مطلب : في أول من لبس الحرير .

( فائدة أخرى ) nindex.php?page=treesubj&link=17512_17197_17604 : أول من لبس الحرير وشرب الخمور في المجالس وطول الشارب وقص اللحية ولعب بالحمام قوم لوط ، ذكره الجلال السيوطي في أوائله وفي زبدة التواريخ ، ونقله علي دده في أوائله ، وغيره أن أول من استخرج الحرير من ديدانه - تعلمه من الجن ، وكانوا مسخرين له - جمشيد ، وكان في أوائل ملكه ملكا عادلا ، ثم طغى وتجبر واتخذ الأصنام وشرب الخمر فسلب ملكه ، فغرب إلى الهند ومات مجوسيا زنديقا . قتله الضحاك العلواني من ملوك اليمن شر قتلة . وجمشيد هذا أول من استخرج نسج ألوان اللباس ، واستخرج القطن . وكان ماهرا في الحرف ، والآلات ، والعدة قبل طغيانه .

قلت : وذكر السيوطي رحمه الله في تفسيره الدر المنثور أن nindex.php?page=treesubj&link=17640أول من لبس القطن واستخرجه إدريس عليه الصلاة والسلام .

وأما أول اتخاذ ذكور هذه الأمة للحرير ولبسها له فقال السيوطي : كان أول ذلك في خلافة nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه ، فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { أوشك أن تستحل أمتي فروج النساء ، والحرير وهذا أول حرير رأيته على المسلمين } .

قلت وقد أخرج nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري تعليقا وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي واللفظ له عن nindex.php?page=showalam&ids=16345عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال حدثني أبو عامر وأبو مالك والله يمينا أخرى ما كذبني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { nindex.php?page=hadith&LINKID=34038ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ، والحرير - وذكر كلاما - قال : يمسخ منهم قردة وخنازير إلى يوم [ ص: 201 ] القيامة } ، والحر بكسر الحاء المهملة فرج المرأة لغة في المخففة قاله في القاموس وقال في المطالع قوله : ويستحل الحر مخفف الراء اسم لفرج المرأة . ورواه بعضهم بتشديد الراء ، والأول أصوب ، وقيل أصله بالتاء بعد الراء فحذفت . .

مَطْلَبٌ : فِي أَوَّلِ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ .

( فَائِدَةٌ أُخْرَى ) nindex.php?page=treesubj&link=17512_17197_17604 : أَوَّلُ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ وَشَرِبَ الْخُمُورَ فِي الْمَجَالِسِ وَطَوَّلَ الشَّارِبَ وَقَصَّ اللِّحْيَةَ وَلَعِبَ بِالْحَمَامِ قَوْمُ لُوطٍ ، ذَكَرَهُ الْجَلَالُ السُّيُوطِيّ فِي أَوَائِلِهِ وَفِي زُبْدَةِ التَّوَارِيخِ ، وَنَقَلَهُ عَلِيٌّ دَدَهْ فِي أَوَائِلِهِ ، وَغَيْرُهُ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ اسْتَخْرَجَ الْحَرِيرَ مِنْ دِيدَانِهِ - تَعَلَّمَهُ مِنْ الْجِنِّ ، وَكَانُوا مُسَخَّرِينَ لَهُ - جَمْشِيدُ ، وَكَانَ فِي أَوَائِلِ مُلْكِهِ مَلِكًا عَادِلًا ، ثُمَّ طَغَى وَتَجَبَّرَ وَاِتَّخَذَ الْأَصْنَامَ وَشَرِبَ الْخَمْرَ فَسُلِبَ مُلْكَهُ ، فَغُرِّبَ إلَى الْهِنْدِ وَمَاتَ مَجُوسِيًّا زِنْدِيقًا . قَتَلَهُ الضَّحَّاكُ الْعَلْوَانِيُّ مِنْ مُلُوكِ الْيَمَنِ شَرَّ قِتْلَةٍ . وَجَمْشِيدُ هَذَا أَوَّلُ مَنْ اسْتَخْرَجَ نَسْجَ أَلْوَانِ اللِّبَاسِ ، وَاسْتَخْرَجَ الْقُطْنَ . وَكَانَ مَاهِرًا فِي الْحِرَفِ ، وَالْآلَاتِ ، وَالْعُدَّةِ قَبْلَ طُغْيَانِهِ .

قُلْت : وَذَكَرَ السُّيُوطِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَفْسِيرِهِ الدُّرَّ الْمَنْثُورَ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=17640أَوَّلَ مَنْ لَبِسَ الْقُطْنَ وَاسْتَخْرَجَهُ إدْرِيسُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ .

وَأَمَّا أَوَّلُ اتِّخَاذِ ذُكُورِ هَذِهِ الْأُمَّةِ لِلْحَرِيرِ وَلُبْسِهَا لَهُ فَقَالَ السُّيُوطِيّ : كَانَ أَوَّلُ ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ { أَوْشَكَ أَنْ تَسْتَحِلَّ أُمَّتِي فُرُوجَ النِّسَاءِ ، وَالْحَرِيرَ وَهَذَا أَوَّلُ حَرِيرٍ رَأَيْته عَلَى الْمُسْلِمِينَ } .

قُلْت وَقَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا وَأَبُو دَاوُد nindex.php?page=showalam&ids=15395وَالنَّسَائِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16345عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو مَالِكٍ وَاَللَّهِ يَمِينًا أُخْرَى مَا كَذَبَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=34038لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ ، وَالْحَرِيرَ - وَذَكَرَ كَلَامًا - قَالَ : يُمْسَخُ مِنْهُمْ قِرَدَةٌ وَخَنَازِيرُ إلَى يَوْمِ [ ص: 201 ] الْقِيَامَةِ } ، وَالْحِرَ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَرْجُ الْمَرْأَةِ لُغَةً فِي الْمُخَفَّفَةِ قَالَهُ فِي الْقَامُوسِ وَقَالَ فِي الْمَطَالِعِ قَوْلُهُ : وَيُسْتَحَلُّ الْحِرُ مُخَفَّفَ الرَّاءِ اسْمٌ لِفَرْجِ الْمَرْأَةِ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ ، وَالْأَوَّلُ أَصْوَبُ ، وَقِيلَ أَصْلُهُ بِالتَّاءِ بَعْدَ الرَّاءِ فَحُذِفَتْ . .