الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        الضفطار ، بالكسر : الضب الهرم القبيح الخلقة .

                                                        الضمر ، بالضم وبضمتين : الهزال ، ولحاق البطن ، ضمر ضمورا ، كنصر وكرم ، واضطمر ، وجمل ضامر كناقة ، وبالفتح : الرجل الهضيم البطن ، اللطيف الجسم ، وهي : بهاء ، والفرس الدقيق الحاجبين .

                                                        والضمير : العنب الذابل ، والسر ، وداخل الخاطر ، ج : ضمائر .

                                                        وأضمره : أخفاه ، والموضع والمفعول : مضمر ، والأرض الرجل : غيبته ، إما بسفر أو بموت .

                                                        وقضيب ضامر ومنضمر : ذهب ماؤه .

                                                        وضمر الخيل تضميرا : علفها القوت بعد السمن ، كأضمرها ، والمضمار : الموضع تضمر فيه الخيل ، وغاية الفرس في السباق .

                                                        ولؤلؤ مضطمر : منضم .

                                                        وتضمر وجهه : انضمت جلدته هزالا .

                                                        والإضمار : الاستقصاء ، وإسكان التاء من متفاعلن في الكامل .

                                                        والضمار ، ككتاب ، من المال : الذي لا يرجى رجوعه ، ومن العدات : ما كان ذا تسويف ، وخلاف العيان ، ومن الدين : ما كان بلا أجل ، ومكان ، وصنم عبده العباس بن مرداس ورهطه .

                                                        والضمر : الضيق ، والضمير ، وجبل ببلاد بني سعد ، وبالضم : ببلاد بني قيس ، وكأمير : د من عمان ، وكزبير : ع قرب دمشق ، وجبل بالشأم .

                                                        وبنو ضمرة : رهط عمرو بن أمية الضمري .

                                                        والضيمران والضومران : من ريحان البر ، أو الريحان الفارسي . وكسكران : واد بنجد ، ونبت من دق الشجر ، وبالضم : كلب لا كلبة ، وغلط الجوهري . والبيت الذي أشار إليه هو :


                                                        فهاب ضمران منه حيث يوزعه طعن المعارك عند المجحر النجد



                                                        الضمخر ، كشمخر : المتكبر ، والضخم ، والسمين .

                                                        الضمزر ، كجعفر : الأرض الصلبة ، والمرأة الغليظة ، [ ص: 401 ] وناقة ، والأسد ، وبالكسر : الناقة القوية ، وبعير ضمازر ، كعلابط ، وضمزر علي البلد : غلظ

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية