6907 - (ع) : يحيى بن أبي كثير الطائي ، مولاهم ، أبو [ ص: 505 ] نصر اليمامي ، واسم أبي كثير صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل دينار ، وكان مولى لطي .
روى عن : إبراهيم بن عبد الله بن قارظ (م د ت) . ويقال : عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، وعن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (خ م س) ، (س) وقد رآه ، وأنس بن مالك وباب بن عمير الحنفي (د) ، وبعجة بن عبد الله بن بدر الجهني (خ م مد ت س) ، وثابت بن أبي قتادة الأنصاري ، وثمامة بن كلاب (س) ، ويقال : كلاب بن علي (س) ، (مد) مرسل ، وجابر بن عبد الله والحضرمي بن لاحق (د س) ، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك (خ) ، والحكم بن مينا (ق) ولم يسمع منه ، وحية بن حابس التميمي (بخ ت) ، والربيع بن محمد (د) ، وزيد بن سلام بن أبي سلام الحبشي (بخ م ت س) ، والسائب بن يزيد ، ، وسليمان بن يسار وضمضم بن جوس الهفاني (ع) ، وعامر العقيلي (ت) ، وعبد الله بن أبي قتادة (ع) ، وعبد الله بن معانق الأشعري (ق) ، وعبد الله بن يزيد (د) مولى الأسود بن سفيان ، وعبد الحميد بن سنان (د س) ، (م) ، وهو أصغر منه ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وعبيد الله بن مقسم (خ م د س) ، (ت ق) ولم يسمع منه ، وعروة بن الزبير وعطاء [ ص: 506 ] ابن أبي رباح (س ق) ، وعقبة بن عبد الغافر (خ م س) ، (خ 4) ، وعكرمة مولى ابن عباس وعياض بن هلال (4) ، ويقال : هلال بن عياض (د س) ، وقيس بن طهفة (ق) على خلاف فيه ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي (خ م س) ، ومحمد بن إبراهيم (س) ، ويقال : يعقوب بن إبراهيم (س) ، ومحمد بن الزبير الحنظلي (س) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (خ 4) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري (خ د سي ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة (م) ، ومحمود بن عمرو الأنصاري (د س) ، (س) ، ونافع مولى ابن عمر وهلال بن أبي ميمونة (خ م د س) ، ويحيى بن إسحاق ابن أخي رافع بن خديج (ت سي) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (م) ومات قبله ، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (م د س) ، ويعلى بن حكيم (خ م س ق) ويعيش بن الوليد بن هشام (ت س) ، وأبي إبراهيم الأشهلي (ت س) ، وأبي أمامة الباهلي (م) مرسل ، وأبي جعفر الأنصاري المؤذن (بخ د ت سي ق) ، وأبي حفصة مولى عائشة (س) ، وأبي سعيد مولى المهري (م ت س) ، (ع) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وأبي سلام الحبشي (بخ ت س ق) ، وقيل لم يسمع منه ، وأبي شيخ الهنائي (س) ، وأبي طعمة (س) ، وأبي قلابة الجرمي (ع) وأبي كثير السحيمي (م د س) ، وأبي مزاحم المدني (ت) ، وأبي النجاشي (س) مولى رافع بن خديج ، وأبي نضرة العبدي (م) .
