721 - حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن أبي سهل الحربي ، قال : حدثنا أحمد بن مسروق الطوسي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16949محمد بن حميد ، عن جرير . وحدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السري الكوفي ، قال : حدثنا إسحاق بن محمد السماكي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17409يوسف بن موسى القطان ، قال : حدثنا جرير ، عن الكلبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12044أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، أنه كان يتمثل بهذا البيت :

nindex.php?page=treesubj&link=28811_30235_30208فما الناس بالناس الذين عهدتهم ولا الدار بالدار التي كنت تعرف

هذا يا إخواني رحمنا الله وإياكم قول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=11788عبد الله بن بسر ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، ومن تركت أكثر ممن ذكرت . فيا ليت شعري كيف حال المؤمن في هذا الزمان ، وأي عيش له مع أهله وهو لو عاد عليلا لعاين عنده ، وفي منزله وما أعده [ ص: 575 ] هو وأهله للعلة والمرض من صنوف البدع ومخالفة السنن والمضاهاة للفرس والروم وأهل الجاهلية ما لا يجوز له معه عيادة المرضى ، وكذلك إن شهد جنازة ، وكذلك إن شهد إملاك رجل مسلم ، وكذلك إن شهد له وليمة ، وكذلك إن خرج يريد الحج عاين في هذه المواطن ما ينكره ويكربه ويسؤه في نفسه وفي المسلمين ويغمه . فإذا كانت مطالب الحق قد صارت بواطل ومحاسن المسلمين قد صارت مفاضح فماذا عسى أن تكون أفعالهم في الأمور التي نطوي عن ذكرها فإنا لله وإنا إليه راجعون ما أعظم مصائب المسلمين في الدين ، وأقل في ذلك المفكرين .

721 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَهْلٍ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16949مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ جَرِيرٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَّاكِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17409يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12044أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَتَمَثَّلُ بِهَذَا الْبَيْتِ :

nindex.php?page=treesubj&link=28811_30235_30208فَمَا النَّاسُ بِالنَّاسِ الَّذِينَ عَهِدْتَهُمْ وَلَا الدَّارُ بِالدَّارِ الَّتِي كُنْتَ تَعْرِفُ

هَذَا يَا إِخْوَانِي رَحِمَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ قَوْلُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11788عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمَنْ تَرَكْتُ أَكْثَرُ مِمَّنْ ذَكَرْتُ . فَيَا لَيْتَ شِعْرِي كَيْفَ حَالُ الْمُؤْمِنِ فِي هَذَا الزَّمَانِ ، وَأَيُّ عَيْشٍ لَهُ مَعَ أَهْلِهِ وَهُوَ لَوْ عَادَ عَلِيلًا لَعَايَنَ عِنْدَهُ ، وَفِي مَنْزِلِهِ وَمَا أَعَدَّهُ [ ص: 575 ] هُوَ وَأَهْلُهُ لِلْعِلَّةِ وَالْمَرَضِ مِنْ صُنُوفِ الْبِدَعِ وَمُخَالَفَةِ السُّنَنِ وَالْمُضَاهَاةِ لِلْفُرْسِ وَالرُّومِ وَأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ مَا لَا يَجُوزُ لَهُ مَعَهُ عِيَادَةُ الْمَرْضَى ، وَكَذَلِكَ إِنْ شَهِدَ جِنَازَةً ، وَكَذَلِكَ إِنْ شَهِدَ إِمْلَاكَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ، وَكَذَلِكَ إِنْ شَهِدَ لَهُ وَلِيمَةً ، وَكَذَلِكَ إِنْ خَرَجَ يُرِيدُ الْحَجَّ عَايَنَ فِي هَذِهِ الْمَوَاطِنِ مَا يُنْكِرُهُ وَيَكْرُبُهُ وَيَسُؤُهُ فِي نَفْسِهِ وَفِي الْمُسْلِمِينَ وَيَغُمُّهُ . فَإِذَا كَانَتْ مَطَالِبُ الْحَقِّ قَدْ صَارَتْ بِوَاطِلَ وَمَحَاسِنُ الْمُسْلِمِينَ قَدْ صَارَتْ مَفَاضِحَ فَمَاذَا عَسَى أَنْ تَكُونَ أَفْعَالُهُمْ فِي الْأُمُورِ الَّتِي نَطْوِي عَنْ ذِكْرِهَا فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ مَا أَعْظَمَ مَصَائِبَ الْمُسْلِمِينَ فِي الدِّينِ ، وَأَقَلَّ فِي ذَلِكَ الْمُفَكِّرِينَ .