الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          6830 - (ت س) : يحيى بن سام بن موسى الضبي ، والد معمر بن يحيى بن سام وأبان بن يحيى بن سام ، حديثه في أهل الكوفة .

                                                                          روى عن : موسى بن طلحة بن عبيد الله (ت س) .

                                                                          روى عنه : بسام الصيرفي ، وسليمان الأعمش (ت س) ، وفطر بن خليفة (س) ، ويزيد بن أبي زياد .

                                                                          قال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن معمر بن يحيى بن سام ، فقال : بلغني أنه لا بأس به ، وكأنه لم يرضه . ثم قال : حدث عنه الأعمش وفطر . كذا قال .

                                                                          وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : يحيى بن سام يروي عن ابن عمر ، روى عنه الأعمش وفطر .

                                                                          [ ص: 318 ] روى له الترمذي ، والنسائي ، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

                                                                          أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، قال : حدثنا عمرو بن مرزوق ، قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن يحيى ، يعني ابن سام ، قال : سمعت موسى بن طلحة يقول : سمعت أبا ذر بالربذة ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة .

                                                                          أخرجاه من حديث شعبة ، فوقع لنا عاليا بدرجتين ، وأخرجه النسائي أيضا من حديث فطر بن خليفة ، وقال الترمذي : حسن .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية