الحدس : الظن ، والتخمين ، والتوهم في معاني الكلام والأمور ، يحدس ويحدس ، والقصد ، والوطء ، والغلبة في الصراع ، والسرعة في السير ، والمضي على طريقة مستمرة ، وإضجاع الشاة للذبح ، وإناخة الناقة .

وحدس لهم بمطفئة الرضف : ذبح لهم شاة مهزولة تطفئ النار ، ولا تنضج .

وحدس ، محركة : قوم على عهد سليمان [ ص: 498 ] عليه السلام ، كانوا يعنفون على البغال ، فإذا ذكروا ، نفرت البغال ، فصار زجرا لهم . وبعض يقول : عدس .

وبنو حدس : بطن عظيم من العرب . ووكيع بن حدس أو عدس ، بضمتين فيهما : تابعي .

وبلغت به الحداس ، بالكسر ؛ أي : الغاية التي يجرى إليها .

والمحدس ، كمجلس : المطلب .

وتحدس الأخبار ، وعنها : تخبرها ، وأراد أن يعلمها من حيث لا يعلم به

الْحَدْسُ : الظَّنُّ ، وَالتَّخْمِينُ ، وَالتَّوَهُّمُ فِي مَعَانِي الْكَلَامِ وَالْأُمُورِ ، يَحْدُسُ وَيَحْدِسُ ، وَالْقَصْدُ ، وَالْوَطْءُ ، وَالْغَلَبَةُ فِي الصِّرَاعِ ، وَالسُّرْعَةُ فِي السَّيْرِ ، وَالْمُضِيُّ عَلَى طَرِيقَةٍ مُسْتَمِرَّةٍ ، وَإِضْجَاعُ الشَّاةِ لِلذَّبْحِ ، وَإِنَاخَةُ النَّاقَةِ .

وَحَدَسَ لَهُمْ بِمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ : ذَبَحَ لَهُمْ شَاةً مَهْزُولَةً تُطْفِئُ النَّارَ ، وَلَا تَنْضَجُ .

وَحَدَسٌ ، مُحَرَّكَةً : قَوْمٌ عَلَى عَهْدِ سُلَيْمَانَ [ ص: 498 ] عَلَيْهِ السَّلَامُ ، كَانُوا يُعَنِّفُونَ عَلَى الْبِغَالِ ، فَإِذَا ذُكِرُوا ، نَفَرَتِ الْبِغَالُ ، فَصَارَ زَجْرًا لَهُمْ . وَبَعْضٌ يَقُولُ : عَدَسْ .

وَبَنُو حَدَسٍ : بَطْنٌ عَظِيمٌ مِنَ الْعَرَبِ . وَوَكِيعُ بْنُ حُدُسٍ أَوْ عُدُسٍ ، بِضَمَّتَيْنِ فِيهِمَا : تَابِعِيٌّ .

وَبَلَغْتُ بِهِ الْحِدَاسَ ، بِالْكَسْرِ ؛ أَيِ : الْغَايَةَ الَّتِي يُجْرَى إِلَيْهَا .

وَالْمَحْدِسُ ، كَمَجْلِسٍ : الْمَطْلَبُ .

وَتُحْدَسُ الْأَخْبَارَ ، وَعَنْهَا : تَخَبَّرَهَا ، وَأَرَادَ أَنْ يَعْلَمَهَا مِنْ حَيْثُ لَا يُعْلَمُ بِهِ