الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                              سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

                                                                                                                                                                                                                              الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              الباب الثامن والتسعون فيما روي عن اجتماع إلياس به إن صح الخبر ، صلى الله عليه وسلم

                                                                                                                                                                                                                              قال أنس - واللفظ للحاكم - قال لي إلياس : من أنت ؟ قلت : أنا أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فأين هو ؟ قلت : هو يسمع كلامك . قال : «فأته فأقرئه مني السلام وقل له أخوك إلياس يقرئك السلام» . قال : فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته . فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ودنا معه حتى إذا كنا قريبا منه تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتأخرت . فتحدثا طويلا .

                                                                                                                                                                                                                              ولفظ الحاكم : «حتى جاءه فعانقه وسلم عليه ، ثم قعدا يتحدثان . فقال إلياس : «يا رسول الله ، إني إنما آكل في السنة يوما ، وهذا يوم فطري ، فآكل أنا وأنت» . فنزل عليهم منثم ودعه ، وجاءت سحابة فاحتملته . وكنت أنظر إلى بياض ثيابه تهوي به قبل الشام »
                                                                                                                                                                                                                              .

                                                                                                                                                                                                                              الحديث في سنده يزيد بن يزيد الموصلي التيمي [مولى لهم] . قال ابن الجوزي والذهبي إنه حديث باطل واتهما به يزيد . قال الذهبي السماء شبه السفرة . قال ابن أبي الدنيا . فيها كمأة ورمان وكرفس . وقال الحاكم : عليها خبز وحوت وكرفس . فأكلا وأطعماني وصليا ، : إنما استحى الحاكم من الله تعالى أن يصحح مثل هذا الحديث . . . . . . . . . . . . . . . ، وقال في تلخيص المستدرك : هذا موضوع ، قبح الله من وضعه وما كنت أحسب أن الجهل يبلغ بالحاكم أن يصحح مثل هذا ، وهو مما افتراه يزيد الموصلي .

                                                                                                                                                                                                                              قلت : كما أن البيهقي ذكره في الدلائل وقال : هذا الذي روي في هذا الحديث في قدرة الله جائز ، وما خص الله به رسوله من المعجزات يثبته ، إلا أن إسناد هذا الحديث ضعيف بما ذكرته ونبهت على حاله . ورواه ابن شاهين ، وابن عساكر بسند فيه مجهول عن واثلة بن الأسقع أطول مما هنا وفيه ألفاظ منكرة . وعلى كل حال لم يصح في هذا الباب شيء . قال الشيخ في النكت البديعات : أخرجه الحاكم ، والبيهقي في الدلائل وقال إنه ضعيف . [ ص: 436 ]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية