الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( تتمتان : الأولى ) يكره nindex.php?page=treesubj&link=24393النوم تحت السماء متجردا ; وبين قوم مستيقظين ، ونومه وحده كسفره وحده ، وقبل أن يصلي العشاء الآخرة ، ولو كان له من يوقظه ، والحديث بعدها إلا في أمر المسلمين ، أو شغل ، أو شيء يسير ، أو أهل ، أو ضيف . لما روى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني ، ورمز السيوطي لحسنه عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما { nindex.php?page=hadith&LINKID=38361نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن nindex.php?page=treesubj&link=901النوم قبل العشاء وعن الحديث بعدها } .
وروى الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها قالت { nindex.php?page=hadith&LINKID=34802ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العشاء ولا سمر بعده } .
قال في السيرة الشامية : السمر بسين مهملة فميم مفتوحتين فراء : الحديث بالليل انتهى . وفي بعض كتب أهل الأدب : المسامرة إنصات لمتكلم ، وكلام لمستمع ، ومفاوضة فيما يليق ويجمل . وفي الصحيحين وغيرهما من حديث nindex.php?page=showalam&ids=88أبي برزة نضلة الأسلمي رضي الله عنه قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=44231كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها } .
وممن كره النوم قبلها nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وابنه nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس وغيرهم رضي الله عنهم ، وكذا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس وأصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .
وسبب الكراهة تعريضها لفوات وقتها باستغراق النوم ، ولئلا يتساهل الناس في ذلك فيناموا عن صلاتها جماعة . ورخص في ذلك nindex.php?page=showalam&ids=8علي nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود والكوفيون وغيرهم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي : ترخص فيه بشرط أن يكون معه من يوقظه . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مثله ، وهو اختيار القاضي من أئمتنا . وفي الآداب الكبرى للإمام ابن مفلح - روح الله روحه بروائح الفردوس الأعلى - : النوم عند سماع الخير من الموعظة والعلم من الشيطان .
نقله [ ص: 366 ] nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يقال لإبليس - لعنه - الله لعوق وكحل وسعوط ، فلعوقه الكلب ، وكحله النعاس عند سماع الخير ، وسعوطه الكبر .