2823 - "أول ما يوضع في الميزان؛ الخلق الحسن" ؛ (طب)؛ عن أم الدرداء ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(أَوَّلُ) ؛ فِي رِوَايَةٍ: أَثْقَلُ؛ (مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ) ؛ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ؛ (الْخُلُقُ الْحَسَنُ) ؛ لِجَمْعِهِ جَمِيعَ الْخَيْرَاتِ؛ وَبِهِ يَنْشَرِحُ الصَّدْرُ [ ص: 89 ] لِلْعِبَادَاتِ؛ وَتَسْخُو النَّفْسُ فِي الدُّنْيَا فِي الْمُعَامَلَاتِ؛ ذَكَرَ الْغَزَالِيُّ لَهُ تَتِمَّةً؛ وَهِيَ: السَّخَاءُ؛ قَالَ الْجُنَيْدُ : أَرْبَعٌ تَرْفَعُ الْعَبْدَ إِلَى أَعْلَى الدَّرَجَاتِ؛ وَإِنْ قَلَّ عَمَلُهُ: الْحِلْمُ؛ وَالتَّوَاضُعُ؛ وَالسَّخَاءُ؛ وَحُسْنُ الْخُلُقِ؛ قَالَ الْغَزَالِيُّ : وَحُسْنُ الْخُلُقِ يَرْجِعُ إِلَى اعْتِدَالِ قُوَّةِ الْعَقْلِ؛ بِكَمَالِ الْحُكْمِ؛ وَإِلَى اعْتِدَالِ قُوَّةِ الْغَضَبِ وَالشَّهْوَةِ؛ وَهَذَا الِاعْتِدَالُ يَحْصُلُ عَلَى وَجْهَيْنِ؛ أَحَدُهُمَا بِجُودٍ إِلَهِيٍّ؛ وَكَمَالٍ نَظَرِيٍّ؛ بِحَيْثُ يُخْلَقُ الْإِنْسَانُ كَامِلَ الْعَقْلِ؛ حَسَنَ الْخُلُقِ؛ قَدْ كُفِيَ سُلْطَانَ الْغَضَبِ وَالشَّهْوَةِ؛ فَيَصِيرُ بِغَيْرِ مُعَلِّمٍ عَالِمًا؛ وَبِغَيْرِ مُؤَدِّبٍ مُتَأَدِّبًا؛ وَالثَّانِي اكْتِسَابُهُ بِالْمُجَاهَدَةِ وَالرِّيَاضَةِ.

(طب) ؛ وَكَذَا أَبُو الشَّيْخِ ؛ وَالْقُضَاعِيُّ ؛ وَالدَّيْلَمِيُّ ؛ (عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ) ؛ خَيْرَةِ بِنْتِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ؛ نَزَلَتِ الشَّامَ ؛ وَمَاتَتْ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ ؛ وَمِنَ الْعَجَبِ قَوْلُ الْحَافِظِ الزَّيْنِ الْعِرَاقِيِّ فِي الْمُغْنِي: لَمْ أَقِفْ لِحَدِيثِ "أَوَّلُ مَا يُوضَعُ..."؛ إِلَخْ؛ عَلَى أَصْلٍ.

(أول) ؛ في رواية: أثقل؛ (ما يوضع في الميزان) ؛ من أعمال البر؛ (الخلق الحسن) ؛ لجمعه جميع الخيرات؛ وبه ينشرح الصدر [ ص: 89 ] للعبادات؛ وتسخو النفس في الدنيا في المعاملات؛ ذكر الغزالي له تتمة؛ وهي: السخاء؛ قال الجنيد : أربع ترفع العبد إلى أعلى الدرجات؛ وإن قل عمله: الحلم؛ والتواضع؛ والسخاء؛ وحسن الخلق؛ قال الغزالي : وحسن الخلق يرجع إلى اعتدال قوة العقل؛ بكمال الحكم؛ وإلى اعتدال قوة الغضب والشهوة؛ وهذا الاعتدال يحصل على وجهين؛ أحدهما بجود إلهي؛ وكمال نظري؛ بحيث يخلق الإنسان كامل العقل؛ حسن الخلق؛ قد كفي سلطان الغضب والشهوة؛ فيصير بغير معلم عالما؛ وبغير مؤدب متأدبا؛ والثاني اكتسابه بالمجاهدة والرياضة.

(طب) ؛ وكذا أبو الشيخ ؛ والقضاعي ؛ والديلمي ؛ (عن أم الدرداء ) ؛ خيرة بنت أبي حدرد الأسلمي ؛ نزلت الشام ؛ وماتت في إمرة عثمان ؛ ومن العجب قول الحافظ الزين العراقي في المغني: لم أقف لحديث "أول ما يوضع..."؛ إلخ؛ على أصل.