nindex.php?page=treesubj&link=19087_27521_30743_32384_32532nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم   .

[15] nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إذ تلقونه أي : تأخذون حديث الإفك من الأفاكين . قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (إذ تلقونه ) بإدغام الذال في التاء ، والباقون : بإظهارها ، ومنهم البزي يشدد التاء على أصله ، والتلاوة المتواترة (تلقونه ) : بفتح اللام والقاف مع تشديدها ؛ أي : تقبلونه ، وقرئ بكسر اللام وضم القاف مخففة ؛ من الولق ، وهو الإسراع بالكذب nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15بألسنتكم بأن يرويه بعض عن بعض .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وتقولون بأفواهكم كلاما بلا مساعدة من القلوب . [ ص: 518 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15ما ليس لكم به علم لأنه ليس تعبيرا عن علم به في قلوبكم .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وتحسبونه أي : خوضكم في nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15هينا صغيرة .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وهو عند الله عظيم كثير الوزر .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=19087_27521_30743_32384_32532nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ   .

[15] nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15إِذْ تَلَقَّوْنَهُ أَيْ : تَأْخُذُونَ حَدِيثَ الْإِفْكِ مِنَ الْأَفَّاكِينَ . قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (إِذْ تَّلَقَّوْنَهُ ) بِإِدْغَامِ الذَّالِ فِي التَّاءِ ، وَالْبَاقُونَ : بِإِظْهَارِهَا ، وَمِنْهُمُ الْبَزِّيُّ يُشَدِّدُ التَّاءَ عَلَى أَصْلِهِ ، وَالتِّلَاوَةُ الْمُتَوَاتِرَةُ (تَلَقَّوْنَهُ ) : بِفَتْحِ اللَّامِ وَالْقَافِ مَعَ تَشْدِيدِهَا ؛ أَيْ : تَقْبَلُونَهُ ، وَقُرِئَ بِكَسْرِ اللَّامِ وَضَمِّ الْقَافِ مُخَفَّفَةً ؛ مِنَ الْوَلْقِ ، وَهُوَ الْإِسْرَاعُ بِالْكَذِبِ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15بِأَلْسِنَتِكُمْ بِأَنْ يَرْوِيَهُ بَعْضٌ عَنْ بَعْضٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ كَلَامًا بِلَا مُسَاعَدَةٍ مِنَ الْقُلُوبِ . [ ص: 518 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ لِأَنَّهُ لَيْسَ تَعْبِيرًا عَنْ عِلْمٍ بِهِ فِي قُلُوبِكُمْ .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَتَحْسَبُونَهُ أَيْ : خَوْضَكُمْ فِي nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15هَيِّنًا صَغِيرَةً .

nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=15وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ كَثِيرُ الْوِزْرِ .

* * *