الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                        صفحة جزء
                                        [ ص: 80 ] باب ذكر مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم والآيات التي ظهرت عند ولادته وقبلها وبعدها

                                        أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو صالح .

                                        ح وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد، قال: حدثنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، قال: حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم , أنه قال:

                                        سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إني عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته، وسأخبركم عن ذلك: دعوة أبي إبراهيم، وبشارة عيسى بي , ورؤيا أمي التي رأت؛ وكذلك أمهات النبيين يرين " وإن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأت حين وضعته نورا أضاءت له قصور الشام .

                                        [ ص: 81 ] وفي رواية يعقوب: أضاءت منه قصور الشام تابعه عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح.

                                        ورواه أيضا أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن سعيد بن سويد.

                                        وقوله صلى الله عليه وسلم "إني عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته" يريد به: أنه كان كذلك في قضاء الله وتقديره قبل أن يكون أبو البشر وأول الأنبياء صلوات الله عليهم .

                                        وقوله: " وسأخبركم عن ذلك: دعوة أبي إبراهيم عليه السلام " يريد به أن إبراهيم عليه السلام لما أخذ في بناء البيت دعا الله - تعالى جده - أن يجعل ذلك البلد آمنا , ويجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم , ويرزقهم من الثمرات والطيبات.

                                        ثم قال: ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم فاستجاب الله تعالى دعاءه في نبينا صلى الله عليه وسلم , وجعله الرسول الذي سأله إبراهيم عليه السلام , ودعاه أن يبعثه إلى أهل مكة، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أنا دعوة أبي إبراهيم" ومعناه: أن الله تعالى لما قضى أن يجعل محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين , وأثبت ذلك في أم الكتاب , أنجز هذا القضاء بأن قيض إبراهيم عليه السلام للدعاء الذي ذكرنا ليكون إرساله إياه بدعائه كما يكون تقلبه من صلبه إلى أصلاب أولاده.

                                        وأما قوله "وبشارة عيسى بي" فهو أن الله تعالى أمر عيسى عليه [ ص: 82 ] السلام فبشر به قومه فعرفه بنو إسرائيل قبل أن يخلق.

                                        وأما قوله "ورؤيا أمي التي رأت" فإنما عنى به - والله أعلم - ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: فكانت آمنة بنت وهب أم رسول الله صلى الله عليه وسلم تحدث أنها أتيت حين حملت بمحمد صلى الله عليه وسلم، فقيل لها: إنك قد حملت بسيد هذه الأمة، فإذا وقع إلى الأرض فقولي:


                                        أعيذه بالواحد من شر كل حاسد     من كل بر عاهد
                                        وكل عبد رائد     يرود غير رائد
                                        فإنه عبد الحميد الماجد     حتى أراه قد أتى المشاهد

                                        قال: آية ذلك أن يخرج معه نور يملأ قصور بصرى من أرض الشام فإذا وقع فسميه محمدا فإن اسمه في التوراة أحمد يحمده أهل السماء وأهل الأرض، واسمه في الإنجيل أحمد يحمده أهل السماء وأهل الأرض [ ص: 83 ] .

                                        واسمه في الفرقان محمد فسميته بذلك".

                                        التالي السابق


                                        الخدمات العلمية