(الشَّرْحُ)

(عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؛ (قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ) وَآلِهِ (وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=29434_30394_30437«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، دَفَعَ اللَّهُ إِلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا. فَيَقُولُ: هَذَا فِكَاكُكَ مِنَ النَّارِ»).

وَفِي رِوَايَةٍ: « nindex.php?page=hadith&LINKID=3507538لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ: يَهُودِيًّا، أَوْ نَصْرَانِيًّا» .

وَفِي رِوَايَةٍ: « nindex.php?page=hadith&LINKID=3507539يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: بِذُنُوبٍ، أَمْثَالِ الْجِبَالِ، فَيَغْفِرُهَا اللَّهُ لَهُمْ، يَضَعُهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى » .

فِيمَا أَحْسَبُ.

«وَالْفَكَاكُ»: بِفَتْحِ الْفَاءِ وَكَسْرِهَا. وَالْفَتْحُ: أَفْصَحُ، وَأَشْهَرُ. وَهُوَ «الْخَلَاصُ وَالْفِدَاءُ».

[ ص: 107 ] وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ: مَا جَاءَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3«أَبِي هُرَيْرَةَ»: nindex.php?page=hadith&LINKID=856037«لِكُلِّ أَحَدٍ: مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ. فَالْمُؤْمِنُ إِذَا دَخَلَ الْجَنَّةَ: خَلَفَهُ الْكَافِرُ فِي النَّارِ»، لِاسْتِحْقَاقِهِ ذَلِكَ بِكُفْرِهِ).

وَمَعْنَى «فَكَاكِكَ مِنَ النَّارِ»: أَنَّكَ كُنْتَ مُعَرَّضًا لِدُخُولِ النَّارِ. وَهَذَا فِكَاكُكَ. لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى: قَدَّرَ لَهَا عَدَدًا يَمْلَؤُهَا.

فَإِذَا دَخَلَهَا الْكُفَّارُ: بِكُفْرِهِمْ وَذُنُوبِهِمْ، صَارُوا فِي مَعْنَى الْفِكَاكَ لِلْمُسْلِمِينَ.

وَأَمَّا رِوَايَةُ: «يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: بِذُنُوبٍ»، فَمَعْنَاهُ: أَنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ تِلْكَ الذُّنُوبَ لِلْمُسْلِمِينَ، وَيُسْقِطُهَا عَنْهُمْ. وَيَضَعُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى: مِثْلَهَا، بِكُفْرِهِمْ، وَذُنُوبِهِمْ، فَيُدْخِلُهُمُ النَّارَ: بِأَعْمَالِهِمْ، لَا بِذُنُوبِ الْمُسْلِمِينَ.

وَلَا بُدَّ مِنْ هَذَا التَّأْوِيلِ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=18وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى .

وَقَوْلُهُ «وَيَضَعُهَا»: مَجَازٌ. وَالْمُرَادُ: «يَضَعُ عَلَيْهِمْ مِثْلَهَا، بِذُنُوبِهِمْ»، كَمَا ذَكَرْنَا.

لَكِنْ لَمَّا أَسْقَطَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - عَنِ الْمُسْلِمِينَ -: سَيِّئَاتِهِمْ، وَأَبْقَى عَلَى الْكُفَّارِ: سَيِّئَاتِهِمْ. صَارُوا فِي مَعْنَى مَنْ حَمَلَ إِثْمَ الْفَرِيقَيْنِ، لِكَوْنِهِمْ: حَمَلُوا الْإِثْمَ الْبَاقِيَ، وَهُوَ إِثْمُهُمْ.

[ ص: 108 ] وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ: آثَامًا كَانَ الْكَفَّارُ سَبَبًا فِيهَا، بِأَنْ سَنُّوهَا» فَتَسْقُطُ عَنِ الْمُسْلِمِينَ: بِعَفْوِ اللَّهِ تَعَالَى. وَيُوضَعُ عَلَى الْكُفَّارِ: مِثْلُهَا، لِكَوْنِهِمْ سَنُّوهَا.

وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً: كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ كُلِّ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.