الهجنة ، بالضم ، من الكلام : ما يعيبه ، وفي العلم : إضاعته .

والهجين : اللئيم ، وعربي ولد من أمة ، أو من أبوه خير من أمه ج : هجن وهجناء وهجنان ومهاجين [ ص: 1142 ] ومهاجنة ، وهي هجينة ، ج : هجن وهجائن وهجان ، وقد هجن ، ككرم ، هجنة ، بالضم ، وهجانة وهجونة .

وفرس وبرذونة هجين : غير عتيق . وككتاب : الخيار ، ومن الإبل : البيض والبيضاء ، والرجل الحسيب وهو بين الهجانة ، ككتابة ، والأرض الكريمة ، وناقة هجان ، وإبل هجان أيضا .

وهجائن : بيض كرام .

" وهذا جناي وهجانه فيه " .

والهاجن : زند لا يوري بقدحة واحدة ، والصبية تزوج قبل بلوغها ، والعناق تحمل قبل بلوغ السفاد ، أو كل ما حمل عليها قبل بلوغها .

والهاجنة : النخلة تحمل صغيرة ، كالمتهجنة ، وفعل الكل يهجن ويهجن .

والمهجنة ، كمشيخة ، والمهجنى والمهجنا ، بضم الجيم وتمد : القوم لا خير فيهم . وكمعظمة : الممنوعة إلا من فحول بلادها لعتقها والنخلة أول ما تلقح .

وأهجن : كثرت هجان إبله ، والجمل الناقة : ضربها وهي بنت لبون ، فلقحت ، ونتجت .

والتهجين : التقبيح ، وأنا أستهجن فعلك ، وهذا مما يستهجن ، وفيه هجنة .

واهتجنت الجارية : وطئت صغيرة .

وغلمة أهيجنة ، أي : أهلهم أهجنوهم ، أي : زوجوهم صغارا الصغائر .

ولبن هجين : لا صريح ولا لبأ

الْهُجْنَةُ ، بِالضَّمِّ ، مِنَ الْكَلَامِ : مَا يَعِيبُهُ ، وَفِي الْعِلْمِ : إِضَاعَتُهُ .

وَالْهَجِينُ : اللَّئِيمُ ، وَعَرَبِيٌّ وُلِدَ مِنْ أَمَةٍ ، أَوْ مَنْ أَبَوْهُ خَيْرٌ مِنْ أُمِّهِ ج : هُجْنٌ وَهُجَنَاءُ وَهُجْنَانٌ وَمَهَاجِينُ [ ص: 1142 ] وَمَهَاجِنَةٌ ، وَهِيَ هَجِينَةٌ ، ج : هُجْنٌ وَهَجَائِنُ وَهِجَانٌ ، وَقَدْ هَجُنَ ، كَكَرُمَ ، هُجْنَةً ، بِالضَّمِّ ، وَهَجَانَةً وَهُجُونَةً .

وَفَرَسٌ وَبِرْذَوْنَةٌ هَجِينٌ : غَيْرُ عَتِيقِ . وَكَكِتَابٍ : الْخِيَارُ ، وَمِنَ الْإِبِلِ : الْبِيضُ وَالْبَيْضَاءُ ، وَالرَّجُلُ الْحَسِيبُ وَهُوَ بَيِّنُ الْهِجَانَةِ ، كَكِتَابَةٍ ، وَالْأَرْضُ الْكَرِيمَةُ ، وَنَاقَةٌ هِجَانٌ ، وَإِبِلٌ هِجَانٌ أَيْضًا .

وَهَجَائِنُ : بِيضٌ كِرَامٌ .

" وَهَذَا جَنَايَ وَهِجَانُهُ فِيهِ " .

وَالْهَاجِنُ : زَنْدٌ لَا يُورِي بِقَدْحَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَالصَّبِيَّةُ تُزَوَّجُ قَبْلَ بُلُوغِهَا ، وَالْعَنَاقُ تَحْمِلُ قَبْلَ بُلُوغِ السِّفَادِ ، أَوْ كُلُّ مَا حُمِلَ عَلَيْهَا قَبْلَ بُلُوغِهَا .

وَالْهَاجِنَةُ : النَّخْلَةُ تَحْمِلُ صَغِيرَةً ، كَالْمُتَهَجِّنَةِ ، وَفِعْلُ الْكُلِّ يَهْجِنُ وَيَهْجُنُ .

وَالْمَهْجَنَةُ ، كَمَشْيَخَةٍ ، وَالْمَهْجَنَى وَالْمَهْجُنَا ، بِضَمِّ الْجِيمِ وَتُمَدُّ : الْقُومُ لَا خَيْرَ فِيهِمْ . وَكَمُعَظَّمَةٍ : الْمَمْنُوعَةُ إِلَّا مِنْ فُحُولِ بِلَادِهَا لِعِتْقِهَا وَالنَّخْلَةُ أَوَّلَ مَا تُلْقَحُ .

وَأَهْجَنَ : كَثُرَتْ هِجَانُ إِبِلِهِ ، وَالْجَمَلُ النَّاقَةَ : ضَرَبَهَا وَهِيَ بِنْتُ لَبُونٍ ، فَلَقَحَتْ ، وَنُتِجَتْ .

وَالتَّهْجِينُ : التَّقْبِيحُ ، وَأَنَا أَسْتَهْجِنُ فِعْلَكَ ، وَهَذَا مِمَّا يُسْتَهْجَنُ ، وَفِيهِ هُجْنَةٌ .

وَاهْتُجِنَتِ الْجَارِيَةُ : وُطِئَتْ صَغِيرَةً .

وَغِلْمَةٌ أُهَيْجِنَةٌ ، أَيْ : أَهْلُهُمْ أَهْجَنُوهُمْ ، أَيْ : زَوَّجُوهُمْ صِغَارًا الصَّغَائِرَ .

وَلَبَنٌ هَجِينٌ : لَا صَرِيحٌ وَلَا لِبَأٌ