nindex.php?page=treesubj&link=16360 ( الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ ) ؛ لِأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يَحْنَثَ فَيَأْثَمَ؛ لِكَذِبِ الْيَمِينِ؛ أَوْ يَنْدَمَ عَلَى مَنْعِهِ نَفْسَهُ مِمَّا كَانَ لَهُ فِعْلُهُ؛ وَقَوْلُهُ: "لَا فَعَلْتُ"؛ [ ص: 417 ] وَ"لَأَفْعَلَنَّ"؛ نَوْعُ تَأَلٍّ عَلَى اللَّهِ؛ فَرُبَّمَا أَكْذَبَهُ بِحِنْثٍ؛ أَوْ عَذَّبَ قَلْبَهُ بِنَدَمٍ؛ فَحَقُّ الْمُسْلِمِ أَنْ يَتَحَاشَى مِنَ الْحَلِفِ؛ فَإِنِ اضْطُرَّ؛ سَلَكَ سَبِيلَ التَّعْرِيضِ؛ وَإِنْ بَدَرَ مِنْهُ سَهْوٌ يُتْبِعُهُ بِالِاسْتِثْنَاءِ؛ وَقِيلَ: الْعَاقِلُ إِذَا تَكَلَّمَ أَتْبَعَ كَلَامَهُ نَدَمًا؛ وَالْأَحْمَقُ إِذَا تَكَلَّمَ أَتْبَعَ كَلَامَهُ حَلِفًا؛ وَعَلَامَةُ الْكَاذِبِ جُودُهُ بِيَمِينِهِ بِغَيْرِ مُسْتَحْلِفٍ؛ كَمَا قَالَ بَعْضُهُمْ:

وَفِي الْيَمِينِ عَلَى مَا أَنْتَ وَاعِدُهُ مَا دَلَّ أَنَّكَ فِي الْمِيعَادِ مُتَّهَمُ

(تخ ك) ؛ فِي الْإِيمَانِ؛ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ) ؛ ابْنِ الْخَطَّابِ ؛ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ ؛ قَالَ فِي الْمُهَذَّبِ: وَفِيهِ ضَعْفٌ.