[ ص: 39 ]

nindex.php?page=treesubj&link=17338_28659_32412_32438_33679_34244_34276_34513nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون .

[69] nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69ثم كلي من كل الثمرات حلوها وحامضها ومرها وغير ذلك .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69فاسلكي سبل ربك أي : الطرق التي يطلب فيها الرعي . قرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو : (سبل ربك ) بإدغام اللام في الراء nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69ذللا منقادة بالتسخير .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69يخرج من بطونها أفواهها nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69شراب هو العسل ينزل من السماء ، فينبت في أماكن ، فيأتي النحل فيشربه ، ثم يأتي الخلية فيلقيه في الشمع المهيأ له ، لا كما يتوهم بعض الناس أنه من فضلات الغذاء ، وأنه يستحيل في المعدة عسلا .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69مختلف ألوانه من أبيض وأسود وأحمر ، وغير ذلك .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69فيه شفاء للناس أي : في العسل ، قاله الجمهور ، وقيل : في القرآن ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13889البغوي : والأول أولى ، ولا يقتضي العموم في كل علة وفي كل إنسان ، بل هو خبر عن أنه يشفي كما يشفي غيره من الأدوية في بعض ، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=847780 "عليكم بالشفاءين : العسل والقرآن" .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون فيعتبرون .

[ ص: 39 ]

nindex.php?page=treesubj&link=17338_28659_32412_32438_33679_34244_34276_34513nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ .

[69] nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ حُلْوِهَا وَحَامِضِهَا وَمُرِّهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ أَيِ : الطُّرُقَ الَّتِي يُطْلَبُ فِيهَا الرَّعْيُ . قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو : (سُبُلَ رَبِّكِ ) بِإِدْغَامِ اللَّامِ فِي الرَّاءِ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69ذُلُلا مُنْقَادَةً بِالتَّسْخِيرِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا أَفْوَاهِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69شَرَابٌ هُوَ الْعَسَلُ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ ، فَيَنْبُتُ فِي أَمَاكِنَ ، فَيَأْتِي النَّحْلُ فَيَشْرَبُهُ ، ثُمَّ يَأْتِي الْخَلِيَّةَ فَيُلْقِيهِ فِي الشَّمْعِ الْمُهَيَّأِ لَهُ ، لَا كَمَا يَتَوَهَّمُ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ مِنْ فَضَلَاتِ الْغِذَاءِ ، وَأَنَّهُ يَسْتَحِيلُ فِي الْمَعِدَةِ عَسَلًا .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ مِنْ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ وَأَحْمَرَ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ أَيْ : فِي الْعَسَلِ ، قَالَهُ الْجُمْهُورُ ، وَقِيلَ : فِي الْقُرْآنِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13889الْبَغَوِيُّ : وَالْأَوَّلُ أَوْلَى ، وَلَا يَقْتَضِي الْعُمُومَ فِي كُلِّ عِلَّةٍ وَفِي كُلِّ إِنْسَانٍ ، بَلْ هُوَ خَبَرٌ عَنْ أَنَّهُ يَشْفِي كَمَا يَشْفِي غَيْرُهُ مِنَ الْأَدْوِيَةِ فِي بَعْضٍ ، وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=847780 "عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ : الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ" .

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=69إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ فَيَعْتَبِرُونَ .