nindex.php?page=treesubj&link=28902_34091_34513nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا [الكهف : 109] .

[109] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109قل لو كان البحر أي : ماؤه nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109مدادا لكلمات ربي تكتب به ، وهي وعده لأوليائه ، ووعيده لأعدائه وحكمه ، وسمي المداد مدادا ؛ لإمداده الكاتب ، وأصله من الزيادة ومجيء الشيء بعد الشيء .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109لنفد البحر أي : فني ماؤه nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109قبل أن تنفد [أي : تفرغ] .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109كلمات ربي أي : علمه وحكمه . قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (ينفد ) بالياء على التذكير لتقديم الفعل ، والباقون : بالتاء على التأنيث [ ص: 227 ] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109ولو جئنا بمثله بمثل ماء البحر nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109مددا زيادة عليه ، لينفد أيضا ، ولم تنفد كلماته تعالى ، ونصبه تمييز .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=28902_34091_34513nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا [الْكَهْفَ : 109] .

[109] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ أَيْ : مَاؤُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي تُكْتَبُ بِهِ ، وَهِيَ وَعْدُهُ لِأَوْلِيَائِهِ ، وَوَعِيدُهُ لِأَعْدَائِهِ وَحُكْمُهُ ، وَسُمِّيَ الْمِدَادُ مِدَادًا ؛ لِإِمْدَادِهِ الْكَاتِبَ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الزِّيَادَةِ وَمَجِيءِ الشَّيْءِ بَعْدَ الشَّيْءِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109لَنَفِدَ الْبَحْرُ أَيْ : فَنِيَ مَاؤُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ [أَيْ : تَفْرَغَ] .

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109كَلِمَاتُ رَبِّي أَيْ : عِلْمُهُ وَحُكْمُهُ . قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (يَنْفَدُ ) بِالْيَاءِ عَلَى التَّذْكِيرِ لِتَقْدِيمِ الْفِعْلِ ، وَالْبَاقُونَ : بِالتَّاءِ عَلَى التَّأْنِيثِ [ ص: 227 ] nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ بِمِثْلِ مَاءِ الْبَحْرِ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=109مَدَدًا زِيَادَةً عَلَيْهِ ، لِيَنْفَدَ أَيْضًا ، وَلَمْ تَنْفَدْ كَلِمَاتُهُ تَعَالَى ، وَنَصْبُهُ تَمْيِيزٌ .

* * *