صل ، يصل صليلا : صوت ، كصلصل صلصلة ومصلصلا ، واللجام : امتد صوته . فإن توهم ترجيع صوت ، فقل : صلصل وتصلصل .

وصل البيض يصل صليلا : سمع له طنين عند القراع ، والمسمار صليلا : ضرب فأكره أن يدخل في الشيء ، والإبل صليلا : يبست أمعاؤها من العطش ، فسمع لها صوت عند الشرب ، والسقاء صليلا : يبس ، واللحم صلولا : أنتن ، كأصل ، والماء : أجن ، فهو صلال ، وأصله القدم .

والصلة : الجلد ، أو اليابس قبل الدباغ ، والنعل ، والأرض أو اليابسة ، أو أرض لم تمطر بين ممطورتين

ج : صلال ، والمطرة الواسعة ، والمتفرقة القليلة ، كالصل ، ويكسر ضد ، والقطعة من العشب ، والتراب الندي ، وصوت المسمار ونحوه ، إذا دق بكره ، ويكسر ، وصوت اللجام ، والجلد المنتن في الدباغ ، وبالضم : بقية الماء وغيره ، والريح المنتنة ، وترارة اللحم الندي .

والصلالة ، بالكسر : بطانة الخف ، أو ساقها ، كالصلال

ج : أصلة .

وحمار صلصل وصلاصل ، بضمهما ، وصلصال ومصلصل : مصوت .

والصلصال : الطين الحر خلط بالرمل ، أو الطين ما لم يجعل خزفا .

وصلصل : أوعد وتهدد ، وقتل سيد العسكر ، والرعد : صفا صوته ، والكلمة : أخرجها متحذلقا .

والصلصلة والصلصلة والصلصل ، بضمهما : بقية الماء في الغدير ، وكذا من الدهن والزيت . وكهدهد : ناصية الفرس ، ويفتح ، أو بياض في شعر معرفته ، والقدح أو الصغير منه ، وطائر ، أو الفاختة ، والراعي الحاذق ، وع بطريق المدينة ، وماء قرب اليمامة

وع آخر ، وما ابيض من شعر ظهر الفرس ولبته من انحتات الشعر ، وبهاء : الحمامة ، والوفرة .

ودارة صلصل : ع .

والصل ، بالكسر : الحية ، أو الدقيقة الصفراء ، والداهية ، كالصالة ، والمثل ، والقرن ، وشجر ، والسيف القاطع

ج : أصلال ، وبالضم : ما تغير من اللحم وغيره .

وصل الشراب صلا : صفاه .

والمصلة ، بالكسر : الإناء يصفى فيه .

والصليان ، بكسرتين مشددة اللام : نبت ، واحدته : بهاء .

وإنه لصل أصلال : داه منكر في الخصومة وغيرها .

والمصلل ، كمحدث : السيد الكريم الحسيب الخالص النسب ، كالمصلصل ، بالفتح ، والمطر الجود ، والأسكف ، وهو الإسكاف عند العامة .

والصال : الماء يقع على الأرض فتنشق .

وصللنا الحب المختلط بالتراب : صببنا فيه ماء ، فعزلنا كلا على حياله . يقال : هذه صلالته ، بالضم .

وصلتهم الصالة : أصابتهم الداهية .

وتصلصل الغدير : جفت حمأته ، والحلي : صوت .

وصلاصل : ماء لبني أسمر من بني عمرو بن حنظلة

صَلَّ ، يَصِلُّ صَلِيلًا : صَوَّتَ ، كَصَلْصَلَ صَلْصَلَةً وَمُصَلْصَلًا ، وَاللِّجَامُ : امْتَدَّ صَوْتُهُ . فَإِنْ تُوُهِّمَ تَرْجِيعُ صَوْتٍ ، فَقُلْ : صَلْصَلَ وَتَصَلْصَلَ .

وَصَلَّ الْبَيْضُ يَصِلُّ صَلِيلًا : سُمِعَ لَهُ طَنِينٌ عِنْدَ الْقِرَاعِ ، وَالْمِسْمَارُ صَلِيلًا : ضُرِبَ فَأُكْرِهَ أَنْ يَدْخُلَ فِي الشَّيْءِ ، وَالْإِبِلُ صَلِيلًا : يَبِسَتْ أَمْعَاؤُهَا مِنَ الْعَطَشِ ، فَسُمِعَ لَهَا صَوْتٌ عِنْدَ الشُّرْبِ ، وَالسِّقَاءُ صَلِيلًا : يَبِسَ ، وَاللَّحْمُ صُلُولًا : أَنْتَنَ ، كَأَصَلَّ ، وَالْمَاءُ : أَجَنَ ، فَهُوَ صَلَّالٌ ، وَأَصَلَّهُ الْقِدَمَ .

وَالصَّلَّةُ : الْجِلْدُ ، أَوِ الْيَابِسُ قَبْلَ الدِّبَاغِ ، وَالنَّعْلُ ، وَالْأَرْضُ أَوِ الْيَابِسَةُ ، أَوْ أَرْضٌ لَمْ تُمْطَرْ بَيْنَ مَمْطُورَتَيْنِ

ج : صِلَالٌ ، وَالْمَطَرَةُ الْوَاسِعَةُ ، وَالْمُتَفَرِّقَةُ الْقَلِيلَةُ ، كَالصَّلِّ ، وَيُكْسَرُ ضِدٌّ ، وَالْقِطْعَةُ مِنَ الْعُشْبِ ، وَالتُّرَابُ النَّدِيُّ ، وَصَوْتُ الْمِسْمَارِ وَنَحْوِهِ ، إِذَا دُقَّ بِكُرْهٍ ، وَيُكْسَرُ ، وَصَوْتُ اللِّجَامِ ، وَالْجِلْدُ الْمُنْتِنُ فِي الدِّبَاغِ ، وَبِالضَّمِّ : بَقِيَّةُ الْمَاءِ وَغَيْرِهِ ، وَالرِّيحُ الْمُنْتِنَةُ ، وَتَرَارَةُ اللَّحْمِ النَّدِيِّ .

وَالصِّلَالَةُ ، بِالْكَسْرِ : بِطَانَةُ الْخُفِّ ، أَوْ سَاقُهَا ، كَالصِّلَالِ

ج : أَصِلَّةٌ .

وَحِمَارٌ صُلْصُلٌ وَصُلَاصِلٌ ، بِضَمِّهِمَا ، وَصَلْصَالٌ وَمُصَلْصِلٌ : مُصَوِّتٌ .

وَالصَّلْصَالُ : الطِّينُ الْحُرُّ خُلِطَ بِالرَّمْلِ ، أَوِ الطِّينُ مَا لَمْ يُجْعَلْ خَزَفًا .

وَصَلْصَلَ : أَوْعَدَ وَتَهَدَّدَ ، وَقَتَلَ سَيِّدَ الْعَسْكَرِ ، وَالرَّعْدُ : صَفَا صَوْتُهُ ، وَالْكَلِمَةَ : أَخْرَجَهَا مُتَحَذْلِقًا .

وَالصَّلْصَلَةُ وَالصُّلْصُلَةُ وَالصُّلْصُلُ ، بِضَمِّهِمَا : بَقِيَّةُ الْمَاءِ فِي الْغَدِيرِ ، وَكَذَا مِنَ الدُّهْنِ وَالزَّيْتِ . وَكَهُدْهُدٍ : نَاصِيَةُ الْفَرَسِ ، وَيُفْتَحُ ، أَوْ بَيَاضٌ فِي شَعَرِ مَعْرَفَتِهِ ، وَالْقَدَحُ أَوِ الصَّغِيرُ مِنْهُ ، وَطَائِرٌ ، أَوِ الْفَاخِتَةُ ، وَالرَّاعِي الْحَاذِقُ ، وَع بِطَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، وَمَاءٌ قُرْبَ الْيَمَامَةِ

وَع آخَرُ ، وَمَا ابْيَضَّ مِنْ شَعَرِ ظَهْرِ الْفَرَسِ وَلَبَّتِهِ مِنِ انْحِتَاتِ الشَّعَرِ ، وَبِهَاءٍ : الْحَمَامَةُ ، وَالْوَفْرَةُ .

وَدَارَةُ صُلْصُلٍ : ع .

وَالصِّلُّ ، بِالْكَسْرِ : الْحَيَّةُ ، أَوِ الدَّقِيقَةُ الصَّفْرَاءُ ، وَالدَّاهِيَةُ ، كَالصَّالَّةِ ، وَالْمِثْلُ ، وَالْقِرْنُ ، وَشَجَرٌ ، وَالسَّيْفُ الْقَاطِعُ

ج : أَصْلَالٌ ، وَبِالضَّمِّ : مَا تَغَيَّرَ مِنَ اللَّحْمِ وَغَيْرِهِ .

وَصَلَّ الشَّرَابَ صَلًّا : صَفَّاهُ .

وَالْمِصَلَّةُ ، بِالْكَسْرِ : الْإِنَاءُ يُصَفَّى فِيهِ .

وَالصِّلِّيَانُ ، بِكَسْرَتَيْنِ مُشَدَّدَةَ اللَّامِ : نَبْتٌ ، وَاحِدَتُهُ : بِهَاءٍ .

وَإِنَّهُ لَصِلُّ أَصْلَالٍ : دَاهٍ مُنْكَرٌ فِي الْخُصُومَةِ وَغَيْرِهَا .

وَالْمُصَلِّلُ ، كَمُحَدِّثٍ : السَّيِّدُ الْكَرِيمُ الْحَسِيبُ الْخَالِصُ النَّسَبِ ، كَالْمُصَلْصَلِ ، بِالْفَتْحِ ، وَالْمَطَرُ الْجَوْدُ ، وَالْأَسْكَفُ ، وَهُوَ الْإِسْكَافُ عِنْدَ الْعَامَّةِ .

وَالصَّالُّ : الْمَاءُ يَقَعُ عَلَى الْأَرْضِ فَتَنْشَقُّ .

وَصَلَلْنَا الْحَبَّ الْمُخْتَلِطَ بِالتُّرَابِ : صَبَبْنَا فِيهِ مَاءً ، فَعَزَلْنَا كُلًّا عَلَى حِيَالِهِ . يُقَالُ : هَذِهِ صُلَالَتُهُ ، بِالضَّمِّ .

وَصَلَّتْهُمُ الصَّالَّةُ : أَصَابَتْهُمُ الدَّاهِيَةُ .

وَتَصَلْصَلَ الْغَدِيرُ : جَفَّتْ حَمْأَتُهُ ، وَالْحَلْيُ : صَوَّتَ .

وَصُلَاصِلٌ : مَاءٌ لِبَنِي أَسْمَرَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ حَنْظَلَةَ