اشمعل : أشرف ، والقوم في الطلب : بادروا فيه وتفرقوا ، والإبل : مضت وتفرقت مرحا ، والغارة في العدو : انتشرت .

وشمعل : تفرق .

والمشمعل : الناقة النشيطة ، كالشمعل والشمعلة ، والرجل الخفيف الظريف ، أو الطويل ، والحامض من اللبن ، وابن ملحان ، وابن إياس : محدثان .

وشمعلة اليهود : قراءاتهم .

وشمعلة بن فائد ، وابن طيسلة ، وابن الأخضر الضبي : شعراء .

شنبله : قبله . وعبد الله بن شنبل : محدث . وأبو شنبل : حمل بن خزرج : شاعر .

الشنفلة : إخراجك الدراهم في المطالبة

اشْمَعَلَّ : أَشْرَفَ ، وَالْقَوْمُ فِي الطَّلَبِ : بَادَرُوا فِيهِ وَتَفَرَّقُوا ، وَالْإِبِلُ : مَضَتْ وَتَفَرَّقَتْ مَرَحًا ، وَالْغَارَةُ فِي الْعَدُوِّ : انْتَشَرَتْ .

وَشَمْعَلَ : تَفَرَّقَ .

وَالْمُشْمَعِلُّ : النَّاقَةُ النَّشِيطَةُ ، كَالشَّمْعَلِ وَالشَّمْعَلَةِ ، وَالرَّجُلُ الْخَفِيفُ الظَّرِيفُ ، أَوِ الطَّوِيلُ ، وَالْحَامِضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَابْنُ مَلْحَانَ ، وَابْنُ إِيَاسٍ : مُحَدِّثَانِ .

وَشَمْعَلَةُ الْيَهُودِ : قِرَاءَاتُهُمْ .

وَشَمْعَلَةُ بْنُ فَائِدٍ ، وَابْنُ طَيْسَلَةَ ، وَابْنُ الْأَخْضَرِ الضَّبِّيُّ : شُعَرَاءُ .

شَنْبَلَهُ : قَبَّلَهُ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَنْبَلٍ : مُحَدِّثٌ . وَأَبُو شَنْبَلٍ : حَمَلُ بْنُ خَزْرَجٍ : شَاعِرٌ .

الشَّنْفَلَةُ : إِخْرَاجُكَ الدَّرَاهِمَ فِي الْمُطَالَبَةِ