الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                        صفحة جزء
                                                        العجب ، بالفتح : أصل الذنب ، ومؤخر كل شيء ، وقبيلة ، وبالضم : الزهو والكبر ، والرجل يعجبه القعود مع النساء ، أو تعجب النساء به ، ويثلث ، وإنكار مايرد عليك ، كالعجب ، محركة ، وجمعهما : أعجاب ، وجمع عجيب : عجائب ، أو لا يجمعان ، والاسم : العجيبة والأعجوبة .

                                                        وتعجبت منه ، واستعجبت منه : كعجبت منه . وعجبته تعجيبا . وما أعجبه برأيه ، شاذ .

                                                        والتعاجيب : العجائب .

                                                        وأعجبه : حمله على العجب منه .

                                                        وأعجب به : عجب وسر ، كأعجبه . وأمر عجب وعجيب وعجاب وعجاب . وعجب وعجاب ، أو العجيب كالعجب ، والعجاب : ما جاوز حد العجب .

                                                        والعجباء : التي يتعجب من حسنها ، ومن قبحها ، ضد ، والناقة دق مؤخرها وأشرف جاعرتاها ، والغليظة ، وبعير أعجب .

                                                        ورجل تعجابة ، بالكسر : ذو أعاجيب .

                                                        والعجب من الله : الرضا . وأحمد بن سعيد البكري ، شهر بابن عجب . وسعيد بن عجب ، محركتين ، ومنية عجب : د بالمغرب .

                                                        وتعجبني : تصباني . وكجهينة : رجل .

                                                        وأعجب جاهلا : لقب رجل

                                                        التالي السابق


                                                        الخدمات العلمية