( nindex.php?page=treesubj&link=28776_28777الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ؛ نِظَامُ التَّوْحِيدِ ) ؛ إِذْ لَا يَتِمُّ نِظَامُهُ إِلَّا بِاعْتِقَادِ أَنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) مُنْفَرِدٌ بِإِيجَادِ الْأَشْيَاءِ عَلَى مَا هِيَ عَلَيْهِ؛ وَأَنَّ كُلَّ نِعْمَةٍ مِنْهُ فَضْلٌ؛ وَكُلَّ نِقْمَةٍ عَدْلٌ؛ وَأَنَّهُ أَعْلَمُ بِطِبَاعِ خَلْقِهِ مِنْهُمْ؛ وَأَنَّهُ غَيْرُ مَلُومٍ؛ وَلَا مَطْعُونٍ عَلَيْهِ؛ وَأَنَّ لَهُ تَكْلِيفَهُمْ بِمَا شَاءَ مِنَ الْأَفْعَالِ؛ مَعَ تَقْدِيرِ أَسْبَابِ مَنْعِهِمْ مِنْهَا؛ وَهُوَ تَكْلِيفُ مَا لَا يُطَاقُ.

(فر؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ ؛ قَالَ فِي الْمِيزَانِ: فِيهِ لِينٌ؛ وَأَوْرَدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْوَاهِيَاتِ؛ وَقَالَ: حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ.