الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          567 - (ع) : أنس بن عياض بن ضمرة ، ويقال : أنس بن عياض بن جعدبة ، ويقال : أنس بن عياض بن عبد الرحمن الليثي ، أبو ضمرة المدني .

                                                                          يقال : إنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة ، ويقال : ليس بينهما قرابة إلا القبيلة ، لأنها تجمعهما .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن أبي أسيد البراد (بخ) ، وأسامة بن زيد الليثي (ق) ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (عخ م مد) ، وداود بن بكر بن أبي الفرات (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، وسهيل بن أبي صالح (س) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ) ، وشيبة بن نصاح ، وصالح بن حسان ، وصالح بن كيسان ، وصفوان بن سليم ، والضحاك بن عثمان (م) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند [ ص: 350 ] (س) ، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي (ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (د) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (م) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد السلام بن أبي الجنوب (ق) ، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (د سي) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) . وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م) ، وعبيد الله بن عمر (خ م د س) . ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي (س ق) ، وموسى بن عقبة (خ م) ، ونافع بن عبد الله (ق) ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (ق) ، وهشام بن عروة (خ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (خ) ويونس بن يزيد الأيلي .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن حمزة الزبيري (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (خ) ، وأحمد بن الحجاج المروزي (خ) ، وأحمد بن حرب الموصلي (سي) ، وأحمد بن صالح المصري ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وإسحاق بن موسى الأنصاري (م) ، وبقية بن الوليد ومات قبله ، والجارود بن معاذ الترمذي (ت) ، والحسن بن داود بن محمد بن المنكدر ، والزبير بن بكار (ق) ، وسعيد بن عمرو الأشعبي (م) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وأبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الله بن مسلمة [ ص: 351 ] القعنبي (د) وعبد الله بن وهب المصري ومات قبله ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (ق) ، وعلي بن خشرم المروزي (م) ، وعلي بن شعيب السمسار (س) ، وعلي بن محمد بن معاوية النيسابوري ، وعلي ابن المديني (خ) ، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن إسحاق المسيبي (م) ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن عباد المكي (م) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري وهو آخر من روى عنه ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن عبيد بن ميمون التبان (بخ) ، ومحمد بن مصفى الحمصي (ق) ونصر بن عاصم الأنطاكي (د) ، وهارون بن معروف (م) ، وهارون بن موسى الفروي (س) ، والوليد بن عتبة الدمشقي (مد) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري ، ويحيى بن موسى البلخي (س) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويوسف بن حماد الأستراباذي ، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي (س) .

                                                                          قال عباس الدوري . عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال أبو أحمد بن عدي .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى : صويلح .

                                                                          وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث .

                                                                          [ ص: 352 ] وقال أبو زرعة ، والنسائي : لا بأس به .

                                                                          وقال يونس بن عبد الأعلى : ما رأيت أحدا ممن لقينا ، أحسن خلقا ، ولا أسمح بعلمه منه ، ولقد قال لنا مرة : والله لو تهيأ لي أن أحدثكم بكل ما عندي في مجلس واحد لحدثتكموه .

                                                                          قال دحيم : سمعت أنس بن عياض يقول : ولدت سنة أربع ومائة .

                                                                          وقال البخاري ، عن عبد الرحمن بن شيبة : مات سنة مائتين .

                                                                          وقيل : سنة ثمانين ومائة . كذا قال أبو بكر بن منجويه والصحيح سنة مائتين ، فإن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ممن سمع منه ، ومولده بعد سنة ثمانين ومائة .

                                                                          [ ص: 353 ] قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه بقية بن الوليد الحمصي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ، وبين وفاتيهما ثلاث ، وقيل : اثنتان ، وقيل : إحدى وسبعون سنة .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية