الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        فرع كل شيء : أعلاه ، ومن القوم : شريفهم ، والمال الطائل المعد ، ووهم الجوهري فحركه ، قال الشويعر :


                                                        فمن واستبقى ولم يعتصر من فرعه مالا ولم يكسر



                                                        و : الشعر التام ، والقوس عملت من طرف القضيب ، والقوس الغير المشقوقة ، أو الفرع من خير القسي ، ويقال : قوس فرع وفرعة ، ومن المرأة : شعرها ، ج : فروع ، ومجرى الماء إلى الشعب ، ج : فراع ، ومن [ ص: 689 ] الأذن : فرعه ، وبالضم : ع من أضخم أعراض المدينة ، وفرع : يتفرع من كبكب بعرفات ، ويفتح ، وماء بعينه ، وجمع الأفرع ، لضد الأصلع ، كالفرعان ، بالضم ، وبالتحريك : أول ولد تنتجه الناقة أو الغنم ، كانوا يذبحونه لآلهتهم ، ومنه : " لا فرع " ، أو كانوا إذا تمت إبل واحد مائة ، قدم بكره فنحره لصنمه ، وكان المسلمون يفعلونه في صدر الإسلام ، ثم نسخ ، ج : فرع ، بضمتين ، و : القسم ، وع بين البصرة والكوفة ، ومصدر الأفرع والفرعاء للتام الشعر ، وكان أبو بكر رضي الله تعالى عنه أفرع ، وعمر أصلع ، و : القمل ، ويسكن ، والفرعة : واحدتها ، وتسكن ، وجلدة تزاد في القربة إذا لم تكن وفراء تامة . وفرع ، كمنع : صعد ، ونزل ، ضد ، والبكر : افتضها ، كافترعها ، ورأسه بالعصا : علاه بها ، والقوم فرعا وفروعا : علاهم بالشرف أو بالجمال ، والفرس باللجام : قدعه وكبحه ، وبينهم : حجز ، وكف ، وأصلح . والفارع : المرتفع ، الهيئ الحسن ، والمستفل ، ضد ، وحصن بالمدينة ، وة بوادي السراة قرب ساية ، وع بالطائف . والفرعة ، محركة : أعوان السلطان ، جمع فارع . والفوارع : تلاع مشرفات المسايل ، وع . وكجهينة : فريعة بنت أبي أمامة ، وبنت رافع ، وبنت عمر ، وبنت قيس ، وبنت مالك بن الدخشم ، وبنت معوذ . وفارعة بنت أبي سفيان ، وبنت أبي الصلت الثقفية ، وبنت مالك بن سنان ، أو هي كجهينة : صحابيات ، وحسان بن ثابت يعرف بابن الفريعة ، كجهينة : وهي أمه . وتميم بن فرع ، كعنب : تابعي . وأفرع في الجبل : انحدر ، كفرع ، تفريعا ، وبهم : نزل . والفرعة : نحرها ، والإبل : نتجت الفرع ، والقوم : فعلت إبلهم ذلك ، وانتجعوا في أول الناس ، وأهله : كفلهم ، واللجام الفرس : أدمى فاه ، والحديث ، والشيء : ابتدأه ، كاستفرعه ، والأرض : جول فيها فعرف خبرها ، وفلان العروس : فرغ من غشيانها ، والمرأة : رأت الدم عند الولادة ، أو في أول ما حاضت ، والضبع الغنم : أفسدت ، وأدمت . وأفرع بسيد بني فلان ، بالضم : أخذوه . وفرع تفريعا : انحدر ، وصعد ، ضد ، و : ذبح الفرع كاستفرع ، ومن هذا الأصل مسائل : جعلها فروعه فتفرعت . وتفرع القوم : ركبهم وعلاهم ، أو تزوج سيدة نسائهم ، والأغصان : كثرت . وفروع ، كجدول : ع . والفيفرع ، كفيفعل : شجر . وكزبير : لقب ثعلبة بن معاوية ، ولغة في فرعون ، أو ضرورة شعر في قول أمية بن أبي الصلت :


                                                        حي داود وابن عاد وموسى     وفريع بنيانه بالثقال وفرعان بن الأعرف

                                                        ، بالضم : أحد بني النزال قال لنفسه وهو يجود بها : اخرجي لكاع ، وفرعان بن الأعرف : أحد بني مرة ، شاعر لص ، وعبد الله بن لهيعة بن فرعان : قاضي مصر ، محدث . والمفارع : الذين يكفون بين الناس ، الواحد : كمنبر ، وفي الحديث : " لا يؤمنكم الأفرع " أي : الموسوس .

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية