457 - [تمييز] إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، كنيته أبو الحسن .

روى عن : إبراهيم بن عطية الثقفي الواسطي ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، وبشير بن زياد الخراساني قاضي جنديسابور وتستر ، وحجاج بن أبي منيع الرصافي ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وخالد بن عبد الله الواسطي ، وداود بن الزبرقان ، وسعيد بن مسلمة الأموي ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعيب بن صفوان ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وعباد بن العوام ، وعبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي البالسي أحد الضعفاء ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، وعبيس بن [ ص: 120 ] ميمون التيمي ، وعفيف بن سالم الموصلي ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعمرو بن صالح بن مختار بن قيس الزهري قاضي رامهرمز ، وعمران بن خالد الخزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وعيسى بن يونس ، وقران بن تمام الأسدي ، nindex.php?page=showalam&ids=12523ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، nindex.php?page=showalam&ids=17376ويزيد بن هارون ، ويعلى بن الأشدق ، ويوسف بن عطية الصفار .

روى عنه : ابنه إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ، وأحمد بن بشير المرثدي ، وأحمد بن الحسن بن زريق الحراني ، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي ، وأبو العباس إسحاق بن يعقوب العطار ، nindex.php?page=showalam&ids=16054وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وأبو أحمد جعفر بن محمد بن بسام ، والحسن بن علي بن شهريار الرقي ، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي ، nindex.php?page=showalam&ids=14125والحسين بن إسحاق التستري ، وسلامة بن ناهض المقدسي ، nindex.php?page=showalam&ids=16408وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ، وأبو بكر عبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا ، nindex.php?page=showalam&ids=16547وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وأبو العباس الفضل بن سهل الأعرج ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن الخضر بن علي البزاز الرقي ، ومحمد بن علي بن ميمون العطار الرقي ، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي ، ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي .

[ ص: 121 ] ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني الحافظ ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة : مات أبي بالبصرة سنة تسع وعشرين ومائتين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13359أبو القاسم في " الشيوخ النبل " : روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن رجل عنه .

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ، nindex.php?page=showalam&ids=13855والبرقاني : إن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري روى عنه ، ولم يذكر ذلك غيرهما .

قد ذكرنا في ترجمة إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي : أنه هو الذي روى عنه ابن ماجه ، وذكرنا من الحجة على ذلك ما فيه الكفاية .

وأما النسائي ، فلم نقف على روايته عن رجل عنه .

وأما البخاري : فإنه روى عدة أحاديث عن إسماعيل بن عبد [ ص: 122 ] الله ، عن مالك وغيره ، وهو إسماعيل بن أبي أويس ، وروى عن عمرو بن زرارة ، عن إسماعيل ابن علية ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، عن الأسود : nindex.php?page=hadith&LINKID=703756ذكروا عند nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أن عليا كان وصيا . . . الحديث . هكذا رواه غير واحد عن الفربري ، عن البخاري .

ووقع في رواية أبي علي بن السكن وحده عن الفربري ، عن البخاري : إسماعيل بن زرارة .

وذكر الدارقطني والبرقاني إسماعيل بن زرارة في شيوخ البخاري كما تقدم ، وتابعهما على ذلك الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي ، وقال : روى عنه في الرقاق والتفسير .

ولم يذكره الكلاباذي .

وقال الحافظ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد بن يربوع الإشبيلي في كتابه الذي سماه " لسان البيان لما في كتاب أبي نصر من الإغفال والنقصان " : إسماعيل بن زرارة من الشذوذ [ ص: 123 ] الذي لا يلتفت إليه ، ولعله من طغيان القلم ، والله أعلم .

457 - [تَمْيِيزٌ] إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ ، كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَسَنِ .

رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَطِيَّةَ الثَّقَفِيِّ الْوَاسِطِيِّ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَبَشِيرِ بْنِ زِيَادٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَاضِي جُنْدِيسَابُورَ وَتُسْتَرَ ، وَحَجَّاجِ بْنِ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وَخَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيِّ ، وَدَاوُدَ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأُمَوِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16101وَشَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ ، وَشُعَيْبِ بْنِ صَفْوَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16285وَعَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ الْبَالِسِيِّ أَحَدِ الضُّعَفَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ ، وَعُبَيْسِ بْنِ [ ص: 120 ] مَيْمُونٍ التَّيْمِيِّ ، وَعَفِيفِ بْنِ سَالِمٍ الْمَوْصِلِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْجَزَرِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ صَالِحِ بْنِ مُخْتَارِ بْنِ قَيْسٍ الزُّهْرِيِّ قَاضِي رَامَهُرْمُزَ ، وَعِمْرَانَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وَقُرَّانِ بْنِ تَمَّامٍ الْأَسَدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكِلَابِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَيَعْلَى بْنِ الْأَشْدَقِ ، وَيُوسُفَ بْنِ عَطِيَّةَ الصَّفَّارِ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ ، وَأَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ الْمَرْثَدِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زُرَيْقٍ الْحَرَّانِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ الْمُسَيِّبِ الضَّبِّيِّ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ الْخُتَّلِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ إِسْحَاقُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَطَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16054وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ سَمُّوَيْهِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَسَّامٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَهْرَيَارَ الرَّقِّيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْفَسَوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14125وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَسَلَامَةُ بْنُ نَاهِضٍ الْمَقْدِسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16408وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، nindex.php?page=showalam&ids=16547وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْخَضِرِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ الرَّقِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ الرَّقِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ السَّقَطِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ .

[ ص: 121 ] ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .

وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَرَّانِيُّ الْحَافِظُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ : مَاتَ أَبِي بِالْبَصْرَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13359أَبُو الْقَاسِمِ فِي " الشُّيُوخُ النُّبْلُ " : رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ .

وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13855وَالْبَرْقَانِيُّ : إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ رَوَى عَنْهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ غَيْرُهُمَا .

قَدْ ذَكَرْنَا فِي تَرْجَمَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْقُرَشِيِّ : أَنَّهُ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَذَكَرَنَا مِنَ الْحُجَّةِ عَلَى ذَلِكَ مَا فِيهِ الْكِفَايَةُ .

وَأَمَّا النَّسَائِيُّ ، فَلَمْ نَقِفْ عَلَى رِوَايَتِهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ .

وَأَمَّا الْبُخَارِيُّ : فَإِنَّهُ رَوَى عِدَّةَ أَحَادِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ [ ص: 122 ] اللَّهِ ، عَنْ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَرَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=703756ذَكَرُوا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا . . . الْحَدِيثَ . هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْفِرَبْرِيِّ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ .

وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ وَحْدَهُ عَنِ الْفِرَبْرِيِّ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ .

وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَرْقَانِيُّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ زُرَارَةَ فِي شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ كَمَا تَقَدَّمَ ، وَتَابَعَهُمَا عَلَى ذَلِكَ الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَقَالَ : رَوَى عَنْهُ فِي الرُّقَاقِ وَالتَّفْسِيرِ .

وَلَمْ يَذْكُرْهُ الْكُلَابَاذِيُّ .

وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ الْإِشْبِيلِيُّ فِي كِتَابِهِ الَّذِي سَمَّاهُ " لِسَانُ الْبَيَانِ لِمَا فِي كِتَابِ أَبِي نَصْرٍ مِنَ الْإِغْفَالِ وَالنُّقْصَانِ " : إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ مِنَ الشُّذُوذِ [ ص: 123 ] الَّذِي لَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ ، وَلَعَلَّهُ مِنْ طُغْيَانِ الْقَلَمِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .