القرد ، محركة : ما تمعط من الوبر والصوف ، أو نفايته ، والسعف سل خوصها ، واحدته بهاء ، وشيء لازق بالطرثوث كأنه زغب .

و " عثرت على الغزل بأخرة ، فلم [ ص: 294 ] تترك بنجد قردة " : مثل لمن ترك الحاجة ممكنة ، وطلبها فائتة ، وأصله : أن تترك المرأة الغزل ، وهي تجد ما تغزله ، حتى إذا فاتها تتبعت القرد في القمامات .

وقرد الشعر ، كفرح : تجعد ، كتقرد ، والأديم : حلم ، والرجل : سكت عيا ، كأقرد وقرد ، وأسنانه : صغرت ، والعلك : فسد طعمه . وكضرب : جمع وكسب ، وفي السقاء : جمع سمنا أو لبنا . وككتف : السحاب المنعقد المتلبد .

وفرس قرد الخصيل : غير مسترخ ، وبالتحريك : هنات صغار تكون دون السحاب لم تلتئم ، كالمتقرد ، ولجلجة في اللسان . وكغراب : حلمة الثدي ، وحلمة إحليل الفرس ، ودويبة ، كالقرد ، بالضم ، ج : قردان .

وبعير قرد : كثيرها .

وقرده تقريدا : انتزع قردانه ، وذلل ، وذل ، وخضع ، وخدع ، والقراد بن صالح ، وابن غزوان ، وابناه محمد وعبد الله : محدثون .

والقرود : بعير لا ينفر عن التقريد .

والقرد : العنق ، معرب ، والقصير ، وبالكسر : م ، ج : أقراد وقرود وقرد وقردة وقردة ، بفتح القاف وكسر الراء .

والقراد : سائسه . وقرد بن معاوية : هذلي ، ومنه : " أزنى من قرد " ، أو لأن القرد أزنى الحيوان ، وزعموا : زنى قرد في الجاهلية ، فرجمته القرود . وكمهدد : جبل ، وما ارتفع من الأرض ، ج : قرادد وقراديد ، كالقردودة ، وهي : ع ، ومن الظهر : أعلاه ، ومن الشتاء : شدته وحدته .

وجاء بالحديث على قردده ، أي : وجهه .

والقرديدة ، بالكسر : صلب الكلام ، والخط الذي وسط الظهر ، والكرديدة ، ورأس الرجل ، وأعلى الجبل .

وكزفر : ع .

وأقرد : سكت ، وسكن ، وذل ، وتماوت .

وكسكرى : ع بالجزيرة .

والقردية ، محركة : ماءة بين الحاجز ومعدن النقرة .

وذو قرد : ع قرب المدينة ، أغاروا به على لقاح رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فغزاهم .

الْقَرَدُ ، مُحَرَّكَةً : مَا تَمَعَّطَ مِنَ الْوَبَرِ وَالصُّوفِ ، أَوْ نُفَايَتُهُ ، وَالسَّعَفُ سُلَّ خُوصُهَا ، وَاحِدَتُهُ بِهَاءٍ ، وَشَيْءٌ لَازِقٌ بَالطُّرْثُوثِ كَأَنَّهُ زَغَبٌ .

وَ " عَثَرَتْ عَلَى الْغَزْلِ بِأَخَرَةٍ ، فَلَمْ [ ص: 294 ] تَتْرُكْ بِنَجْدٍ قَرَدَةً " : مَثَلٌ لِمَنْ تَرَكَ الْحَاجَةَ مُمْكِنَةً ، وَطَلَبَهَا فَائِتَةً ، وَأَصْلُهُ : أَنْ تَتْرُكَ الْمَرْأَةُ الْغَزْلَ ، وَهِيَ تَجِدُ مَا تَغْزِلُهُ ، حَتَّى إِذَا فَاتَهَا تَتَبَّعَتِ الْقَرَدَ فِي الْقُمَامَاتِ .

