212 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا أحمد بن عبد الله [ ص: 414 ] النعيمي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل، نا nindex.php?page=showalam&ids=12370إبراهيم بن حمزة، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16372ابن أبي حازم، عن يزيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13918محمد بن إبراهيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16745عيسى بن طلحة، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653052nindex.php?page=treesubj&link=32642_28796_30463 "إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ، فليستنثر ثلاثا، فإن الشيطان يبيت على خيشومه".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن بشر بن الحكم العبدي، عن nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز الدراوردي، عن nindex.php?page=showalam&ids=17365يزيد بن الهاد.

وعيسى بن طلحة بن عبيد الله أبو بكر التيمي القرشي.

قال الإمام رضي الله عنه: nindex.php?page=treesubj&link=32542_67المضمضة والاستنشاق سنتان في الوضوء والغسل جميعا عند كثير من أهل العلم، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي.

وقال قوم: هما فرضان فيهما، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى، nindex.php?page=showalam&ids=16418وابن المبارك، وإسحاق. [ ص: 415 ] .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري، وأصحاب الرأي: هما فرضان في الغسل، سنتان في الوضوء.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور: المضمضة سنة فيهما، والاستنشاق واجب فيهما.

212 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 414 ] النُّعَيْمِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12370إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16372ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13918مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16745عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=653052nindex.php?page=treesubj&link=32642_28796_30463 "إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثًا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17365يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ.

وَعِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو بَكْرٍ التَّيْمِيُّ الْقُرَشِيُّ.

قَالَ الْإِمَامُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: nindex.php?page=treesubj&link=32542_67الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ سُنَّتَانِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ جَمِيعًا عِنْدَ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ.

وَقَالَ قَوْمٌ: هُمَا فَرْضَانِ فِيهِمَا، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَإِسْحَاقَ. [ ص: 415 ] .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ: هُمَا فَرْضَانِ فِي الْغُسْلِ، سُنَّتَانِ فِي الْوُضُوءِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبُو ثَوْرٍ: الْمَضْمَضَةُ سُنَّةٌ فِيهِمَا، وَالِاسْتِنْشَاقُ وَاجِبٌ فِيهِمَا.