البنة : الريح الطيبة والمنتنة ج : بنان ، ورائحة بعر الظباء وكناس مبن .

وبنة الجهني : صحابي ، أو هو بالمثناة التحتية أوله ، و ع بكابل ، و ة ببغداد ، وحصن بالأندلس ، وبالضم : جد لأيوب بن سليمان الرازي .

وبن يبن : أقام ، كأبن .

والبنان : الأصابع ، أو أطرافها ، وماءة ، وجبل لبني أسد ، وع بنجد ، وبالضم : ع ، واسم جماعة .

وكشداد : دينار بن بنان ، أو هو بين ، بالمثنة التحتية .

وحرب بن بنان ، وابن يعقوب الكندي ، أو هو بتان ، بالمثناة الفوقية .

والبنانة : واحدة البنان ، وع ، وقصر ، وبالضم الروضة المعشبة ، وحي منهم nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني ، ومحلة بالبصرة ، نسبت إلى بنانة أم ولد سعد بن لؤي بن غالب ، سكنها ثابت أيضا .

وبنن : ارتبط الشاة ليسمنها .

والبنين : المتثبت العاقل .

والبني ، كقمي : ضرب من السمك ، nindex.php?page=showalam&ids=17182وموسى بن هارون المحدث ، ولقب آخر كأنه نسبه إلى البن ، بالضم ، وهو شيء يتخذ كالمري nindex.php?page=showalam&ids=12626وأبو القاسم بن البن ، وأحمد بن علي بن البن : محدثان ، وبالكسر : الطرق من الشحم والسمن ، يقال : بن على بن ، والموضع المنتن الرائحة .

وبن : لغة في بل .

والبنبان : العمل ، والرديء من المنطق ، وماء لتميم .

وعبد الغني بن بنين ، كأمير ، وبنين ، كزبير ، ابن إبراهيم القرشي : محدثان

الْبَنَّةُ : الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ وَالْمُنْتِنَةُ ج : بِنَانٌ ، وَرَائِحَةُ بَعْرِ الظِّبَاءِ وَكُنَاسٌ مُبِنٌ .

وَبَنَّةُ الْجُهَنِيُّ : صَحَابِيٌّ ، أَوْ هُوَ بِالْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ أَوَّلَهُ ، وَ ع بِكَابُلَ ، وَ ة بِبَغْدَادَ ، وَحِصْنٌ بِالْأَنْدَلُسِ ، وَبِالضَّمِّ : جَدٌّ لِأَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيِّ .

وَبَنَّ يَبِنُّ : أَقَامَ ، كَأَبَنَّ .

وَالْبَنَانُ : الْأَصَابِعُ ، أَوْ أَطْرَافُهَا ، وَمَاءَةٌ ، وَجَبَلٌ لِبَنِي أَسَدٍ ، وَع بِنَجْدٍ ، وَبِالضَّمِّ : ع ، وَاسْمُ جَمَاعَةٍ .

وَكَشَدَّادٍ : دِينَارُ بْنُ بَنَّانٍ ، أَوْ هُوَ بَيَّنٌ ، بِالْمُثَنَّةِ التَّحْتِيَّةِ .

وَحَرْبُ بْنُ بَنَّانٍ ، وَابْنُ يَعْقُوبَ الْكِنْدِيُّ ، أَوْ هُوَ بَتَّانُ ، بِالْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ .

وَالْبَنَانَةُ : وَاحِدَةُ الْبَنَانِ ، وَع ، وَقَصْرٌ ، وَبِالضَّمِّ الرَّوْضَةُ الْمُعْشِبَةُ ، وَحَيٌّ مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، وَمَحَلَّةٌ بِالْبَصْرَةِ ، نُسِبَتْ إِلَى بُنَانَةَ أُمِّ وَلَدِ سَعْدِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ ، سَكَنَهَا ثَابِتٌ أَيْضًا .

وَبَنَّنَ : ارْتَبَطَ الشَّاةَ لِيُسَمِّنَهَا .

وَالْبَنِينُ : الْمُتَثَبِّتُ الْعَاقِلُ .

وَالْبُنِّيُّ ، كَقُمِّيٍّ : ضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17182وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ الْمُحَدِّثُ ، وَلَقَبُ آخَرَ كَأَنَّهُ نَسَبَهُ إِلَى الْبُنِّ ، بِالضَّمِّ ، وَهُوَ شَيْءٌ يُتَّخَذُ كَالْمُرِّيِّ nindex.php?page=showalam&ids=12626وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُنِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْبُنِّ : مُحَدِّثَانِ ، وَبِالْكَسْرِ : الطِّرْقُ مِنَ الشَّحْمِ وَالسِّمَنِ ، يُقَالُ : بِنٌّ عَلَى بِنٍّ ، وَالْمَوْضِعُ الْمُنْتِنُ الرَّائِحَةِ .

وَبَنْ : لُغَةٌ فِي بَلْ .

وَالْبَنْبَانُ : الْعَمَلُ ، وَالرَّدِيءُ مِنَ الْمَنْطِقِ ، وَمَاءٌ لِتَمِيمٍ .

وَعَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ بَنِينٍ ، كَأَمِيرٍ ، وَبُنَيْنٌ ، كَزُبَيْرٍ ، ابْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقُرَشِيُّ : مُحَدِّثَانِ