[ ص: 515 ] 120 - (خ) : أحمد بن النضر بن عبد الوهاب أبو الفضل النيسابوري أخو محمد بن النضر .

روى عن : أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه ، وحامد بن يحيى البلخي ، والحسن بن عمر بن شقيق البلخي ، وأبي الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وسهل بن عثمان العسكري ، وشيبان بن فروخ الأبلي ، والصلت بن مسعود الجحدري ، وعبيد الله بن معاذ العنبري (خ) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري ، nindex.php?page=showalam&ids=15302ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن رافع القشيري ، ومحمد بن عبيد بن حساب الغبري ، ومحمد بن مهران الجمال الرازي ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، وهدبة بن خالد القيسي .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ولم ينسبه ، وأحمد بن إسحاق الصيدلاني ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن ابن الشرقي ، وعلي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل بن إسحاق الهاشمي ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ المعروف بابن الأخرم ، وأبو زكريا يحيى بن محمد العنبري .

روى البخاري في تفسير سورة الأنفال ، عن أحمد ، عن عبيد الله بن معاذ ، فقال الحاكم أبو أحمد الحافظ ، والحاكم أبو عبد الله بن البيع الحافظ : إنه أحمد بن النضر بن عبد الوهاب .

[ ص: 516 ] وقال أبو عبد الله في " تاريخ نيسابور " : هو أحد أركان الحديث ، كان محمد بن إسماعيل البخاري إذا ورد نيسابور ينزل عند الأخوين محمد وأحمد ابني النضر بن عبد الوهاب ، وقد روى عنهما في " الجامع الصحيح " ، وإسنادهما وسماعهما معا ، وهما سيان .

[ ص: 515 ] 120 - (خ) : أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ .

رَوَى عَنْ : أَبِي مُصْعَبٍ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، وَحَامِدِ بْنِ يَحْيَى الْبَلْخِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ الْبَلْخِيِّ ، وَأَبِي الرَّبِيعِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الزَّهْرَانِيِّ ، وَسَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيِّ ، وَشَيْبَانَ بْنِ فُرُّوخٍ الْأُبُلِّيِّ ، وَالصَّلْتِ بْنِ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ (خ) ، وَعَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ النَّيْسَابُورِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ الْقُشَيْرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ الْغُبَرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْجَمَّالِ الرَّازِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ ، وَهُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ الْقَيْسِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَلَمْ يَنْسُبْهُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ابْنِ الشَّرْقِيِّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْأَخْرَمِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ .

رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْأَنْفَالِ ، عَنْ أَحْمَدَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ ، فَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، وَالْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْبَيِّعِ الْحَافِظُ : إِنَّهُ أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ .

[ ص: 516 ] وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي " تَارِيخِ نَيْسَابُورَ " : هُوَ أَحَدُ أَرْكَانِ الْحَدِيثِ ، كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ إِذَا وَرَدَ نَيْسَابُورَ يَنْزِلُ عِنْدَ الْأَخَوَيْنِ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدَ ابْنَيِ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُمَا فِي " الْجَامِعِ الصَّحِيحِ " ، وَإِسْنَادُهُمَا وَسَمَاعُهُمَا مَعًا ، وَهُمَا سِيَّانِ .