روى عنه : أبان بن بشير المعلم ، وأبان بن يزيد العطار (خت م د ت س) ، وأيوب بن عتبة قاضي اليمامة (ق) ، وأيوب بن [ ص: 507 ] النجار (خ م س) ، (م) ، وهو من أقرانه ، وأيوب السختياني وبشير بن رافع أبو الأسباط (بخ د ت) ، ، وجرير بن حازم وجهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل اليمامي (ت) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف (م 4) ، وحرب بن شداد (خ م د ت س) ، وحسين المعلم (خ م د ت س) ، وسعيد بن يوسف الرحبي (مد) ، وسليمان بن أرقم (د ت س) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي (خ م س) ، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز (س) ، وعباد بن كثير الثقفي (ق) ، وعبد الله بن بشر الرقي (س) ، وعبد الله بن محرر ، وابنه عبد الله بن يحيى بن أبي كثير (خ م مد) ، وعبد الأعلى بن أعين (ق) ، (ع) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وعبيس بن ميمون ، وعكرمة بن عمار اليمامي (خت م د ق) ، وعلي بن المبارك (ع) ، وعمر بن راشد اليمامي (ت ق) ، وعمر بن عبد الله بن أبي خثعم (ت ق) ، وعمران القطان (خت ت) ، ومبارك بن سعد اليمامي (س) ، ومسمع بن عربي ، ومعاوية بن سلام بن أبي سلام (ع) ، (خ م د ت س) ، ومعمر بن راشد وموسى بن خلف العمي (بخ) ، (ق) ، وهشام بن حسان (خ م س) ، وهشام الدستوائي (خ م) ، وهمام بن يحيى ، وهو من أقرانه ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن عبد العزيز الأردني (بخ) ، وكان من علية أصحابه ، وأبو إسماعيل القناد (ت س) ، وهو آخر من روى عنه .
قال موسى بن إسماعيل عن سمعت وهيب بن خالد يقول : ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير . أيوب
[ ص: 508 ] وقال علي ابن المديني ، عن قال سفيان بن عيينة : ما أعلم أحدا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبي كثير . أيوب
وقال المنذر بن شاذان المقرئ ، عن : قال أحمد بن حنبل : ما أعلم أحدا بالمدينة بعد الزهري أعلم من يحيى بن أبي كثير . أيوب السختياني
وقال أبو بكر بن أبي الأسود ، عن : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : يحيى بن أبي كثير أحسن حديثا من الزهري . شعبة
وقال محمد بن سعيد المقرئ ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان : كان شعبة يقدم يحيى بن أبي كثير على الزهري .
وقال ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي كثير من أثبت الناس ، إنما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد ، فإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى بن أبي كثير . أبيه
وقال : ثقة ، كان يعد من أصحاب الحديث . العجلي
[ ص: 509 ] وقال : إمام لا يحدث إلا عن ثقة . أبو حاتم
وذكره في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من العباد ، إذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يقدر أحد من أهله يكلمه . ابن حبان
وقال : كان يذكر بالتدليس . أبو جعفر العقيلي
وقال أيضا : روى عن أنس مرسلا وقد رأى أنسا يصلي في المسجد الحرام رؤية ولم يسمع منه . أبو حاتم
وقال عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن ، عن أبيه : قال لي يحيى بن أبي كثير : كل شيء عن أبي سلام إنما هو كتاب . حسين المعلم
وقال في موضع آخر : قلنا : هذه المرسلات عن من هي ؟ قال : أترى رجلا أخذ مدادا وصحيفة فكتب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب . قال : قلت : فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا . قال : إذا قلت : بلغني ، فإنه من كتاب . ليحيى بن أبي كثير
وقال : قال أبو بكر بن أبي الأسود : مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح . يحيى بن سعيد
[ ص: 510 ] وقال : ما حدثنا يحيى بن قتادة بشيء مرسل ولا عن يحيى بن أبي كثير بشيء مرسل إلا حديث واحد ، فحدثنا عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن عمرو بن علي كان لا يرى طلاق المكره شيئا . قال : وكان عبد الرحمن يحدثنا عنهما جميعا بمرسله . ابن عباس
وقال ، عن ابن المبارك : كنا نحدث يحيى بن أبي كثير بالغداة فإذا كان بالعشي قلبه عنا . همام
وقال ، عن يزيد بن هارون : ما رأيت أصلب وجها من يحيى بن أبي كثير : كنا نحدثه بالغداة فيروح بالعشي فيحدثناه . همام
وقال أبو حاتم أيضا : حدثنا سليمان بن محمد بن شعبة اليمامي ، حدثنا سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير ، عن يحيى بن شعبة قال : أقام يحيى بن أبي كثير بالمدينة عشر سنين لا أعلمه إلا قال في طلب العلم .
قال عمرو بن علي : مات سنة تسع وعشرين ومائة .
وقال غيره : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .
[ ص: 511 ] روى له الجماعة .