الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          547 - (خ م د س ق) : أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري ، النجاري أبو عبد الرحمن المدني ، يقال له : ابن صفيراء ، مولى صفوان بن أوس ، وقيل غير ذلك في ولائه .

                                                                          روى عن : أبيه حميد بن نافع ، وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب الأنصاري المدني ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد ، وأبيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م د س ق) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (م س) .

                                                                          روى عنه : إسحاق بن سليمان الرازي (م) ، وحاتم بن إسماعيل (س) ، وحماد بن خالد الخياط (س ق) ، وحماد بن زيد ، وخالد بن عبد الله الواسطي (د) ، وسفيان الثوري ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (خ م د) وهو آخر من روى عنه ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الله بن وهب (س) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي (خ د) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (س) ، [ ص: 322 ] وعثمان بن عمر بن فارس ، وعمر بن أيوب الموصلي (س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، والقاسم بن يزيد الجرمي (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن عمر الواقدي ، والمعافى بن عمران الموصلي (د س) ، ووكيع بن الجراح (س) . ويحيى بن أزهر المصري ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وأبو القاسم بن أبي الزناد .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : ثقة ، لا بأس به .

                                                                          وقال النسائي : ليس به بأس .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي ، عن يحيى بن محمد بن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " .

                                                                          قال ابن عدي : وقد حدث عنه ثقات الناس ، وهو عندي [ ص: 323 ] صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة ، كلها ، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه .

                                                                          وإنكار أحمد على أفلح قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه .

                                                                          قال الواقدي : مات سنة ثمان وخمسين ومائة ، وهو ابن ثمانين .

                                                                          وقال غيره : مات سنة ست وخمسين .

                                                                          روى له الجماعة ، سوى الترمذي .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية