الخضرة : لون م ج : خضر وخضر ، خضر الزرع ، كفرح ، واخضر واخضوضر ، فهو أخضر وخضور وخضر وخضير ويخضير ويخضور ، وفي الخيل : غبرة تخالطها دهمة .

والخضر ، ككتف : الغصن ، والزرع ، والبقلة الخضراء ، كالخضرة والخضير ، والمكان الكثير الخضرة ، كاليخضور والمخضرة ، وضرب من الجنبة ، واحدته : بهاء ، وبالتحريك : النعومة ، كالخضرة ، وسعف النخل ، وجريده الأخضر .

واختضر ، بالضم : أخذ طريا غضا ، والشاب : مات فتيا .

والأخضر : الأسود ، ضد ، وجبل بالطائف .

والخضراء : السماء ، وسواد القوم ، ومعظمهم ، وخضر البقول ، كالخضارة ، وفرس عدي بن جبلة بن عركي ، وفرس سالم بن عدي ، وفرس قطبة بن زيد القيني ، وجزيرتان ، وذكرتا في ج ز ر ، والكتيبة العظيمة ، والدلو استقي بها زمانا حتى اخضرت ، والدواجن من الحمام ، وقلعة باليمن من عمل زبيد ، وع باليمامة ، وأرض لعطارد .

والخضيرة ، ككريمة : نخلة ينتثر بسرها ، وهو أخضر .

وخضارة ، بالضم ، معرفة : البحر ، لا تجرى .

والخضاري ، كغرابي : طائر . وكالشقارى : نبت . وكسحاب : لبن أكثر ماؤه ، والبقل الأول . وكرمان : طائر .

وكغراب : ع كثير الشجر ، ود قرب الشحر .

والمخاضرة : بيع الثمار قبل بدو صلاحها .

وذهب دمه خضرا مضرا ، بكسرهما وككتف : هدرا .

وخضر ، ككبد وكبد : أبو العباس النبي عليه السلام .

وخضرة : علم لخيبر ، ومر صلى الله عليه وسلم ، بأرض تسمى عثرة أو عفرة أو عذرة ، فسماها : خضرة .

والخضيراء : طائر .

وهم خضر المناكب ، بالضم : في خصب عظيم .

والخضر : قبيلة ، وهم رماة .

والخضرية : نخلة طيبة التمر خضراؤه ، وبفتح الضاد : ع ببغداد .

والأخاضر : الذهب ، واللحم ، والخمر .

وخضوراء : ماء .

وأخذه خضرا مضرا ، بكسرهما وككتف ، أي : بغير ثمن ، أو غضا طريا .

وهو لك خضرا مضرا ، أي : هنيئا مريئا .

وخضر له فيه تخضيرا : بورك له فيه .

واختضر الحمل : احتمله ، والجارية : افترعها ، أو قبل البلوغ ، والكلأ : جزه وهو أخضر .

واخضر اخضرارا : انقطع ، كاختضر ، والليل : اسود .

والأخيضر : ذباب ، وداء في العين ، وواد بين المدينة والشام .

وخضر النخل : قطعه .

والإخضير : مسجد بين تبوك والمدينة .

وبنو الخضر ، بالضم : بطن من قيس عيلان ، منهم أبو شيبة الخضري . وكصرد : أبو العباس عبيد الله بن جعفر الخضري ، وبالكسر : شيخ الشافعية بمرو ، وأبو عبد الله محمد بن أحمد ، وإبراهيم بن محمد بن خلف ، وعثمان بن عبدويه قاضي الحرمين الخضريون .

والخضيرية ، بالضم : محلة ببغداد ، منها ، محمد بن الطيب الصباغ الخضيري ، والمبارك بن علي بن خضير ، وخضير بن زريق .

وخضير : لقب إبراهيم بن مصعب بن الزبير .

وخضير : شيخ لعلي بن رباح ، وعبد الرحمن بن خضير البصري ، وخضير السلمي ، أو هو بحاء : محدثون .

الخاطر : الهاجس ج : الخواطر ، والمتبختر ، كالخطر .

الْخُضْرَةُ : لَوْنٌ م ج : خُضَرٌ وَخُضْرٌ ، خَضِرَ الزَّرْعُ ، كَفَرِحَ ، وَاخْضَرَّ وَاخْضَوْضَرَ ، فَهُوَ أَخْضَرُ وَخَضُورٌ وَخَضِرٌ وَخَضِيرٌ وَيَخْضِيرٌ وَيَخْضُورٌ ، وَفِي الْخَيْلِ : غُبْرَةٌ تُخَالِطُهَا دُهْمَةٌ .

وَالْخَضِرُ ، كَكَتِفٍ : الْغُصْنُ ، وَالزَّرْعُ ، وَالْبَقْلَةُ الْخَضْرَاءُ ، كَالْخَضِرَةِ وَالْخَضِيرِ ، وَالْمَكَانُ الْكَثِيرُ الْخُضْرَةِ ، كَالْيَخْضُورِ وَالْمَخْضَرَةِ ، وَضَرْبٌ مِنَ الْجَنْبَةِ ، وَاحِدَتُهُ : بِهَاءٍ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : النُّعُومَةُ ، كَالْخُضْرَةِ ، وَسَعَفُ النَّخْلِ ، وَجَرِيدُهُ الْأَخْضَرُ .

وَاخْتُضِرَ ، بِالضَّمِّ : أُخِذَ طَرِيًّا غَضًّا ، وَالشَّابُّ : مَاتَ فَتِيًّا .

وَالْأَخْضَرُ : الْأَسْوَدُ ، ضِدُّ ، وَجَبَلٌ بِالطَّائِفِ .

وَالْخَضْرَاءُ : السَّمَاءُ ، وَسَوَادُ الْقَوْمِ ، وَمُعْظَمُهُمْ ، وَخُضَرُ الْبُقُولِ ، كَالْخُضَارَةِ ، وَفَرَسُ عَدِيِّ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ عَرَكِيٍّ ، وَفَرَسُ سَالِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، وَفَرَسُ قُطْبَةَ بْنِ زَيْدٍ الْقَيْنِيِّ ، وَجَزِيرَتَانِ ، وَذُكِرَتَا فِي ج ز ر ، وَالْكَتِيبَةُ الْعَظِيمَةُ ، وَالدَّلْوُ اسْتُقِيَ بِهَا زَمَانًا حَتَّى اخْضَرَّتْ ، وَالدَّوَاجِنُ مِنَ الْحَمَّامِ ، وَقَلْعَةٌ بِالْيَمَنِ مِنْ عَمَلِ زَبِيدَ ، وَع بِالْيَمَامَةِ ، وَأَرْضٌ لِعُطَارِدٍ .

وَالْخَضِيرَةُ ، كَكَرِيمَةٍ : نَخْلَةٌ يَنْتَثِرُ بُسْرُهَا ، وَهُوَ أَخْضَرُ .

وَخُضَارَةُ ، بِالضَّمِّ ، مَعْرِفَةً : الْبَحْرُ ، لَا تُجْرَى .

وَالْخُضَارِيُّ ، كَغُرَابِيٍّ : طَائِرٌ . وَكَالشُّقَّارَى : نَبْتٌ . وَكَسَحَابٍ : لَبَنٌ أُكْثِرَ مَاؤُهُ ، وَالْبَقْلُ الْأَوَّلُ . وَكَرُمَّانٍ : طَائِرٌ .

وَكَغُرَابٍ : ع كَثِيرُ الشَّجَرِ ، وَد قُرْبَ الشِّحْرِ .

وَالْمُخَاضَرَةُ : بَيْعُ الثِّمَارِ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهَا .

وَذَهَبَ دَمُهُ خِضْرًا مِضْرًا ، بِكَسْرِهِمَا وَكَكِتْفٍ : هَدَرًا .

