ ص: 479 ] قوله : "وسادة " بكسر الواو ، وهي المخدة . قال الجوهري : الوساد والوسادة : المخدة والجمع : وسائد ووسد .

قوله : "قال : فخمسة أيام . . . إلى آخره " في كل هذا دليل على إيثار الوتر ومحبته في جميع الأمور ، ثم رجوعه إلى صيام يوم وإفطار يوم فيه الوتر ; لأنه خمسة عشر يوما من كل شهر .

وفي هذا الحديث من الفوائد : إكرام الداخل والضيف وذي الفضل وإيثاره ، وما كان - عليه السلام - من التواضع ، وأنه كان لا يحب الأثرة .

الثالث عشر : عن محمد بن خزيمة بن راشد ، عن عبد الله بن رجاء بن عمر الغداني شيخ البخاري ، عن زائدة بن قدامة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه السائب بن مالك الثقفي الكوفي ، عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

وأخرجه الطبراني : ثنا أحمد بن داود المكي ، نا أبو معمر المقعد ، نا عبد الوارث بن سعيد ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو قال : "رآني النبي - عليه السلام - فدعاني ، فقال : في كم تقرأ القرآن ؟ قلت : في يومين وليلتين ، فقال : بخ ، صل وارقد وصل ، اقرأ في كل شهر ، قلت : إني أقوى من ذلك ، فناقصني وناقصته حتى بلغ سبعا ، قال : كيف تصوم ؟ قلت : أصوم ولا أفطر . فقال : صم وأفطر ، وصم من كل شهر ثلاثة أيام . قلت : إني أقوى من ذلك ، فناقصني وناقصته ، قال : فإن أبيت فصم أحب الصوم إلى الله ; صوم داود - عليه السلام - ، صم يوما وأفطر يوما . فلأن أكون قبلت رخصة رسول الله - عليه السلام - أحب إلي من أهلي ومالي " .

الرابع عشر : عن أبي أمية محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي ، عن علي بن قادم الخزاعي الكوفي ، عن مسعر بن كدام ، عن حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار الكوفي ، عن أبي العباس السائب بن فروخ المكي الشاعر الأعمى الثقة ، عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا إسناد صحيح .

[ ص: 480 ] وأخرجه البخاري : ثنا آدم ، ثنا شعبة ، نا حبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعت أبا العباس المكي -وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه- قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص قال : "قال له النبي - عليه السلام - : إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل ؟ فقلت : نعم ، قال : إنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس ، لا صام من صام الدهر ، صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر كله . قلت : إني أطيق أكثر من ذلك ، قال : فصم صوم داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ، ولا يفر إذا لاقى " .

قوله : "ألم أنبأ " على صيغة المجهول أي : ألم أخبر ، والهمزة فيه للاستفهام .

قوله : "نفهت له النفس " أي : أعيت وكلت ، قال الجوهري : نفهت نفسه -بالكسر- أعيت وكلت ، والنافه : الكال المعيى من الإبل .

قلت : مادته : (نون وفاء وهاء) .

قوله : "وهجمت له العين " أي : غارت ودخلت في موضعها ، ومنه الهجوم على القوم وهو الدخول عليهم .

قوله : "ولا يفر إذا لاقى " أي : إذا لاقى الأعداء في الحرب ، أراد أنه كان لا يفر من الزحف والقتال .

الخامس عشر : عن يونس بن عبد الأعلى ، عن أسد بن موسى ، عن شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت . . . إلى آخره .

وأخرجه مسلم : ثنا عبد الله بن معاذ ، قال : حدثني أبي ، قال : نا شعبة عن حبيب ، سمع أبا العباس ، سمع عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله - عليه السلام - : "يا عبد الله بن عمرو إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل ، وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له

[ ص: 481 ] العين ونهكت ، لا صام من صام الأبد ، صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الشهر كله .

قلت : فإني أطيق أكثر من ذلك ، قال : فصم صوم داود - عليه السلام - وكان يصوم يوما ويفطر يوما ، ولا يفر إذا لاقى " .

السادس عشر : عن أبي أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، عن سريج -بضم السين المهملة وفتح الراء وفي آخره جيم - بن النعمان الجوهري شيخ البخاري ، عن هشيم بن بشير ، عن حصين بن عبد الرحمن السلمي الكوفي ومغيرة بن مقسم الضبي ، كلاهما عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو .

وهذا أيضا صحيح .

وأخرجه البخاري : ثنا محمد بن بشار ، ثنا غندر ، ثنا شعبة ، عن مغيرة ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي - عليه السلام - قال : "صم من الشهر ثلاثة أيام ، قال : أطيق أكثر من ذلك ، فما زال حتى قال : صم يوما وأفطر يوما ، فقال : اقرأ القرآن ، في كل شهر ، قال : إني أطيق أكثر من ذلك ، فما زال حتى قال : في ثلاث " .

وأخرجه النسائي وقال فيما قرأ علينا أحمد بن منيع : قال : ثنا هشيم ، قال : ثنا حصين ومغيرة ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال رسول الله - عليه السلام - : "أفضل الصيام : صيام داود - عليه السلام - ، كان يصوم يوما ، ويفطر يوما " .

وأما حديث أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري فارس رسول الله - عليه السلام - .

فأخرجه بإسناد صحيح على شرط مسلم : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن وهب بن جرير البصري روى له الجماعة ، عن أبيه جرير بن حازم البصري ، روى له

[ ص: 482 ] الجماعة ، عن غيلان بن جرير المعولي البصري روى له الجماعة ، عن عبد الله بن معبد الزماني البصري ، روى له الجماعة سوى البخاري ، عن أبي قتادة .

وأخرجه مسلم مطولا : ثنا يحيى التيمي وقتيبة بن سعيد جميعا ، عن حماد . . . إلى آخره .

وقد ذكرناه في باب : "صوم عاشوراء " ، فإن الطحاوي : أخرج هذا الحديث هناك من ثلاث وجوه ، وقد حققناه .

قوله : "وددت " أي : أحببت .

"أني طوقت ذلك " أي : قدرت على ذلك ، أي : على صوم يوم وإفطار يومين .

وطوقت على صيغة المجهول .

وقال ابن الأثير : معناه : ليته جعل داخلا في طاقتي وقدرتي ، ولم يكن عاجزا في ذلك غير قادر عليه لضعف فيه ، ولكن يحتمل أنه خاف العجز للحقوق التي تلزمه لنسائه ; فإن إدامة الصوم تخل بحظوظهن فيه .

وقال القاضي عياض : قيل : وجهه في حق غيره لا بعجز نفسه فقد كان - عليه السلام - يواصل ويقول : "إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني " لكن قال هذا لما يلزمه من حقوق نسائه أو يكون هذا التمني لغيره من أمته ; والله أعلم .