الخشتق ، كجعفر : الكتان ، أو الإبريسم ، أو قطعة في الثوب تحت الإبط ، معرب : خشتجه .

الخيفق ، كصيقل : الفلاة الواسعة ، ومن الخيل والنوق والظلمان : السريعة ، ومن النساء : الطويلة الرفغين ، الدقيقة العظام ، البعيدة الخطو ، والداهية ، وفرس رجل من بني ضبيعة .

والخيفقان ، كزعفران : لقب سيار الذي خرج هاربا من عوف بن الخليل ، وكان قتل أخاه عويفا ، فلقيه ابن عم له ومعه ناقتان وزاد ، فقال : أين [ ص: 811 ] تريد ؟ فقال : الأبغوان كي لا يقدر علي عوف ، فقد قتلت أخاه ، فقال : خذ إحدى الناقتين ، وشاطره زاده ، فلما ولى عطف عليه بسيفه ، فقتله ، وأخذ الناقة الأخرى ، فلما أتى البلد سمع هاتفا يقول :

ظلمك المنصف جور فيه للفاعل بور

ورماه بسهم ، فقتله ، فقيل : " ظلم ظلم الخيفقان " ، و " ظلم ولا كظلم الخيفقان " .

والخنفقيق ، كقندفير : السريعة جدا من النوق والظلمان ، وحكاية جري الخيل ، وهو مشي في اضطراب .

والخفق : تغييب القضيب في الفرج ، وضربك الشيء بدرة أو بعريض ، وصوت النعل .

وخفقت الراية تخفق وتخفق خفقا وخفقانا ، محركة : اضطربت وتحركت ، وكذا السراب ، كاختفق ، وحرك رؤبة الفاء منه في قوله :

مشتبه الأعلام لماع الخفق

ضرورة .

وخفق النجم يخفق خفوقا : غاب ، وفلان : حرك رأسه إذا نعس ، كأخفق ، والليل : ذهب أكثره ، والطائر : طار ، والناقة : ضرطت ، فهي خفوق ، وفلانا بالسيف يخفقه ويخفقه : ضربه ضربة خفيفة .

وأيام الخافقات : أيام تناثرت بها النجوم زمن أبي العباس وأبي جعفر .

والخافقان : ع ، والمشرق والمغرب ، أو أفقاهما ، لأن الليل والنهار يختلفان فيهما ، أو طرفا السماء والأرض ، أو منتهاهما .

وخوافق السماء : التي تخرج منها الرياح الأربع . وكمنبر : السيف العريض . وكمكنسة : الدرة ، أو سوط من خشب .

والخفقة ، بالكسر : شيء يضرب به نحو سير أو درة ، والمفازة الملساء ذات آل .

ورجل خفاق القدم : صدر قدمه عريض .

وامرأة خفاقة الحشى : خميصته .

والخفاقة : الدبر .

والخفقان ، محركة : اضطراب القلب ، وهو خفقة تأخذ القلب .

والمخفوق : ذو الخفقان ، والمجنون .

وفرس خفق ، ككتف وفرحة ورطب ورطبة : أقب ، ج : خفقات وخفقات وخفاق ، وربما كان الخفوق خلقة ، وربما كان من الضمور ، وربما كان من الجهد .

وأخفق الطائر : ضرب بجناحيه ، والرجل بثوبه : لمع به ، والنجوم : تولت للمغيب ، والرجل : غزا ولم يغنم ، والصائد : رجع ولم يصد ، وفلانا : صرعه .

وطلب حاجة فأخفق : لم يدركها . وكمحدث : ع

الْخَشْتَقُ ، كَجَعْفَرٍ : الْكَتَّانُ ، أَوِ الْإِبْرَيْسَمُ ، أَوْ قِطْعَةٌ فِي الثَّوْبِ تَحْتَ الْإِبْطِ ، مُعَرَّبُ : خَشْتَجَهْ .

الْخَيْفَقُ ، كَصَيْقَلٍ : الْفَلَاةُ الْوَاسِعَةُ ، وَمِنَ الْخَيْلِ وَالنُّوقِ وَالظِّلْمَانِ : السَّرِيعَةُ ، وَمِنَ النِّسَاءِ : الطَّوِيلَةُ الرُّفْغَيْنِ ، الدَّقِيقَةُ الْعِظَامِ ، الْبَعِيدَةُ الْخَطْوِ ، وَالدَّاهِيَةُ ، وَفَرَسُ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ .

وَالْخَيْفَقَانُ ، كَزَعْفَرَانٍ : لَقَبُ سَيَّارٍ الَّذِي خَرَجَ هَارِبًا مِنْ عَوْفِ بْنِ الْخَلِيلِ ، وَكَانَ قَتَلَ أَخَاهُ عُوَيْفًا ، فَلَقِيَهُ ابْنُ عَمٍّ لَهُ وَمَعَهُ نَاقَتَانِ وَزَادٌ ، فَقَالَ : أَيْنَ [ ص: 811 ] تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : الْأُبْغُوانَ كَيْ لَا يَقْدِرَ عَلَيَّ عَوْفٌ ، فَقَدْ قَتَلْتُ أَخَاهُ ، فَقَالَ : خُذْ إِحْدَى النَّاقَتَيْنِ ، وَشَاطَرَهُ زَادَهُ ، فَلَمَّا وَلَّى عَطَفَ عَلَيْهِ بِسَيْفِهِ ، فَقَتَلَهُ ، وَأَخَذَ النَّاقَةَ الْأُخْرَى ، فَلَمَّا أَتَى الْبَلَدَ سَمِعَ هَاتِفًا يَقُولُ :

ظُلْمُكَ الْمُنْصِفَ جَوْرٌ فِيهِ لِلْفَاعِلِ بَوْرٌ

وَرَمَاهُ بِسَهْمٍ ، فَقَتَلَهُ ، فَقِيلَ : " ظَلَمَ ظُلْمَ الْخَيْفَقَانِ " ، وَ " ظُلْمٌ وَلَا كَظُلْمِ الْخَيْفَقَانِ " .