وَخَضِرٌ ، كَكَبِدٍ وَكِبْدٍ : أَبُو الْعَبَّاسِ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

وَخَضِرَةُ : عَلَمٌ لِخَيْبَرَ ، وَمَرَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِأَرْضٍ تُسَمَّى عَثِرَةَ أَوْ عَفِرَةَ أَوْ عَذِرَةَ ، فَسَمَّاهَا : خَضِرَةَ .

وَالْخُضَيْرَاءُ : طَائِرٌ .

وَهُمْ خُضْرُ الْمَنَاكِبِ ، بِالضَّمِّ : فِي خِصْبٍ عَظِيمٍ .

وَالْخُضْرُ : قَبِيلَةٌ ، وَهُمْ رُمَاةٌ .

وَالْخُضْرِيَّةُ : نَخْلَةٌ طَيِّبَةُ التَّمْرِ خَضْرَاؤُهُ ، وَبِفَتْحِ الضَّادِ : ع بِبَغْدَادَ .

وَالْأَخَاضِرُ : الذَّهَبُ ، وَاللَّحْمُ ، وَالْخَمْرُ .

وَخَضُورَاءُ : مَاءٌ .

وَأَخَذَهُ خِضْرًا مِضْرًا ، بِكَسْرِهِمَا وَكَكَتِفٍ ، أَيْ : بِغَيْرِ ثَمَنٍ ، أَوْ غَضًّا طَرِيًّا .

وَهُوَ لَكَ خِضْرًا مِضْرًا ، أَيْ : هَنِيئًا مَرِيئًا .

وَخُضِّرَ لَهُ فِيهِ تَخْضِيرًا : بُورِكَ لَهُ فِيهِ .

وَاخْتَضَرَ الْحِمْلَ : احْتَمَلَهُ ، وَالْجَارِيَةَ : افْتَرَعَهَا ، أَوْ قَبْلَ الْبُلُوغِ ، وَالْكَلَأَ : جَزَّهُ وَهُوَ أَخْضَرُ .

وَاخْضَرَّ اخْضِرَارًا : انْقَطَعَ ، كَاخْتَضَرَ ، وَاللَّيْلُ : اسْوَدَّ .

وَالْأُخَيْضِرُ : ذُبَابٌ ، وَدَاءٌ فِي الْعَيْنِ ، وَوَادٍ بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَالشَّامِ .

وَخَضَرَ النَّخْلَ : قَطَعَهُ .

وَالْإِخْضِيرُ : مَسْجِدٌ بَيْنَ تَبُوكَ وَالْمَدِينَةِ .

وَبَنُو الْخُضْرِ ، بِالضَّمِّ : بَطْنٌ مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ ، مِنْهُمْ أَبُو شَيْبَةَ الْخُضْرِيُّ . وَكَصُرَدٍ : أَبُو الْعَبَّاسِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْخُضَرِيُّ ، وَبِالْكَسْرِ : شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ بِمَرْوَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ قَاضِي الْحَرَمَيْنِ الْخِضْرِيُّونَ .

وَالْخُضَيْرِيَّةُ ، بِالضَّمِّ : مَحَلَّةٌ بِبَغْدَادَ ، مِنْهَا ، مُحَمَّدُ بْنُ الطَّيِّبِ الصَّبَّاغُ الْخُضَيْرِيُّ ، وَالْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُضَيْرٍ ، وَخُضَيْرُ بْنُ زُرَيْقٍ .

وَخُضَيْرٌ : لَقَبُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ .

وَخُضَيْرٌ : شَيْخٌ لِعُلِّيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خُضَيْرٍ الْبَصْرِيُّ ، وَخُضَيْرٌ السُّلَمِيُّ ، أَوْ هُوَ بِحَاءٍ : مُحَدِّثُونَ .

الْخَاطِرُ : الْهَاجِسُ ج : الْخَوَاطِرِ ، وَالْمُتَبَخْتِرُ ، كَالْخَطِرِ .