nindex.php?page=treesubj&link=18564_18567_18569ولا تصحب أخا الجهل وإياك وإياه     فكم من جاهل أردى
حليما حين آخاه     يقاس المرء بالمرء
إذا ما هو ماشاه     وللشيء على الشيء
مقاييس وأشباه     وللروح على الروح
دليل حين يلقاه     وذو الحزم إذا أبصر
ما يخشا توقاه     وذو الغفلة مغرور
وريب الدهر يدهاه     ومن يعرف صروف الدهـ
ـر لا يبطره نعماه

إذا أنت لم تسقم وصاحبت مسقما     وكنت له خدنا فأنت سقيم

nindex.php?page=treesubj&link=18564_18567_18569وَلَا تَصْحَبْ أَخَا الْجَهْلِ وَإِيَّاكَ وَإِيَّاهُ     فَكَمْ مِنْ جَاهِلٍ أَرْدَى
حَلِيمًا حِينَ آخَاهُ     يُقَاسُ الْمَرْءُ بِالْمَرْءِ
إِذَا مَا هُوَ مَاشَاهُ     وَلِلشَّيْءِ عَلَى الشَّيْءِ
مَقَايِيسُ وَأَشْبَاهُ     وَلِلرُّوحِ عَلَى الرُّوحِ
دَلِيلٌ حِينَ يَلْقَاهُ     وَذُو الْحَزْمِ إِذَا أَبْصَرَ
مَا يَخَشَا تَوَقَّاهُ     وَذُو الْغَفْلَةِ مَغْرُورٌ
وَرَيْبُ الدَّهْرِ يَدْهَاهُ     وَمَنْ يَعْرِفْ صُرُوفَ الدَّهْـ
ـرِ لَا يُبْطِرْهُ نِعْمَاهُ

إِذَا أَنْتَ لَمْ تَسْقَمْ وَصَاحَبْتَ مُسْقَمًا     وَكُنْتَ لَهُ خِدْنًا فَأَنْتَ سَقِيمُ