الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        رفضه يرفضه ويرفضه رفضا ورفضا : تركه ، والإبل : تركها تتبدد في مرعاها ، كأرفضها ، فرفضت هي رفوضا : رعت وحدها ، والراعي ينظر إليها وهي إبل رافضة ورفض ، ويحرك ، وجمعه : أرفاض ، والنخل : انتشر عذقه ، وسقط قيقاؤه ، والوادي . اتسع ، كأرفض واسترفض ، ( ورمى ) .

                                                        وشيء رفيض : مرفوض .

                                                        والرفيض : العرق ، والمتكسر من الرماح .

                                                        والروافض : كل جند تركوا قائدهم .

                                                        والرافضة : الفرقة منهم ، وفرقة من الشيعة بايعوا زيد بن علي ، ثم قالوا له : تبرأ من الشيخين ، فأبى وقال : كانا وزيري جدي فتركوه ، ورفضوه ، وارفضوا عنه . والنسبة : رافضي .

                                                        ورفاض الشيء : ما تحطم منه ، فتفرق .

                                                        ورفوض الناس : فرقهم ، ومن الأرض : ما لا يملك منها ، والمتفرق من الكلأ ، والرفاضة ، كجبانة : الذين يرعونها .

                                                        والرفض من الماء ، ويسكن : القليل منه .

                                                        ومرافض الوادي : حيث يرفض إليه السيل .

                                                        ورجل قبضة رفضة ، كهمزة : يتمسك بالشيء ثم يدعه .

                                                        ورفض في القربة ترفيضا : أبقى فيها قليلا من ماء ، والفرس : أدلى ولم يستحكم إنعاظه ، وارفضاض الدموع : ترششها ، ومن الشيء : تفرقه ، وذهابه ، كالترفض .

                                                        والرافض في قول الباهلي :

                                                        إذا ما الحجازيات أعلقن طنبت بميثاء لا يألوك رافضها صخرا



                                                        الرامي ، أي : إذا علقن أمتعتهن بالشجر ، خيمت هي بسهلة لا يستطيعك الرامي بها أن يرمي صخرة لفقدانها .

                                                        وترفض : تكسر

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية