إسلام ويب - شرح مشكل الآثار - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بقية الأشياء التي من كانت منه أن يكون منه صلى الله عليه وسلم- الجزء رقم3

[ ص: 362 ] 209 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بقية الأشياء التي من كانت منه أن يكون منه صلى الله عليه وسلم

1322 - حدثنا يونس قال : حدثنا ابن وهب قال : أخبرني يونس ومالك وأسامة أن نافعا أخبرهم ، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من حمل علينا السلاح فليس منا .

1323 - حدثنا عبيد بن رجال قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال : حدثنا معن بن عيسى قال : حدثنا مالك ، عن نافع . [ ص: 363 ] وعن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ مثله .

1324 - حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن أعين قال : حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا يحيى القطان ، عن عبيد الله قال : أخبرني نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ مثله .

1325 - حدثنا أحمد ، قال : حدثنا فهد قال : حدثنا أبو كريب قال : حدثنا أبو أسامة ويحيى بن بريد الأشعري ، عن بريد بن عبد الله ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ مثله .

[ ص: 364 ] قال : فنفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكون منه من كان منه هذا المعنى .

1326 - حدثنا يوسف بن يزيد قال : حدثنا سعيد بن منصور قال : حدثنا عبد العزيز بن محمد قال : حدثني ثور بن زيد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من رمانا بالليل فليس منا .

1327 - حدثنا علي بن شيبة قال : حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال : حدثني سعيد بن أبي أيوب قال : حدثني يحيى بن أبي سليمان ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من رمانا بالليل فليس منا .

[ ص: 365 ] قال أبو جعفر : فنفى بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كان منه واحد من هذين المعنيين أن يكون منه .

1328 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم جميعا قالا : حدثنا عبد الله بن وهب قال : حدثنا مالك بن الخير الزبادي ، عن أبي قبيل ، عن عبادة بن الصامت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ، ويعرف لعالمنا .

[ ص: 366 ] فدخل ما في هذا الحديث في معنى ما رويناه قبله .

1329 - حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر برجل يبيع طعاما ، فأعجبه ، فأدخل يده فيه ، فإذا هو بطعام مبلول . فقال : ليس منا من غشنا .

1330 - حدثنا يونس قال : حدثنا ابن وهب قال : حدثني حفص بن ميسرة أن العلاء بن عبد الرحمن أخبره عن أبيه ، [ ص: 367 ] عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بصبر من طعام يباع في السوق ، فكان في أسفله بلل ، فقال : ما هذا ؟ فقالوا : أصابه الماء . فقال : أفلا أظهرتموه للناس ؟ من غش فليس مني .

1331 - حدثنا فهد قال : حدثنا القعنبي قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من غشنا فليس منا .

قال أبو جعفر : فدخل ما في هذا الحديث في معنى ما رويناه قبله .

1332 - حدثنا ابن أبي داود قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا شعبة ، عن عوف ، عن خالد الأحدب ، عن صفوان بن محرز قال : أغمي على أبي موسى الأشعري فبكوا عليه فقال : إني أبرأ إليكم مما برئ إلينا منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ليس منا من حلق ولا خرق ولا سلق .

[ ص: 368 ] قال أبو جعفر : يعني بقوله : سلق - تكلم بما لا يحل له الكلام به ، ومنه قول الله تعالى : سلقوكم بألسنة حداد .

1333 - حدثنا أبو أمية قال : حدثنا محمد بن عرعرة قال : حدثنا شعبة ، عن حصين بن عبد الرحمن ، عن عياض الأشعري قال : لما أغمي على أبي موسى الأشعري بكي عليه ، فرفع عنه الثوب وقال : أما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ليس مني من حلق ولا خرق ولا سلق . ؟

1334 - حدثنا عبد الملك بن مروان الرقي قال : حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن زبيد ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ، ودعا بدعاء الجاهلية .

[ ص: 369 ]

1335 - حدثنا أحمد بن داود قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال : حدثنا عبيدة بن حميد النحوي ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن يزيد بن أوس ، عن أم عبد الله امرأة أبي موسى الأشعري قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ليس منا من حلق ولا خرق ولا سلق .

1336 - حدثنا بكار بن قتيبة قال : حدثنا يحيى بن حماد قال : [ ص: 370 ] حدثنا أبو عوانة ، عن سليمان ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ليس منا من ضرب الخدود ، وشق الجيوب ، ودعا بدعوى أهل الجاهلية .

1337 - حدثنا فهد قال : حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال : حدثنا أبي ، عن الأعمش ، ثم ذكر بإسناده مثله ، فدخل ما في هذه الأحاديث في معنى ما رويناه قبله .

1338 - حدثنا بكار قال : حدثنا أبو عاصم ، عن ابن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للحيات : ما سالمناهن منذ حاربناهن ، فمن تركهن خيفتهن فليس منا .

[ ص: 371 ]

1339 - حدثنا بكار قال : حدثنا أبو داود ، حدثنا زائدة بن قدامة ، عن منصور ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر مثله .

1340 - حدثنا فهد قال : حدثنا فروة بن أبي المغراء قال : حدثنا القاسم بن مالك ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن يزيد بن الحكم ، عن عثمان بن أبي العاص قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من خشي ثأرهن فليس منا .

[ ص: 372 ] قال أبو جعفر : فدخل ما في هذا الحديث في معنى ما قد ذكرناه قبله .