وَقَرِدَ الشَّعْرُ ، كَفَرِحَ : تَجَعَّدَ ، كَتَقَرَّدَ ، وَالْأَدِيمُ : حَلِمَ ، وَالرَّجُلُ : سَكَتَ عِيًّا ، كَأَقْرَدَ وَقَرَّدَ ، وَأَسْنَانُهُ : صَغُرَتْ ، وَالْعِلْكُ : فَسَدَ طَعْمُهُ . وَكَضَرَبَ : جَمَعَ وَكَسَبَ ، وَفِي السِّقَاءِ : جَمَعَ سَمْنًا أَوْ لَبَنًا . وَكَكَتِفٍ : السَّحَابُ الْمُنْعَقِدُ الْمُتَلَبِّدُ .

وَفَرَسٌ قَرِدُ الْخَصِيلِ : غَيْرُ مُسْتَرْخٍ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : هَنَاتٌ صِغَارٌ تَكُونُ دُونَ السَّحَابِ لَمْ تَلْتَئِمْ ، كَالْمُتَقَرِّدِ ، وَلَجْلَجَةٌ فِي اللِّسَانِ . وَكَغُرَابٍ : حَلَمَةُ الثَّدْيِ ، وَحَلَمَةُ إِحْلِيلِ الْفَرَسِ ، وَدُوَيْبَّةٌ ، كَالْقُرْدِ ، بِالضَّمِّ ، ج : قِرْدَانٌ .

وَبَعِيرٌ قَرِدٌ : كَثِيرُهَا .

وَقَرَّدَهُ تَقْرِيدًا : انْتَزَعَ قِرْدَانَهُ ، وَذَلَّلَ ، وَذَلَّ ، وَخَضَعَ ، وَخَدَعَ ، وَالْقُرَادُ بْنُ صَالِحٍ ، وَابْنُ غَزْوَانَ ، وَابْنَاهُ مُحَمَّدٌ وَعَبْدُ اللَّهِ : مُحَدِّثُونَ .

وَالْقَرُودُ : بَعِيرٌ لَا يَنْفِرُ عَنِ التَّقْرِيدِ .

وَالْقَرْدُ : الْعُنُقُ ، مُعَرَّبٌ ، وَالْقَصِيرُ ، وَبِالْكَسْرِ : م ، ج : أَقْرَادٌ وَقُرُودٌ وَقِرَدٌ وَقِرَدَةٌ وَقَرِدَةٌ ، بِفَتْحِ الْقَافِ وَكَسْرِ الرَّاءِ .

وَالْقَرَّادُ : سَائِسُهُ . وَقِرْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ : هُذَلِيٌّ ، وَمِنْهُ : " أَزْنَى مِنْ قِرْدٍ " ، أَوْ لِأَنَّ الْقِرْدَ أَزْنَى الْحَيَوَانِ ، وَزَعَمُوا : زَنَى قِرْدٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَرَجَمَتْهُ الْقُرُودُ . وَكَمَهْدَدٍ : جَبَلٌ ، وَمَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ ، ج : قَرَادِدُ وَقَرَادِيدُ ، كَالْقُرْدُودَةِ ، وَهِيَ : ع ، وَمِنَ الظَّهْرِ : أَعْلَاهُ ، وَمِنَ الشِّتَاءِ : شِدَّتُهُ وَحِدَّتُهُ .

وَجَاءَ بِالْحَدِيثِ عَلَى قَرْدَدِهِ ، أَيْ : وَجْهِهِ .

وَالْقِرْدِيدَةُ ، بِالْكَسْرِ : صُلْبُ الْكَلَامِ ، وَالْخَطُّ الَّذِي وَسَطَ الظَّهْرِ ، وَالْكِرْدِيدَةُ ، وَرَأْسُ الرَّجُلِ ، وَأَعْلَى الْجَبَلِ .

وَكَزُفَرَ : ع .

وَأَقْرَدَ : سَكَتَ ، وَسَكَنَ ، وَذَلَّ ، وَتَمَاوَتَ .

وَكَسَكْرَى : ع بِالْجَزِيرَةِ .

وَالْقَرَدِيَّةُ ، مُحَرَّكَةً : مَاءَةٌ بَيْنَ الْحَاجِزِ وَمَعْدِنِ النُّقْرَةِ .

وَذُو قَرَدٍ : ع قُرْبَ الْمَدِينَةِ ، أَغَارُوا بِهِ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَغَزَاهُمُ .