698 - حدثني أبو محمد عبد الله بن جعفر الكفي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16994محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق ، عن مرة ، عن مسروق في nindex.php?page=treesubj&link=15131_33534_22291قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=78وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم .

[ ص: 562 ] قال : كان حرثهم عنبا فنفشت فيه الغنم ليلا ، فقضى داود بالغنم لهم فمروا على سليمان فأخبروه الخبر ، فقال : أو غير ذلك ، فردهم إلى داود ، فقال : ما قضيت بين هؤلاء ؟ فأخبره ، فقال سليمان : لا ، ولكني أقضي بينهم أن يأخذ أصحاب الحرث غنمهم فيكون لهم لبنها وصوفها ومنفعتها ويقوم هؤلاء على حرثهم حتى إذا عاد كما كان ردوا عليهم غنمهم ويأخذ هؤلاء حرثهم فذلك قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=79ففهمناها سليمان . فهذا قضاء داود وسليمان عليهما السلام واختلافهما قد أنبأك الله عنهما ، فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=79ففهمناها سليمان ، ولم يقل : وأخطأ داود ولا كفر داود ولكنه قال : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=79وكلا آتينا حكما وعلما .

ولقد جاءت السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل اختلافهما في نحو هذه القضية أيضا .

698 - حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْكَفِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16994مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=15131_33534_22291قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=78وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ .

[ ص: 562 ] قَالَ : كَانَ حَرْثُهُمْ عِنَبًا فَنَفَشَتْ فِيهِ الْغَنَمُ لَيْلًا ، فَقَضَى دَاوُدُ بِالْغَنَمِ لَهُمْ فَمَرُّوا عَلَى سُلَيْمَانَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ : أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ ، فَرَدَّهُمْ إِلَى دَاوُدَ ، فَقَالَ : مَا قَضَيْتَ بَيْنَ هَؤُلَاءِ ؟ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ سُلَيْمَانُ : لَا ، وَلَكِنِّي أَقْضِي بَيْنَهُمْ أَنْ يَأْخُذَ أَصْحَابُ الْحَرْثِ غَنَمَهُمْ فَيَكُونُ لَهُمْ لَبَنُهَا وَصُوفُهَا وَمَنْفَعَتُهَا وَيَقُومُ هَؤُلَاءِ عَلَى حَرْثِهِمْ حَتَّى إِذَا عَادَ كَمَا كَانَ رَدُّوا عَلَيْهِمْ غَنَمَهُمْ وَيَأْخُذُ هَؤُلَاءِ حَرْثَهُمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=79فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ . فَهَذَا قَضَاءُ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ وَاخْتِلَافُهُمَا قَدْ أَنْبَأَكَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=79فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ، وَلَمْ يَقُلْ : وَأَخْطَأَ دَاوُدُ وَلَا كَفَرَ دَاوُدُ وَلَكِنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=79وَكُلًا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا .

وَلَقَدْ جَاءَتِ السُّنَّةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ اخْتِلَافِهِمَا فِي نَحْوِ هَذِهِ الْقَضِيَّةِ أَيْضًا .