1341 - حدثنا أبو أمية قال : حدثنا سريج بن النعمان الجوهري قال : حدثنا هشيم قال : أخبرنا حصين بن عبد الرحمن ومغيرة الضبي ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أتصوم النهار ؟ قال : قلت : نعم . وتقوم الليل ؟ قال : قلت : نعم . قال : لكني أصوم وأفطر ، وأنام ، وأمس النساء ؛ فمن رغب عن سنتي فليس مني .

قال أبو جعفر : فدخل معنى ما في هذا الحديث في معاني ما رويناه قبله .

1342 - حدثنا فهد قال : حدثنا أبو غسان قال : حدثنا زهير بن معاوية قال : حدثنا الوليد بن ثعلبة الطائي ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من حلف بالأمانة فليس [ ص: 373 ] منا ، ومن خبب امرأة امرئ مسلم فليس منا .

قال أبو جعفر : فدخل معنى ما في هذا الحديث في معاني ما رويناه قبله .

1343 - حدثنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال : حدثنا عبيد الله بن عبد الله العتكي أبو المنيب ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني ، قالها ثلاثا .

[ ص: 374 ] قال أبو جعفر : فدخل معنى ما في هذا الحديث في معاني ما رويناه قبله .

1344 - حدثنا حسين بن نصر قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن أبي حصين ، عن الشعبي ، عن عاصم العدوي ، عن كعب بن عجرة قال : خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن جلوس على وسادة من أدم ، فقال : إنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم ، وصدقهم على كذبهم ، وأعانهم على ظلمهم - فليس مني ، ولست منه ، وليس يرد علي الحوض . ومن لم يصدقهم بكذبهم ، ولم يعنهم على ظلمهم - فهو مني ، وأنا منه ، وهو وارد علي الحوض .

[ ص: 375 ]

1345 - حدثنا يزيد بن سنان قال : حدثنا موسى بن إسماعيل المنقري قال : حدثنا حماد بن سلمة قال : حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : يا كعب بن عجرة ، أعيذك بالله من إمرة السفهاء . إنها ستكون أمراء فمن دخل عليهم ، فأعانهم على ظلمهم ، وصدقهم على كذبهم - فليس مني ، ولست منه ، ولن يرد علي الحوض . ومن لم يدخل عليهم ، ولم يعنهم على ظلمهم ، ولم يصدقهم بكذبهم - فهو مني ، وأنا منه ، وسيرد علي الحوض .

1346 - حدثنا فهد قال : حدثنا أبو نعيم وأبو غسان قالا : حدثنا زهير بن معاوية ، عن العلاء بن المسيب ، عن إبراهيم قعيس ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن أربعة من العرب وخمسة من الموالي ، فقال : هل سمعتم أنه سيكون بعدي أمراء فمن أعانهم على ظلمهم ، وصدقهم بكذبهم ، وغشي أبوابهم - فليس مني ولست منه وليس يرد علي الحوض . ومن لم يعنهم على [ ص: 376 ] ظلمهم ، ولم يصدقهم بكذبهم ، ولم يغش أبوابهم - فهو مني وأنا منه ، وسيرد علي الحوض .

1347 - حدثنا علي بن معبد قال : حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد قال : حدثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أعاذك الله عز وجل من أمراء يكونون بعدي ، فقال : وما هم يا رسول الله ؟ فقال : من دخل عليهم قصورهم فصدقهم بكذبهم ، وأعانهم على جورهم - فليس مني ولا يرد علي حوضي .

قال أبو جعفر : فدخل معنى ما في هذا الحديث في معاني ما رويناه قبله .

1348 - حدثنا الربيع بن سليمان قال : حدثنا أسد بن موسى قال : حدثنا سليمان بن حيان ، عن الحجاج ، عن الحكم ، عن مقسم ، [ ص: 377 ] عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ليس منا من وطئ حبلى .

[ ص: 378 ] فدخل معنى ما في هذا في معاني ما رويناه قبله .

1349 - حدثنا علي بن معبد قال : حدثنا خلاد بن يحيى الكوفي قال : حدثنا يوسف بن صهيب ، عن حبيب بن يسار ، عن أبي رملة ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من لم يأخذ شاربه فليس منا .

[ ص: 379 ] قال أبو جعفر : فدخل معنى ما في هذا في معاني ما رويناه قبله .

قال أبو جعفر : فكانت هذه الأشياء التي نفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كانت منه أو كانت فيه عنه أشياء مذمومة ، فكان الله عز وجل قد اختار له - صلى الله عليه وسلم - الأمور المحمودة ، ونفى عنه الأمور المذمومة ، فكان من عمل الأمور المحمودة منه ، ومن عمل الأمور المذمومة ليس منه . كما حكى عز وجل عن نبيه إبراهيم من قوله في ذريته : فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم .

وكما قال عز وجل مخبرا لعباده في قصة نبيه داود - صلى الله عليه وسلم - : إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني .

في أمثال لهذا موجودة في الكتاب معناها المعنى الذي ذكرنا ، فدل أن كل عامل عملا على شريعة نبيه الذي عليه أتباعه فإنه منه ، وأن كل عامل عملا تمنع منه شريعة نبيه الذي عليه أتباعه ليس منه ؛ لخروجه عن ما دعاه إليه ، وعن ما هو عليه إلى ضد ذلك ، والله نسأله التوفيق .