(الشَّرْحُ)

(عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؛ (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ) وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؛ قَالَ: رُبَّ أَشْعَثَ، مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ).

[ ص: 197 ] «الْأَشْعَثُ»: الْمُلَبَّدُ الشَّعْرِ، الْمُغَبَّرُ: غَيْرُ مَدْهُونٍ، وَلَا مُرَجَّلٌ. أَيْ: لَا قَدْرَ لَهُ عِنْدَ النَّاسِ، فَهُمْ يَدْفَعُونَهُ عَنْ أَبْوَابِهِمْ، وَيَطْرُدُونَهُ عَنْهُمُ احْتِقَارًا لَهُ.

nindex.php?page=treesubj&link=19736_32524 (لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ: لَأَبَرَّهُ) أَيْ: لَوْ حَلَفَ عَلَى وُقُوعِ شَيْءٍ): أَوْقَعَهُ اللَّهُ، إِكْرَامًا لَهُ: بِإِجَابَةِ سُؤَالِهِ، وَصِيَانَتِهِ مِنَ الْحِنْثِ فِي يَمِينِهِ.

وَهَذَا لِعِظَمِ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى، وَإِنْ كَانَ حَقِيرًا عِنْدَ النَّاسِ.

وَقِيلَ: «مَعْنَى الْقَسَمِ هُنَا»: الدُّعَاءُ. وَإِبْرَارُهُ: إِجَابَتُهُ. قَالَهُ النَّوَوِيُّ.