وَالْخَنْفَقِيقُ ، كَقَنْدَفِيرٍ : السَّرِيعَةُ جِدًّا مِنَ النُّوقِ وَالظِّلْمَانِ ، وَحِكَايَةُ جَرْيِ الْخَيْلِ ، وَهُوَ مَشْيٌ فِي اضْطِرَابٍ .

وَالْخَفْقُ : تَغْيِيبُ الْقَضِيبِ فِي الْفَرْجِ ، وَضَرْبُكَ الشَّيْءَ بِدِرَّةٍ أَوْ بِعَرِيضٍ ، وَصَوْتُ النَّعْلِ .

وَخَفَقَتِ الرَّايَةُ تَخْفُقُ وَتَخْفِقُ خَفْقًا وَخَفَقَانًا ، مُحَرَّكَةً : اضْطَرَبَتْ وَتَحَرَّكَتْ ، وَكَذَا السَّرَابُ ، كَاخْتَفَقَ ، وَحَرَّكَ رُؤْبَةُ الْفَاءَ مِنْهُ فِي قَوْلِهِ :

مُشْتَبِهُ الْأَعْلَامِ لَمَّاعُ الْخَفَقْ

ضَرُورَةً .

وَخَفَقَ النَّجْمُ يَخْفِقُ خُفُوقًا : غَابَ ، وَفُلَانٌ : حَرَّكَ رَأْسَهُ إِذَا نَعَسَ ، كَأَخْفَقَ ، وَاللَّيْلُ : ذَهَبَ أَكْثَرُهُ ، وَالطَّائِرُ : طَارَ ، وَالنَّاقَةُ : ضَرِطَتْ ، فَهِيَ خَفُوقٌ ، وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ يَخْفُقُهُ وَيَخْفِقُهُ : ضَرَبَهُ ضَرْبَةً خَفِيفَةً .

وَأَيَّامُ الْخَافِقَاتِ : أَيَّامٌ تَنَاثَرَتْ بِهَا النُّجُومُ زَمَنَ أَبِي الْعَبَّاسِ وَأَبِي جَعْفَرٍ .

وَالْخَافِقَانِ : ع ، وَالْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ، أَوْ أُفُقَاهُمَا ، لِأَنَّ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ يَخْتَلِفَانِ فِيهِمَا ، أَوْ طَرَفَا السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، أَوْ مُنْتَهَاهُمَا .

وَخَوَافِقُ السَّمَاءِ : الَّتِي تَخْرُجُ مِنْهَا الرِّيَاحُ الْأَرْبَعُ . وَكَمِنْبَرٍ : السَّيْفُ الْعَرِيضُ . وَكَمِكْنَسَةٍ : الدِّرَّةُ ، أَوْ سَوْطٌ مِنْ خَشَبٍ .

وَالْخِفْقَةُ ، بِالْكَسْرِ : شَيْءٌ يُضْرَبُ بِهِ نَحْوُ سَيْرٍ أَوْ دِرَّةٍ ، وَالْمَفَازَةُ الْمَلْسَاءُ ذَاتُ آلٍ .

وَرَجُلٌ خَفَّاقُ الْقَدَمِ : صَدْرُ قَدَمِهِ عَرِيضٌ .

وَامْرَأَةٌ خَفَّاقَةُ الْحَشَى : خَمِيصَتُهُ .

وَالْخَفَّاقَةُ : الدُّبُرُ .

وَالْخَفَقَانُ ، مُحَرَّكَةً : اضْطِرَابُ الْقَلْبِ ، وَهُوَ خَفْقَةٌ تَأْخُذُ الْقَلْبَ .

وَالْمَخْفُوقُ : ذُو الْخَفَقَانِ ، وَالْمَجْنُونُ .

وَفَرَسٌ خَفِقٌ ، كَكَتِفٍ وَفَرِحَةٍ وَرُطَبٍ وَرُطَبَةٍ : أَقَبُّ ، ج : خَفِقَاتٌ وَخُفَقَاتٌ وَخِفَاقٌ ، وَرُبَّمَا كَانَ الْخُفُوقُ خِلْقَةً ، وَرُبَّمَا كَانَ مِنَ الضُّمُورِ ، وَرُبَّمَا كَانَ مِنَ الْجَهْدِ .

وَأَخْفَقَ الطَّائِرُ : ضَرَبَ بِجَنَاحَيْهِ ، وَالرَّجُلُ بِثَوْبِهِ : لَمَعَ بِهِ ، وَالنُّجُومُ : تَوَلَّتْ لِلْمَغِيبِ ، وَالرَّجُلُ : غَزَا وَلَمْ يَغْنَمْ ، وَالصَّائِدُ : رَجَعَ وَلَمْ يَصِدْ ، وَفُلَانًا : صَرَعَهُ .

وَطَلَبَ حَاجَةً فَأَخْفَقَ : لَمْ يُدْرِكْهَا . وَكَمُحَدِّثٍ : ع